《宋代的儒学与科学》是由
乐爱国编写，
中国科学技术出版社出版的一本书籍。本书通过对宋代儒学与宋代科学的关联性的研究，深入探讨宋代儒学对于宋代科学发展的影响；具体阐述宋代各个时期著名儒家学者对于自然知识以及科学的重视和研究、宋代儒学精神与思想对于宋代科学家及其科学研究的影响。
宋代儒学是中国儒学发展史上的一座高峰；宋代科学是中国古代科学发展的高峰。尤其是通过对著名科学家沈括、兼通科学的儒者郑樵以及大儒朱熹的个案分析，展现宋代儒学与科学的密切关系以及宋代儒学对于科学的影响，并进一步分析宋代儒学对于科学发展所起的作用。
乐爱国，男，1955年11月生，浙江省宁波市人。1983年毕业于
华东师范大学哲学系；1986年毕业于复旦大学哲学系，获硕士学位。现为厦门大学哲学系教授、博士生导师。长期从事中国古代哲学及其与科技关系的研究。已出版学术专著多部，主要有：《
儒家文化与中国古代科技》（北京：中华书局，2002年）、《管子的科技思想》（北京：科学出版社，2004年）、《道教生态学》（北京：
社会科学文献出版社，2005年）、《
中国传统文化与科技》（桂林：
广西师范大学出版社，2006年）、《王廷相评传》（合著，南京：
南京大学出版社，1998年）等；发表学术论文《〈管子〉与古代数学》、《朱熹格物致知论的科学精神及其历史作用》、《儒学与中国古代农学》、《〈周易〉对中国古代数学的影响》、《儒家文化背景下的中国古代科技》等百余篇。
乐教授是少有的长期致力于宋代儒家知识学方面的学者。尽管这个方面对于理解宋代新儒家的广泛研究领域和多方面的潜能是非常重要的，但是，现代学者几乎完全忽略了这个主题，而一直把他们的注意力集中于道德和形上学问题。从某种意义上说，这些现代学者一直延续了中国元、明时期和韩国朝鲜时期用窄化方式定位新儒家学者的倾向。在这样的情况下，我非常高兴地了解到乐教授，并早在几年前就发现了他的研究工作，而且终于在与他相会于西子湖畔。
三十多年来，我自己一直致力于有关宋代知识学思潮问题的研究。但我所关注的是朱熹这一位思想家，而乐教授则涉及到宋代绝大多数的儒家学者。他所讨论的对象不仅包括像欧阳修、张载、吕祖谦和朱熹这样的大思想家，也有其他著名人物，像蔡襄、薛季宣、魏了翁和黄震等。他还讨论了我们称之为“科学家”的人物，比如秦九韶、杨辉、李冶和苏颂等。
乐教授的大作对大量的思想家都进行了讨论，因而不可能对每一个人物都做出详细的论述，而只能专题讨论其中的三位思想家：沈括、郑樵和朱熹。但这部书是一个好的开端。他收集了所有这些思想家的许多资料，其中有些资料常常是第一次引起我们的注意。他不仅讨论了他们关于自然界的知识，以及他们对于这种知识的态度，而且还就他们在宋代儒学思想发展中的地位和重要性提供了资料，并对他们之间的互动也进行了讨论。
乐教授在收集资料并试图予以梳理方面做出了艰苦的努力。作为多年来的研究成果，这部大作对于那些兴趣于自然知识在宋代儒家学术中的地位的读者来说，无疑是一个有价值的资料库。对我个人来说，读这部著作是一个特别快乐且受益匪浅的体验，因为我能够感受到乐教授在如此之多的宋代儒家学者身上所看到的东西，正是我自己在过去几十年来的研究工作中在朱熹身上所发现的。我相信其他读者也可以从中找到自己满意的东西，可能与我的感受不同，但肯定是有收获的。