嵩口古镇位于福建省福州市永泰县的西南部，是中国历史文化名镇，也是福州市唯一的中国历史文化名镇。嵩口古镇是南宋爱国词人张元干的故乡，同时是永泰西南政治、经济、文化中心和重要交通枢纽。嵩口镇区有60多座明清时期古民居保存完好，属下各村保存完好的明清古民居达百座以上。

宋时属和平乡英达里。

元时分属29都、33都、34都，元至正年间设漈门巡检署。

明、清时分属中和乡感应里和英达里、保德里。

民国初属南区，民国四年（1915年）成立福建省第一个乡镇商会，民国七年（1918年）设镇，民国十五年（1926年）5月，嵩口还自行发行纸币，设税卡和鸦片专卖局，民国二十七年（1938年）改为嵩口镇。

新中国成立之初属三区。

1955年设嵩口区。

1958年改为嵩口公社。

1984年设嵩口镇。

2011年，永泰县政府启动嵩口古镇专项保护工程。

2014年，嵩口古镇保护和发展工作指挥部已进行规划，初步敲定了嵩口古镇开发的框架。

嵩口古镇位于福建省福州市永泰县西南部，北纬25度48分，东经118度35分，西接洑口乡，北接长庆镇，东接梧桐镇，总面积为34.34公顷。

嵩口古镇境内山峦起伏，峰谷相间，地势险峻。古镇匍匐山间，有大樟溪从西、北、东三面环绕，东面的鲤鱼上天山海拔1533公尺，东南面的乌石山海拔887公尺，西面的白岩尖海拔1608公尺，南面的东湖尖海拔1681公尺，为该镇也是永泰全县的最高峰。

嵩口古镇属典型的亚热带季风气候，最高气温38摄氏度，最低气温-1摄氏度。年平均温度20摄氏度，年均降水量1387.9毫米。

嵩口古镇有闽江下游最大支流大樟溪及其支流月洲溪、长庆溪贯穿境内，境内已开发水电站有13座，拥有大喜水库、莲蓬里水库、岭尾水库和角坑水库四座水库。

嵩口古镇林业用地33.3万亩达到，其中生态公益林15.2万亩，林木蓄积量69.1万立方米，森林覆盖率达76.7%。

用坦厝位于嵩口镇区的下坂村，占地5000多平方米，是由清朝乾隆年间的当地富翁陈上珍所建。这座大厝内有正大厅、下厅、横厝、横厅、书斋、门楼、内埕、外埕、雨水井、后花园及200多个房间。厝内有一套12扇镏金屏风，正大厅神龛前四扇门窗精雕细刻着三国人物故事，景物纵深5个层次。

宁远庄位于嵩口镇区月洲村的一处小山包，始建于清雍正七年（1729年），历时五年方成。其是一座寨堡，寨墙数百米长，6米高，都是用近一米厚的青石块砌成的。寨墙上开有四个大门，东正门装有两重木门，门口留古石马槽。庄内建筑依山势而建，一座座呈品字形的木楼彼此相连。

张元干故居位于嵩口镇区的月洲村，名为“半月居”，占地面积400多平方米，原为土屋，系张元干出生地。新建筑为张元干子孙于明末（1643年）所重建，飞檐翘角，古色古香，拥有保留完好的“弧形墙”。故居旁边还有“水月亭”、“寒光阁”、“雪洞”、“紫竹假山”等遗址。其中的雪洞在小溪旁依坡而建，共有3小间。

古渡口位于嵩口镇区的直街。其门楼和廊柱保存完好，石阶边还可泊船。渡口处有4块石碑：明朝嘉靖年间的“林带溪植榕碑”、清宣统元年的“重整义渡碑”、清“奉宪永禁溺女碑”和清代为处理林陈争水而引起人命案而立的“奉抚宪碑”。其中， “重整义渡碑”上明确划定了渡船收费标准，如“喜轿过渡只收花彩钱肆枚，棺柩过渡不准索取花彩钱分文”等。并规定了渡船安全要求， “渡船无论新旧，如有损坏，须修理坚固，不准糊涂滥用”。渡口的渡船按照石碑上的规定，把一代代人渡过大樟溪。

民俗博物馆位于嵩口镇区的直街，占地面积646平方米，建筑面积420平方米，总投资约230万元。其按照修旧如旧的仿古风格把原医药公司进行设计装修，陈列农耕物品、嵩口古镇珍贵历史文物和相关文物、民俗等摄影作品，突出农耕文明、古镇历史风貌以及乡土特色文化等主题。

2013年1月29日，民俗博物馆正式开馆，古石槽、古瓷缸、土砻、辗饼等各式各样的民俗和农耕物件近600件展品展出。同时这也是福建省开放的首家乡镇级博物馆。

蛋燕在嵩口古镇是一道必不可少的大菜，在结婚、乔迁、贺寿等喜庆宴会或是家庭聚会，都少不了它的身影。蛋燕也叫太平燕，象征着幸福美满，平安吉祥，健康长寿。

九重粿的制作比较繁琐，需要用当年新鲜的早米磨浆后，再倒入笼屉上铺平。每铺好一层，先蒸上十分钟，待米浆一凝固，就重新铺上一层米浆再蒸，一共要蒸九层，故而得名九重粿。

