害群之马（拼音：hài qún zhī mǎ）是一个成语，最早出自于《庄子·杂篇·徐无鬼》。

《庄子·杂篇·徐无鬼》：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”

后世据此典故引申出成语“害群之马”。

有一次，黄帝要到具茨山去拜见贤人大隗。黄帝一行人来到襄城原野时，迷失了方向。这时，黄帝一行人遇到一个放马的孩子，他们就问他：“你知道具茨山在哪吗？”

孩子说：“当然知道了。”

黄帝说：“那么你知道大隗住在哪里吗？”

孩子说：“知道。”

黄帝说：“你这孩子真让人吃惊，你不但知道具茨山的位置，还知道大隗住在哪里。那么我问你，你是否知道如何治理天下呢？”

孩子说：“治理天下，就像你们在野外游走一样，只管前行，不要把政事搞得太复杂。我前几年在尘世间游历，常患头昏眼花的毛病。有一位长者教导我说：你要乘着阳光之车，在襄城的原野上遨游，忘掉尘世上的一切。现在我的毛病已经好了，我又要开始在茫茫尘世之外畅游。治理天下也应当像这样，我想用不着我来说什么。”

黄帝说：“治理天下，确实不是你的事情，可是尽管如此，我还是要向你请教究竟怎样能治理好天下？”牧童不肯回答，黄帝又问，牧童只好说：“治理天下，就像我放马一样，只要能祛除妨害马儿自然成长、繁衍的东西就足够了。”黄帝大受启发，称牧童为天师，再三拜谢牧童，方才离开。

害群之马的可怕之处，在于它那惊人的破坏力。一个正直能干的人进入一个混乱的群体可能会被吞没，而一个无德无才者能很快将一个高效的人群变成一盘散沙。组织系统往往是脆弱的，是建立在相互理解、妥协和容忍的基础上的，很容易被侵害、被毒化。管理者是否懂得害群之马的危害，并且在日常中加以抑制，直接关系到群体的生死存亡。成语告诉人们，对于有损国家、集体、人民利益的团体或个人，要及时发现、及时处理，以免给国家、集体人民造成更大的损失。

“害群之马”原指危害马群的马，后常用于比喻危害集体的人。

含贬义；在句中一般作宾语、定语。

鲁迅《两地书》：“二四待‘闹潮’略有结束，你这一匹‘害群之马’多来发一点议论罢。”

茅盾《子夜》：“我是主张和平的，我不喜欢用高压手段，但我在厂里好比是一家之主，我不能容忍那种害群之马。”

中国当代女作家·杨沫《青春之歌》：“赶走害群之马的走狗！ ”

害群之马—跳梁小丑

“害群之马”与“跳梁小丑”意义相近，都有指危害集体的人。区别在于“害群之马”侧重于比喻危害集体的人；“跳梁小丑”则更加侧重于捣乱而成不了气候的人。