嶰谷，拼音xiè gǔ，指昆仑山北谷名，传说黄帝使伶伦取嶰谷之竹以制乐器。

也写作“解谷”。昆仑山北谷名，传说黄帝使伶伦取嶰谷之竹以制乐器。

《汉书》卷二十一上《律历志》：黄帝使泠纶，自大夏之西，昆仑之阴，取竹之嶰谷生，其窍厚均者，断两节间而吹之，以为黄钟之宫。制十二筒以听凤之鸣，其雄鸣为六，雌鸣亦六，比黄钟之宫，而皆可以生之，是为律本。至治之世，天地之气合以生风；天地之风气正，十二律定。黄钟：黄者，中之色，君之服也；钟者，种也。天之中数五，五为声，声上宫，五声莫大焉。地之中数六，六为律，律有形有色，色上黄，五色莫盛焉。故阳气施种于黄泉，孳萌万物，为六气元也。以黄色名元气律者，著宫声也。宫以九唱六，变动不居，周流六虚。始于子，在十一月。

黄帝派泠纶从大夏往西，到达昆仑山的北面，砍下生长在嶰谷的竹子，取竹孔内外厚薄均匀的，截断两节的中间部位用来吹气，就成了黄钟的音律。做成十二个竹筒来听凤凰的呜叫，其中雄的叫了六下，雌的也叫了六下，参照黄钟的音律，都可以上下相生，所以是律的根本。在天下极为太平的时代，天气和地气相合就产生了风；天地的风气端正了，十二律就定了。黄钟：黄是中间的颜色，君主的服装；钟就是种。天的中间数字是五，五作为声音的数字，在宫上的声音，五声中没有比它更响的了。地的中间数字是六，六作为律音，律有形有色，颜色崇尚黄色，五色中再也没有比它更艳丽的了。所以阳气注于地下深处，使万物萌芽生长，成为六气之首。用黄色来命名气律之首，是为了突出宫声。宫用九唱六和，变化不止，流动不息。从子位开始，在十一月。

汉应劭《风俗通·声音序》：昔黄帝使伶伦自大夏之西，昆仑之阴，取竹于嶰谷，生其窃厚均者，断两节而吹之，以为黄钟之管。

《文选·左思〈吴都赋〉》：梢云无以逾， 嶰谷弗能连。刘良注：嶰谷，山名，生美竹。

宋苏轼《用前韵再和孙志举》：譬彼嶰谷竹，翦裁待伶伦 。