葱饼用的猪肉馅要肥瘦相间，用五香、酱油等作料调和入味，葱花要切成小段，摆放在盆里。烤饼的时候，需等到饼面焦黄，芝麻开始冒香气儿，这饼才算烤好。

嵩口古镇特产芙蓉李，这种果子成熟后，青粉相间，神似芙蓉，故而得名。芙蓉李的果子被当地人经过摇青、洗果、摊晒、腌渍、焙李这几道程序后就成了李干。

鼠曲粿是嵩口古镇又一样出名的米制品。用山上采来的鼠曲草焯水、切碎后与热粳米一起放在石臼内，靠人力舂打成团，然后再压成块状。

嵩口古镇的月洲村每年农历正月有闹元宵游神的习俗。游神时村中青年抬着张圣君塑像和刀轿，全村彩旗招展、锣鼓喧天。在一阵急促的铜锣声后，人们神情肃穆，一名男子赤膊光脚跳起神来，先用宝剑舞上一通，而后蹿上刀轿端坐其上游遍全村。男子数九天寒赤膊光脚不觉得寒冷，未到刃轿前时奔走如飞，跳神人用锋利的宝剑在胸背上轮番抡砍，只见刀落处肌肉泛白，刀起时却毫无损伤，而其所坐的刀轿，脚踏、臀坐、背靠的都是三双利刀，双手各扶两把刀，刀刃向上，刀口锋利。游神队伍绕村一周巡行，经过家家户户，经过之处，燃放鞭炮，烧香祭拜，保佑合境的平安，祈求来年风凋雨顺，幸福安康。

每年农历九月二十八日是五显大帝生日，这天要举行隆重的庙会，为他祝寿，祈求风调雨顺、田禾大熟。后来就演绎开来了很多意思。五显大帝是财神，博得经商者们的虔诚礼拜。每月初一、十五，商人们都要到“五显庙”去焚香上供。每年正月十五至十八迎五显大帝，信徒们又会挑了“五牲”（鸡、鸭、鱼、猪、牛）、香烛纸炮，赶到庙里去祭。再后来又演绎为五福临门中的五福：一福“长寿”，二福“富贵”，三福“康宁”，四福“好德”，五福“善终”。

每年正月十四、十五、十六日林公大使神像被移到德星楼过元宵节。正月十七、十八、十九三日出游，巡行全乡，嵩口古镇的街边商店及全镇人民都会大放鞭炮、花烛。

嵩口古镇的饮食文化丰富，不仅地方小吃品种多，而且饭桌酒席上习俗也比较奇特，尤其是“转鸡头”习俗，具有区域特色。嵩口古镇的酒席上有一道菜，叫白斩鸡，这道菜端上桌后，鸡头一定要朝向桌上最尊贵的客人，而桌上同姓的人因为有辈分之别，他们之间又要互相谦让一番。被推坐首位的人，为表示对他人的尊重，在白斩鸡上桌后，他往往会喝干一杯酒，再把鸡头转向同桌的异姓客人。异姓客人谦让后，喝干不少于一杯的酒，又转向同姓其他客人，同时后一个人要喝掉比前一个人更多的酒后，再把鸡头转向下一个人，等到桌上所有的客人都转到后，鸡头又同到首位。这时坐首位的人要减半喝掉最后转的客人所喝酒的杯数，然后用筷子把鸡头翻过来，这时大家才动筷子吃鸡肉。嵩口古镇酒筵三出头，起先仅是第一出。每出四道菜肴一主食，共是十二菜肴三主食。

嵩口古镇投入资金8700多万元，对核心游道沿线的32个节点景观项目和环境综合实施了治理工程，引入台湾文创团队，把嵩口古镇建成全省古镇保护与发展和闽台乡村游的样板典范。

嵩口古镇修复直街、横街、米粉街、关帝庙街，恢复古码头、关帝庙、土地庙的原有风貌，并恢复传统的商业氛围，重建米粉店、酿坊、理发店、裁缝店等民间商铺，增加手工业作坊和商业活动，并采取体验参与式模拟经营。整治斜阳院巷，坚持以鹤形路为主线，对龙口厝、宴魁厝、拔魁厝等古民居院落整治打造，实施古民居民俗、民宿、农家乐等旅游体验试点的改造。

一、月洲村（榕树、宁远庄、张氏宗祠、张元干故居、摩崖石刻、圣君坪）→迎客松→观音亭→玉湖村（恭恩厝）→朱熹题词→半山古石槽→赤水村（张圣君显迹）

二、迎客松→观音亭→用坦厝→庵前宫→成厚庄→镇区（古码头、天后宫、龙口厝、耀秋厝、下新厝、下车碓、协庆厝、端公坂厝等）

⒈可从福州乘坐班车到达永泰城关，再从永泰城关乘车到嵩口镇区。

⒉可乘坐福州发往德化方向班车，途经嵩口镇区时下车。

⒊可直接从福州北站乘坐班车到嵩口镇区。

4.可从福州（南）收费站到永泰嵩口古镇，最快仅需45分钟。