《崖州志》是(清)张嶲，(清)邢定纶，(清)赵以谦纂修的一本书。现今版本由郭沫若点校，2011年3月广东人民出版社出版。

第一部为《吉阳军图经》。吉阳军即崖州；“图”,指地图；“经”，指地图附配的说明文字。此书已失传。第二部书名《崖州志略》4卷本,明钟芳(崖州人)撰,也已失传。第三部书名《崖州志》,清康熙七年(1668年)知州张擢士纂修。第三部书照名《崖州志》,清康熙三十三年(1694年)知州李如柏修,系以张擢士本为蓝本,补充修订而成。张、李所纂志书均见手抄本,三亚市地方志办公室于1987年12月从中国科学院图书馆复印归档,现保存于市史志办资料室。第四部《崖州志》10卷,清乾隆二十年(1755年)知州宋锦修，刻印本，现藏北京图书馆。第五部即现行本《崖州志》,系以前列各志本为基础，旁征史料，搜辑遗闻，广开采访，纂撰而成。全书22卷分订为10册，疆土沿革，气候潮汐，风土人物，典制艺文纂修颇详，郭沫若称许为“颇有史料价值”。

现行本《崖州志》，旧称《钟志》,乃知州钟元棣任上于清光绪二十六年庚子(1900年)五月开局纂修。编撰者为张嶲、邢定纶、赵以濂(现行印本封面误作以谦)。钟元棣是浙江海宁人,附贡生(举人榜的副榜备取生),清光绪二十五年至二十七年任崖州知州。

编纂三人：张嶲、邢定纶、赵以濂。张嶲是崖州西里孔汶(今海南省乐东县黄流镇孔汶村)人,考中光绪二十三年丁酉顺天榜乡举，淡泊名利，不慕仕进，返里任鳌山书院山长，作育家乡后学人才，并撰修《崖州志》。邢定纶是州西里佛老(今海南省乐东县黄流镇佛老村)人，光绪乙酉拔贡，曾任古城训导。

现行本《崖州志》脱稿于清光绪二十七年辛丑(1901年)冬，光绪三十四年戊申(1908年)加以补订，但“迄未付印”。直到民国三年甲寅(1914年)始由郑绍材、孟继渊等协力铅印成书。郑绍材籍出崖州五都临高(今崖城镇临高村)，乃清末崖州最后一名举人，民国初年曾二度代理崖县知事(县长)。他在他父亲的名下捐金七百以凑足印制志书的款项。孟继渊是州西里十所(今海南省乐东县九所镇十所村)人，民国初年任崖县劝学所所长(类似现在的县教育局局长)、一高校长等职，为郑绍材印书的得力助手。郑、孟二人亲携《崖州志》稿本去广州付天成书局印刷，仅“印成一百套，分饷州人”(郑绍材跋语)。由于印数太少，历经近百年的世事沧桑，兵刀水火之灾，蠹鱼白蚁之患，书之幸存者已寥寥无几。

1953年初，崖县开展轰轰烈烈的土地改革运动，县委副书记陈国风(后为书记)兼任五区工委书记，亲自抓“土改”工作。2月，五区佛老村(邢定纶的故里)农民开展批斗地主运动，群众抄出邢家藏存的一大堆古书籍，认为是反动文物，要即刻放火烧掉，其中有《崖州志》。陈国风同志及时赶到批斗现场，发现《崖州志》，劝止众人不要焚毁此书，并携回区工委交资料员周德光保管。四区土改队也在孟继渊后人的家中,得到3本残册。陈国风同志命将书带回县委(崖城)，交当时的县委办公室内收发室存档。1954年随档迁来三亚。刘伯承元帅、叶剑英元帅及其他中央首长来崖县视察时，曾调阅此书。县委办派专人往返护送，深恐或有折落。

1962年1月，全国人大常委会副委员长、中国科学院院长郭沫若来崖县度假，调阅此书。时任海南黎族苗族自治州地委副书记兼崖县县委书记的董早冬请郭老帮助点校，郭老“慨然应之”(郭序)，当即放弃休假时间开展工作。《崖州志》原版本30余万字，郭老以10天时间点校批注，每天要处理3—4万字的篇幅，昼夜拥书，手披不停。郭老为志书重印写了《序》，为崖县县委重印《崖州志》领导小组改写了《重印说明》(改写手稿现存市档案馆)；又在书的眉端写了大量按语，成文的计30余条。同时还写了题为《李德裕在海南岛上》的长6000余字的考证文章(附印书末)。为保证志书的点校质量，郭老从多种渠道征集资料。他以崖县藏《崖州志》原版本为底，通过罗培元同志(时任广州市领导)向海口市委借来一部(据云海口也只有一部)，又联系广州市委统战部寄来中山图书馆藏的手抄本一部，旋由中山图书馆借得一套保护完好的原本，以这四套本子互为参校。郭老还亲自勘查天涯海角、大小洞天等景区，发掘和勘正好多文物资料。在点校过程中，郭老参阅了30多部古代典籍。

郭老点校《崖州志》后，崖县县委立即决定拨款1.2万元携书稿去广州印刷。经征求郭老的意见，决定采用繁体字直排版，将原10本拼订作5本，仿古装封皮，由广东人民印刷厂重印1200套。

1983年4月，广东人民出版社将郭老点校的《崖州志》直版重印本改为横版简体字，合订成一本印3842册，公开发行。1988年7月，三亚市地方志办公室申请市人民政府拨款3万多元，仍由广东人民出版社再版35000册，广为传播。这就是我们当今通常见到的《崖州志》。

《崖州志》分为舆地志、经政志、海防志、职官志、选举志、艺文志等，编者用文字筑造一座古崖州社会情经济情况，时而充满忧伤时而令人向往。

郭老点校《崖州志》，对该书所作的学术贡献,厥功其丰,可以说是空前的,也可能说是绝后的。