大智度论卷九(大二五·一二四中):‘以无漏根力觉道等法宝集故,名为宝积;(中略)应当出生时亦多诸宝物生,或地生,或天雨种种宝集故,名为宝积.
‘尔时’,天龙鬼神云集时。‘文殊师利’,新译曼殊室利,梵音轻重不同,义同。译‘妙首’,成微妙功德,为菩萨众上首。‘妙德’,历劫广修,德无不圆,带果行因,倒驾慈航。又译‘妙吉祥’,生时现诸瑞相。菩萨众中,唯文殊、弥勒,与佛共生一世,示降印度。文殊菩萨为舍卫国多罗聚落,梵德婆罗门子,随佛出家,菩萨众中,智慧第一。首楞严三昧经云:彼过去成佛,名龙种上佛(或写龙种上尊王佛,但查无此名)。现也在北方示现成佛,鸯崛摩罗经云:北方上喜世界,文殊于彼成佛,号欢喜藏摩尼宝积佛。为助世尊教化,现菩萨身,所谓‘一佛出世,千佛护持’,华严会上,与毗卢遮那佛、普贤菩萨,并称‘华严三圣’。文殊表大智慧,普贤表大愿行,慧目行足,始成
无上菩提。在大乘佛法里占有重要地位。佛菩萨皆千百亿化身,无处不在,华严经说,文殊菩萨,化身无量,遍十方界。悲华经也说,彼将来于南方世界示现成佛,名普现如来。