“安丘八大景”指山东省直管县安丘市的八大自然景观，包括汶水、牟山等。

明成化年间，安丘知县陈文伟所作《总咏安丘八景》诗。

诗曰：汶水澄清绝点埃，牟山拥翠夕阳开。印台月色依依见，牛沐钟声隐隐来。碧沼有龙通渤海，青云作院拟蓬莱。灵泉细吐珍珠颗，古墓山川取次裁。 历史记载1589年（明万历十七年）马文炜所著《安丘县志》中记有八景。清道光庚子（1840）马世珍、张柏恒编纂的《安丘新志·卷三·山川考》称：“摩天岭，邑东十里，上有泉曰‘海眼井’，乡人淘汲，祷雨辄应”。又据清光绪年间马步元编纂的《安丘县乡土志·卷十二·山》称：“青云山，一名摩天岭，在城东十里，许阁庄社内。上有庙祠。其西南数武有泉，俗称‘海眼井’，大旱不涸，泷水迳其西麓北流。”（泷水即泷溪，《安丘县乡土志》载：泷溪，一名墨水，俗称五里河。源出城南十里石泉社。） 当地老百姓有‘摩天岭，摩天岭，十八双铁鞋爬不到顶’的俗语。

旧时安丘有八大景，但到底是哪八景，现在很多年轻人却不甚了解。

1589年（明万历十七年）马文炜所著《安丘县志》中记有八景，附有明成化年间安丘知县陈文伟所作《总咏安丘八景》诗。诗曰：“汶水澄清绝点埃，牟山拥翠夕阳开。印台月色依依见，牛沐钟声隐隐来。碧沼有龙通渤海，青云作院拟蓬莱。灵泉细吐珍珠颗，古墓山川取次裁。”另外，谢缜、刘希孟、何淮等人留下咏八景诗25首，在安丘人民中广为流传。今八景有些已不复存在。

汶水流经县境北部，自西南而东北，百回千折，清澈见底，疏雨过时潮不起，好风吹处浪为生，有一种纤尘不染的自然美。每当秋月临空，河水浮银跃金，静影沉壁，令人心旷神怡。

牟山在县城西南7公里处的汶河南岸。山体突露，虽不高，却别有洞天。朝阳初升，紫云渐开，峰峦从朦胧中翩翩而出，裹翠点金，如少女般美丽沉静，像丈夫般伟岸潇洒。黄昏来临，薄暮笼罩，苍苍翠微，雨过天晴，草木苒苒碧绿，宛若翡翠高堆。

印台在城南约一里之遥，俗称“大墩”，是近城最高点，曾置渠丘亭于此。至夜，月亮渐渐升起，印台若隐若现。时若于城中登高望之，便见朦胧中溢着神奇，使人为之一爽，从此不羡东去蓬莱瞻望海市蜃楼。

县城东门城楼上悬一高约六七尺的巨钟，与城西34公里牛沐寺内的巨钟为同炉铸成。每当牛沐寺僧撞钟时，县城东门的巨钟即嗡嗡作响。朔望晨夕，远韵传来，唤起梦中人，惊飞林中鸟，大有“舟泊枫桥半夜声”之意境。

碧沼指县城东4.5公里许老鼠岭北段，海拔120米，顶端似湾非湾，似潭非潭，约40平方米的海眼井，相传古时井内有二泉并列，泉深莫测，水与大海相通，旱不涸，涝不溢，是大海的眼睛。每当风来雨落，便闻龙吟之声。虽说此说不可信，但当年海眼井附近桃园毗连，花开季节，数里内火红一片，宛如花海，游人不绝，堪称一大胜景。现在的青云山民俗游乐园就是依托此建成。

书院为公冶长读书处，在县城西南30公里城顶山前坡，曾建有公冶长祠。此处花竹遍野，裂石出泉，树稳风不鸣，泉安流不响，曲径羊肠，峰回路转。城顶山雄峙于西、北，摘药山孤峰挺秀于南，山前柳绿桃红，鸡犬之声相闻，使人无酒自醉。“书院拟蓬莱”就是对此景的概括。现公冶长书院已成为我市的旅游景观之一。

清泉，指县城西南22公里雹泉（又名珍珠泉）。泉水清澈见底，水泡串串，状如珍珠，酷似冰雹，故名。冬季晨时，泉上水气蒸腾，如烟似雾，飘飘渺渺。水从水气下淙淙流出，像是来自天上。雹泉庙建于其旁，宇舍巍峨，，泥塑栩栩如生。每当佛事，钟鼓齐鸣，铙钹响动，烛光摇曳，香烟燎绕，给人一种似仙非仙，如俗非俗之感。

德里（今山东省高密市双羊镇郑公村），是汉献帝时大司农郑玄（字康成）的居里。其地原属安丘。郑斯文而雅，学富五车，著述颇丰，为汉代大儒。世人爱屋及乌，不仅对其仰慕，提及其故里亦肃然起敬。县内文庙大成殿隔壁建有郑公祠，内供郑石刻尊容，祭孔时同时祭之。“古墓山川取次裁”即指郑公墓依山傍水的秀丽景色。

造纸厂、鲁安药业、发电厂、柠檬酸、玻璃厂、化肥厂以及形形色色的蔬菜加工厂把安丘弄的乌烟瘴气