寿官是明朝出现一种官名，按照明代的制度，这是个虚职，又是一种荣誉。奖励“德行着闻，为乡里所敬服者”，只有官帽官服、没有爵位。受赐年龄最初为百岁，到万历以后降为七十岁。只在恩诏颁布时才得以赐给，整个明朝三百多年里仅授过十九次。

寿官是对寿星的一种别称，是一种官方授予的称呼，主要是八品或九品。寿官主要分布在明朝和清朝各个时期，不同时期，对年龄、选择条件、奖励物品都有所不同。

给平民百姓的年长者授予“寿官”称呼的目的是封建社会统治者想体现“国泰民安”。老人能“安度晚年”当然可以侧面反映出社会的稳定。

对寿官的选择要求，在不同时代有所不同。由于寿官称号只在恩诏颁布时才得以赐给；整个明朝三百多年里仅授过十九次；每次每县多在四人以下（详见参考一），故能够获赐的，殊属难能可贵。

十九次的时间和年龄为：

1，天顺二年（1458）—————百岁

2，天顺八年（1464）—————九十岁

3，成化十一年（1475）————九十岁

4，成化二十三年（1487）———八十岁

5，弘治五年（1492）—————九十岁

6，弘治十八年（1505）————八十岁

7，正德五年（1515）—————八十岁

8，嘉靖元年（1522）—————八十岁

9，嘉靖三年（1524）—————八十岁

10，嘉靖七年（1528）—————八十岁

11，嘉靖十二年（1533）————八十岁

12，嘉靖十五年（1536）————八十岁

13，嘉靖十七年（1538）————八十岁

14，嘉靖十八年（1539）————八十岁

15，嘉靖二十年（1541）————八十岁

16，隆庆六年（1572）—————七十岁

17，万历十年（1582）—————七十岁

18，万历二十九年（1601）———七十岁

19，万历三十四年（1606）———七十岁

另外，已受旌表的孝子，寿官可提前到六十岁授予。

表一：明代各帝诏旨赐耆老冠带内容

表面看，寿官的判断条件主要是年龄，只要年龄符合就可以。明朝很长时间里，平均年龄只有三十多岁，所以要活到八九十岁，远比现在要难，据“参考一”所录，一个好的县，七十岁以上，仅有几十人；而八十岁以上的，最多十几人，而选出来的一般一个县最多三四个，所以被评为寿官中一个县都很荣耀的事。

选举流程，主要是“德行着闻，为乡里所敬服者”，所以象明朝其它制度一样，前期较客观，基本上按条件录用；中期浮于表面，大多数是官员的亲戚或本人；后期则又严格控制。由于整个明朝次数不多，评选时常常采用“限少不限多”原则，通常每十几年甚至几十年才评一次，因此整个明朝的三百年间，全国累计也只有几百人被评上。

寿官评选的流程很复杂，并且常常涉及很多因素。首先要经过乡里、同宗之人、士大夫推举，再由官员推荐才可能产生。在明朝，据统计，获得寿官的人中，很多都是有背景的，士大夫比例最大，商人、医生、士绅及地方官员也都不少，平民中则以施舍钱财救济灾荒的居多。

台湾淡江大学历史学系邱仲麟副教授发表于《台湾大学历史学报》（2000年12 月第26期207~262页）的《耆年冠带--关于明代“寿官”的考察》。

《李氏族谱》（河南原阳县齐街镇东留侯村）民国十六年版。

《申氏族谱》（河南省延津县僧固乡大步村）（天启六年创修，后总计十二次增修）