山公启事，是汉语的一则成语，出自唐·房玄龄等《晋书·山涛传》。

“涛再居选职十有余年，每一官缺，辄启拟数人，诏旨有所向，然专后显奏，随帝意所欲为先。故帝之所用，或非举首，众情不察，以涛轻重任意。或谮之于帝，故帝手诏戒涛曰：‘夫用人惟才，不遗疏远单贱，天下便化矣。’而涛行之自若，一年之后众情乃寝。涛所奏甄拔人物，各为题目，时称山公启事。”（唐·房玄龄等《晋书·卷四三·山涛传》）

后人由此提炼出“山公启事”这则成语。

山涛，晋代河内怀县人，字巨源。他年少时父母双亡，家境贫寒，博学多识，卓然不群。喜好《老子》《庄子》，隐身韬晦，不露锋芒。与嵇康、阮籍等文人为友，被称作“竹林七贤”之一。嵇康被杀之前，对儿子嵇绍说：“有巨源（山涛）在，你就不会孤立无援的。”由此可见，山涛待人坦诚，深得友人信赖。

三国时期，山涛在曹魏做过赵国国相，后任尚书吏部郎。西晋政权建立后，晋武帝（司马炎）非常器重他，咸宁初年任他为吏部尚书。

宦海风波多，仕途最坎坷。山涛对此深有体会，多次要求辞官无可奈何，晋武帝都没有答应他的请求。山涛无可奈何，只得硬着头皮干下去。

山涛又在吏部尚书的职位上干了十多年，负责选拔人才，荐举官吏。每当空出一个官员的位置，山涛就启奏几个备选人选，当了解皇帝的意向后，再正式启奏，符合皇帝意图的人选予以优先安排。所以出现了这样的情况：皇帝所任用的人有的并不是群臣荐举的，而群臣也不知道是皇帝的意图，还以为是山涛任意安排的。所以，有的大臣就在皇帝面前说山涛的坏话，晋武帝也不清楚事情的真相，给山涛写手令，告诚他说：“用人之道，唯才是举，不要遗漏疏远的人，也不要疏远出身卑贱的人，这样，天下便可大治了。”

而山涛不加解释，还是一如既往，一年以后，众臣的议论也就停止了。山涛对所荐举的人都加以评论品题，然后写成“启事”供皇帝选用，当时人称为“山公启事”。

吏治之要在于治吏，治吏之要首重诠选。要把好官员的入口关，关键在于采取什么样的标准选拔官吏。晋代山涛任吏部尚书，执掌选举，擅于擢拔人才，每有官缺，均先亲自选题数人，写成奏章，密启皇帝选录，然后公奏，故举无失才，时称为“山公启事”。“山公启事”中皆有山涛对选拔的拟任用官员有关品行、能力、素质等方面的评价。

“山公启事”鲜明地表现出山涛注重以品行，能力，素质为依据来选拔官吏，表明了其吏治重在治吏，治吏首重诠选的思想。就山涛现存的启事条疏来看，他所推选的人有不少是为官清正、颇有才于的贤能之士。山涛铨选的方式颇有魏晋名士品鉴人物之风。首先，在其上奏的条疏中，他都要“各为题目”，将每一位入选之人的品德智能、才情气质等用寥寥数语加以高度概括的评论，言简意赅，醒目传神，与当时所流行的玄学清谈和人伦识鉴有着同样的简约风致。其次，山涛的选人标准虽然是倚重人物的政治才干，但从他的择选中也不难看出，那些能够通明玄理，具有高情逸韵的“达士”，更为山涛欣赏备至，不忍遗落。

成文用法

“山公启事”用以称扬荐贤举能，知人明鉴。作为成语，它在句子中可作主语、宾语。

运用示例

唐·张九龄《奉和吏部崔尚书雨后大明朝堂望南山》：“山公启事罢，吉甫颂声传。”

唐·李商隐《赠宇文中丞》：“人间只有嵇延祖，最望山公启事来。”