崇国寺位于长屿镇东南3公里处，南与双门洞景区相邻。

崇国寺建于晋咸和（326-334）年间距今已有1600多年历史，几经毁坏，几度重修，二十世纪80年再次修建，雄姿焕发。寺内有智者泉等名胜，寺四周古柏参天，风景宜人，登寺后大鹏顶可见东海浩瀚，天水相连。

乌龟岩位于崇国寺景区麦芒岙，远眺山顶岩石酷似乌龟。龟背有200平方米，龟头滚圆，两人方可合抱，龟嘴微张，口内可藏几十人，见此景，无人不叹其珍奇。

《嘉靖太平县志》卷八寺院“明觉禅寺”条记为：“在第六都，俗呼雪山寺。唐大中二年建，名崇因，僧智顗尝飞锡于此。”对此，学者蔡宝定在校注中明确地说：“智顗(538—597)，陈、隋时高僧，佛教天台宗创立者。明觉寺建于唐大中二年(848)，智顗不可能在此挂单。”大师圆寂251年后建的寺院，他怎能“飞锡于此”而《嘉庆太平县志》“明觉禅寺”条仍以讹传讹，因袭了《嘉靖志》旧说，也是明显的失误。但《嘉庆志》的“崇国教寺”条引用知县赵擢彤的诗(见下文)可证，既然“智泉”在崇国寺，那么智者大师无疑挂锡于此寺，因此1992年版的《温岭县志》遂有文前的一段记述。

古寺经历代僧人修葺扩建，到明清时进入鼎盛时期，“永乐七年，僧可原重修。乾隆九年，僧龙溪修建前后殿及钟楼一座，规制宏敞，为一时刹院之冠。”(《嘉庆太平县志》)可惜道光元年(1821)冬的一场大火使古寺化为焦土，当时知县田杰“目击心伤，捐其银一千余两为重建之资，时僧忠梅董其事而大殿生成，既而田公囗去，忠梅亦囗，乃有僧忠义……随积随建”，于是有大殿、斋堂、大悲楼、僧房、客舍“不下百楹，因旧址而次第经营，靡不焕然一新”。(《重建崇国寺记》碑)这一过程从道光四年至道光二十二年，历时18年。据说，由于僧人众多，烧水煮饭时是论捆向灶膛投放柴爿的，因此温岭民间说人浪费柴草叫“崇国寺烧法”——崇国寺之盛可见一斑，民国元年十月，成立中华佛教总会太平分部，释宇泉任会长，会址就设于崇国寺。(见《温岭县志·佛教》)到文革时，崇国寺又遭浩劫，建筑被毁，僧众流散，终于元气散尽，一蹶不振。除了金刚殿和部分房舍为清代建筑外，其余皆为1984年来所建，由于财力不足，其规模体制均难以恢复昔日之盛，惟有这1670余年的古老供人探赜索隐。

山门上悬着“崇国讲寺”的匾额，系市内书家吴延龄先生的手迹。由于全寺僧人出去做佛事了，只有一个卖香烛的居士在寺，我们便向他请教何谓“讲寺”。居士解释说是有法师研究佛学、讲经说法之寺，有如当今的佛学院。然后告诉我们，该寺出过许多名僧，单民国以来就有海英法师在宁波观宗寺讲过经，办过佛学院；雪凉法师曾游学日本，在上海法藏寺办过日教研究所；末代法师唯云曾任上海法藏寺都监，与赵朴老相交颇深，文革中法师身陷困境，幸得赵老多方照顾而躲过一劫，如今法师已逝，赵老已逝，惟有这崇国寺还在述说着他们的故事。