小瓜呆本意是呆呆的、傻傻的意思，据说台湾以前有一本漫画书，里面的主角就叫小瓜呆。台湾人经常使用这个词，比如小瓜呆网站，小瓜呆减肥法，用于网名的也很常见。

凯迪网络的小瓜呆，是一个台湾人，本来网名又叫马甲。

1963年生，台湾东吴大学毕业，台北某出版社文学主编，同时也从事文学创作。

在台湾知名度不高，对岸网友到凯迪以前， 基本上无人知晓他这个名字。但他来自台湾文化界，如果你搜索这个名字，不会一无所获，如同你读他的文章，也不会一无所获一样。

他有两个观点引起很大争议，一是反对一切国族主义，进而认为接受日本侵略者统治和接受国民党统治，都属于被殖民统治；二是他认为，日本文化有其先进性，给台湾带来很多有益的进步，而中国文化却是一种把台湾往后拉的黑暗力量。

即使是在台湾，泛蓝的网友也无法赞同他的这种观点。泛绿似应赞同他，但他同时又声称反对台独，并且对时任民进党秘书长的陈师孟（陈布雷孙子）等绿营骨干的人品予以指责，招致泛绿网友批评。结果一度，蓝、绿两派网友都不喜欢他。

他大部分帖子，都是揭露和批判蒋介石统治台湾时期，尤其是早期白色恐怖的罪恶。那是台湾政治最黑暗的时期，发生了二二八事件，雷震的《自由中国》事件，殷海光事件等等， 被怀疑成“匪谍”，而遭到迫害的，有持不同政见的民间人士，也有军队中的少数将官士兵，未经正式审判就地处决后扔入海内的事情也曾发生过。但有一点必须指出，当时遭受政治迫害的外省籍人士，要多于本省籍人士。

他的父亲，一个籍贯山东的年轻人，随同溃退如潮的国民党军队，流落到台湾以后，当了一名教师，并且业余传播基督教。由于在传教过程中批评了国民党政府，被判入狱两年。因此，他对国民党的统治，有着感同身受的憎恨。观其言论，他一直沉浸于这种感性思维之中，难以自拔。

众所周知，国民党败退台湾以后，五十年代初也实行了和平渐进的土地改革，从而在当时获得了佃农的拥护。老蒋对于台湾的另一个贡献，是让台湾百姓享受到在日据时期享受不到的普及教育的权利。蒋经国担任行政院长以及总统以后，大力推进十大建设，创造了台湾经济起飞的奇迹，晚年又接连开放老兵赴大陆探亲，解除党禁、报禁、戒严，推行催台青的本土化政策，而且蒋经国先生本人比较勤政、亲民、廉洁，连他的政敌也不敢对他的人格妄加訾议。

国民党长期统治台湾，除了五六十年代的白色恐怖以外，一直对台湾民主运动实行镇压，军公教界的职位，也曾经长期被国民党以及外围人士占据，而其中，由于历史的渊源，自然以外省籍为多，简单一句话，老蒋把那么多大陆青年带到台湾，这些人又无土地又无产业，还指望他们反攻大陆，留给他们一个饭碗，似乎也符合当时的形势需要，但外省人新进入，还是需要进行必要的考试，本省人同样凭借考试可以进入军公教界，其实并不存在刻意地歧视本省人的制度。

另外，也给予军公教界某种有限的优惠，如退休以后享有18%的优惠利率（按照退休金折算），现在早已经取消。军人以及中小学教师免征所得税，不过对后者的优惠现在也已经取消了。军工教界毕竟收入有限，如今台湾的实业家、富豪、大亨中，终究还是本省人占据绝对优势。

所谓外省人利益集团，只是某些人刻意煽动族群矛盾的一个幌子罢了，事实上并不存在，如果说过去曾经有过，也只是国民党统治集团而已。另外，关于二二八事件，也的确存在本省籍日军遣返士兵乘乱滥杀外省人的现象。

除了严厉谴责白色恐怖以外，小瓜呆对于国统时期积极的一面基本视而不见。他对日本殖民者统治台湾五十年，杀害近四十万台湾人的事实矢口否认，一口咬定只有三万人，而且多为匪寇；对于台湾人在日据期间不享有选举权、不能担任高级官员等政治上受歧视的事实也基本不提，同时也夸大了日本殖民者对于台湾建设的贡献。选择性，导致其狭隘性、片面性。

所谓无国族的小民史观存在着严重的缺陷。但愿意坦陈观点，也可以算是一种真诚。对于白色恐怖的揭露和批判，尚能客观反映当时的部分真实，也闪现出人道主义的光辉，这一部分的帖子由于参照了其他一些专家的史籍，总的来说比较严谨，肯定他的地方。他的不够严谨乃至谬误之处，大多散见于主贴之后大量的跟贴之中。

不过，与小瓜呆刻意美化日本殖民史相比，大陆的一些历史书籍又或许走向另一个极端，也妨碍了一些人客观、公正地认识那一段历史。因此参与这种辩论并非毫无益处，尽管他是用偏激、片面的观点促进人们思考的。这也提醒人们：资讯、历史都必须公开、真实、全面。