19 世纪初的布衣学者
佐藤信渊在《宇内混同秘策》中主张以
神道教来 “ 宇内混同 ” (统一世界),设计出了一个周密的入侵和占领中国的 “
秘策 ” ,提出日本要先攻取满洲,然后 “ 经略 ” 整个中国。他甚至连日本各地方政府的作战分工和出兵顺序都设计好了。这是历史上第一本用学术研究的方式,系统提出侵华方略的学术文章。
佐藤信渊( 1767 ~ 1850 )出身平民,为医学世家,曾行过医,也曾短期做过幕僚,还当过私塾先生,对造船造炮之类极感兴趣,四十九岁后周游日本各地,考察日本山川地理,关注日本历史与现状,同时潜心著书立说,一生著作达三百种,凡八千卷,内容涉及政治、经济、军事、法律、历史、地理、博物等各个方面,成为著名学者。在日本
封建时代末期政治经济和
国际形势等面临一系列危机的情况下,他广泛调查研究,向当时的幕府和地方藩阀提出了一系列改革主张。其中最重要的著述之一就是他在 1823 年写的《宇内混同秘策》。这是他所设计的日本政治经济及国际关系的基本设想和方略,并欲向执政者提交,故称 “ 秘策 ” 。所谓 “ 宇内 ” ,指的是 “ 宇宙之内 ” ,相当于今日的 “ 世界 ” 之意;所谓 “ 混同 ” ,就是混合、同化、统一之意。它实际上是
佐藤信渊所勾画的未来世界的政治地图。