纪念坛位于八境台下的龟角尾公园，地处章贡两江合流后的赣江源头。客家先民南迁纪念坛、纪念鼎位于赣州城区龟角尾公园，纪念鼎高5米，直径4.1米，重达8吨，仿照西周时期大克鼎，由青铜铸造而成。2004年11月18日至20日，第十九届客属恳亲大会在“客家摇篮”
赣州举行，由赣南、闽西、粤北的与会
客家人捐赠建造纪念坛和纪念鼎，于当年11月19日落成。纪念鼎由船只沿着客家先民南迁路线，跨长江，入鄱阳湖，溯赣江而上，过十八滩，运抵客家先民南迁纪念坛。
当年，客家先民溯赣江而上，冲破十八滩的阻隔，就是在此弃舟登岸，定居于赣南大地，成为客家人，然后再迁徙到闽西和粤东。因此，纪念坛选址于此意义不言而喻。纪念坛半径12.5米，基座借鉴北京地坛的建筑形式，寓意客家人的根在中原。地坛这一建筑形式，旧时在地方州县为社稷坛。客家的传统社会，系典型的农耕社会，借用这一形式，体现了客家人以农为本的特色。基座分为三层，象征着客家民系形成的三个阶段，即形成于赣南，发展于闽西，成熟于粤东。基座的五级踏步则象征着客家人五次大迁徙。
在纪念坛的第三层基座上，安放一只高达5米的三足大铜鼎，象征客家人以一种成熟的文化形态，扎根在赣、闽、粤三省相毗邻的大地之上。在纪念坛上安置铜鼎，一则有定鼎这意；二则铜鼎三足，寓意客家人的大本营立足于赣闽粤三省；三则铜鼎为古代祭祀重器，并有插置香烛的实用功能，同时还可将纪念文字铭铸在鼎身上。纪念坛平面上被均分为三个面，分别代表赣南、闽西、粤东，寓意三地在历史上对客家文化的贡献不分伯仲，在当今客家社会相互依存，共同发展。纪念坛相对应的三组踏步，则象征着客家人聚居地的三条生命之源——赣江、汀江、梅江。今后开展祭奠活动，可登坛祭拜。
记者梁健报道：悠悠赣江水，浓浓客家情。2004年11月19日上午，地处章、贡两江合流处的赣州龟角尾公园里，唢呐齐鸣，鼓乐喧天，世界客属第十九届恳亲大会的“重头戏”之一———客家先民南迁纪念坛剪彩仪式在这里隆重举行。来自世界22个国家和地区的3000多名客属代表，与赣州客家乡亲共同见证了全球客家人这一历史性的时刻。
纪念坛位于赣江源头的龟角尾公园。当年客家先民溯赣江而上，冲破十八滩的阻隔，就是在此弃舟登岸，定居于赣南大地，成为客家人，其中不少人后来又迁徙到闽西和粤东。纪念坛半径12．5米，基座借鉴北京地坛的建筑形式，寓意客家人的根在中原。基座分为三层，象征着客家民系形成的三个阶段，即形成于赣南，发展于闽西，成熟于粤东；基座的五级踏步则象征着客家人五次大迁徙；纪念坛平面上被均分为三个面，寓意赣南、闽西、粤东三地在历史上对客家文化的贡献，在当今客家社会相互依存，共同发展；纪念坛相对应的三组踏步，则象征着客家人聚居地的三条生命之源———赣江、汀江、梅江。
在纪念坛的第三层基座上，安放着高达5米的三足纪念铜鼎，（象征客家人以一种成熟的文化形态，扎根在赣、闽、粤三省相毗邻的大地之上。在纪念坛上安置铜鼎，）有定鼎之意；铜鼎三足，寓意客家人的大本营立足于赣闽粤三省。据了解，纪念鼎是在江苏南京完成铸造的，历时3个多月，耗资54万元，高5米，直径4．1米，重达8吨，仿照西周时期大克鼎，由青铜铸造而成，客家地区第一大鼎。鼎上刻有219个字的铭文。该鼎于2004年8月22日，由船装载沿着客家先民南迁路线，从南京出发，跨长江，入鄱阳湖，溯赣江而上，过十八滩，于8月29日运抵赣州。
19日上午8时许，在一片客家民俗鼓乐声中，客家先民南迁纪念坛剪彩仪式正式开始，客家乡亲们欣喜地拥上前，一睹纪念鼎真容，浓浓的亲情、乡情洋溢在客属乡亲和所有在场群众的心中。各客属团体代表纷纷献土、献花，表达对先民的无限敬仰之情。