定香宫位于四川省蓬溪县文井镇在高峰山脉终点处，沿主峰顺山而下两公里处有另一道教活动开放场所定香宫。定香宫原名“定香寺”，始建于唐宪宗元和十五年（820），历经兴废，现仅存部分清代和民国建筑。1995年10月，“定香寺”更名为“定香宫”，划归高峰山道观管辖。清代和民国时期，高峰山与定香寺（当时名“三教坛”）属隶属关系，“儒、释、道”三教并行，香火兴旺，是高峰山东南面门户性景点。

定香宫与高峰山、佛子寺齐名，并称蓬溪三大寺庙的千年古刹。惟有生满锈迹的铁磬，黯淡无光的匾额，似在无声地诉说古寺的前世今生，兴盛衰落……　唐元和十五年（820年），有僧云游至文井。巍峨之山，灵秀之水，氲氤之气，无不令游僧惊为仙山佛地。于是，于杨桥湾结庐而居，建寺塑佛，开始弘扬佛法。清雍正年间重建，民国三十五年维修，历经千年之变，一座小小的茅庐，发展成为佛堂僧寮数十间，占地面积2000平方米，总建筑面积1297平方米，终年香火缭绕钟磬连绵的川中名寺。　但凡名山大川，或名寺古刹，均有神奇的传说在口口相传流芳久远。定香宫也不例外，其中最有名的，是关于寺中“仙画”的奇异故事。　传说，定香大殿建成之时，住持欲在殿壁上添画仙佛祥云，以增寺庙之佛光宝气。然而，拜访各方知名画师，却由于种种原因无人能堪此任。眼看大殿开光在即，住持日益烦闷，忧思重重。正在为难之际，有弱冠二童子飘然而至，笑令住持准备五色粉墨，到时还你四壁仙佛烟霞。住持虽惊疑满腹，却也只得事急从权，死马当着活马医吧。至夜，二童紧闭殿门，开始作画。住持一夜难寐，不时来到殿前观望，却只见殿内灯火辉煌，偏偏又寂静无声。住持虽惶惑惴惴，但仍遵童子之命不敢入殿观看。　终于，东方露白，雄鸡报晓。住持率众僧入殿时，二童子却踪迹不见，惟留诗句两行：“神仙妙技涂于壁，万古丹青巧不来。”还有，就是那四壁的绘画——芝兰香蕙，瑶草奇花，波翻雪浪，削壁奇峰，霞光艳艳，瑞气腾腾，金光万道，瑞气千条，仙佛之形栩栩如生，气韵神采细腻入微，五色斑斓炫目耀眼——一笔一划，一点一滴，无不令人瞠目结舌，叹为观止！　“神笔！神画！”定香宫仙画之名无足而传千里，迅速成为信众云集拜谒、画师纷至临摹的圣地。　民国二十九年（1940），著名画家丰子恺到定香寺评赏壁画时，考证认定该壁画为“宋人上乘仙佛画卷作品”，是现代现存宋代壁画中珍贵稀罕的瑰宝。而定香寺壁画的历史，比载入《中国绘画史》的宝梵壁画还早两三百年。　除了仙画，定香宫还有一绝闻名遐迩：位列蓬溪八景之一的“仁和夜雨”。　地处文井、仁和交界处的定香寺，一寺跨两地，钟磬鸣四方。寺庙建成不久，一桩异事便开始流传：无论寺外天气阴晴如何，到了晚上，哪怕夜空之上繁星点点，寺内却总有淅淅沥沥绵延雨声。清晨推窗而观，台前阶下皆如刚经新雨，湿润一片。众人皆以为奇，“仁和夜雨”之名也享誉八方。　令人扼腕痛惜的是，在十年“文革”的浩劫中，山门、奎阁、天王殿、洞天阁、大雄宝殿等建筑无一幸存，均被拆毁。无论是独步天下的绝品“仙画”，还是奇妙幽幻的诗意“夜雨”，均成为一段无法再现的过去。如今，面对一地荒芜，我们只能在幽叹中去感受，去体味……

定香宫：位于遂宁市蓬溪县文井镇定香村杨桥湾

高峰山道观计划将在定香宫开设高峰山道教武术学校