《素问·气穴论》：帝曰：“余已知
气穴之处，游针之居，愿闻孙络溪谷亦有所应乎？” 王冰注：孙络，小络也，谓络之支别者。《灵枢经·脉度》：
经脉为里，支而横者为络，络之别者为孙。
章炳麟 《官制索隐》：
推迹经脉，尽於孙络。相其阴阳，尝其臭味。其作始至微眇，而终甚钜，为佣众所弗能理者，乃著之於篇。
《内经》多篇中论述“天有三百六十五日”，人体则有365腧穴、络脉、溪谷、骨节与之相应数目的记载，如《素问·六节藏象论》“天以六六之节，以成一岁；地以九九制会，计人亦有
三百六十五节。”《调经论》：“人有精气
津液，四肢
九窍，
五脏十六部，三百六十五节……夫
十二经脉者，皆络三百六十五节。”《气穴论》：“余闻
气穴三百六十五，以应一岁……凡三百六十五穴，针之所由行也……孙络
三百六十五会穴，亦以应一岁……溪谷三百六十五会穴，亦应一岁。”《
气府论》：“
脉气所发者，凡
三百六十五穴也。”及《灵枢·九针十二原》：“节之交，三百六十五会……所言‘节’者，神气之所游行出入也，非皮肉筋骨也。”《邪气脏腑病形》：“十二经脉，
三百六十五络，其血气皆上于面而走
空窍。”
〔清〕喻嘉言《医门法律·明络脉之法·络脉论》：“十二经脉，前贤论之详矣，而
络脉则未之及，亦缺典也。……
十二经生十二络，十二络生一百八十
系络，系络生一百八十缠络，缠络生三万四千孙络。自内而生出者，愈多则愈细小。”此孙络非365条，而是不计其数，似现代解剖之毛细血管，按此理推算，当过亿矣。按照当时的医学发展情况，不可能是解剖而得，也是推演而来。