孙登字子高，（孙）权长子也。魏黄初二年，以权为吴王，拜登东中郎将，封万户侯。登辞疾不受。是岁，立登为太子，选置师傅，铨简秀士，以为宾友。于是诸葛恪等以选入，侍讲诗书，出从骑射。登待接寮属，略用布衣之礼，与恪等或同舆而载，或共帐而寐。黄龙元年，权称尊号，立为皇太子。以恪为左辅，休右弼，谭为辅正，表为翼正都尉。是为四友，而谢景、范慎、刁玄等皆为宾客，于是东宫号为多士。

孙登，字子高．孙权的长子。魏国在黄初二年，任命孙权为吴王，同时任命孙登为东中郎将，封为万户侯。孙登推辞侯爵，没有接受。这一年，立孙登为太子，给他选置师傅，精选了一些优秀的人才，作为他的宾客朋友。于是诸葛恪、张休、顾谭、陈表等人被选入东官，他们陪着孙登研读诗书，外出就跟着骑马射猎。……孙登接待他的官属、只是简单地使用平民的礼节，和诸葛恪、张休、顾谭等人则有时同车而乘，有时共床而卧。太傅张温对孙权说：“中庶子这个宫职和太子员亲近，他要在太子身边回答太子提出的所有问题．应当任用德行杰出的人。”于是就任命陈表等人为中庶子。后来又因为中庶于的礼节过于拘谨，孙登又让他们头戴裹巾陪坐。黄龙元年，孙权标帝，立孙登为皇太子．任命诸葛恪为左辅，张休为右弼，顾谭为辅正，陈表为翼正都尉，这就是所为的四友。谢景、范慎、刁玄羊等人都是太子的宾客，因此东宫号称人才济济。

初，登所生庶贱，徐夫人少有母养之恩，后徐氏以妒废处吴，而步夫人最宠。步氏有赐，登不敢辞，拜受而已。徐氏使至，所赐衣服，必沐浴服之。登将拜太子，辞曰：“本立而道生，欲立太子，宜先立后。”权曰：“卿母安在？”对曰：“在吴。”权默然。

立凡二十一年，年三十三卒。临终，上疏曰：“窃闻郡县颇有荒残，民物凋弊，奸乱萌生，是以法令繁滋，刑辟重切。臣闻为政听民，律令与时推移，诚宜与将相大臣详择时宜，博采众议，宽刑轻赋，均息力役，以顺民望。陆逊忠勤于时，出身忧国，謇謇在公，有臣躬之节。诸葛瑾，步骘忠于为国，通达治体。可令陈上便宜。删除苛烦，爱养士马，抚循百姓。五年之外，十年之内，远者归复，近者尽力，兵不血刃，而大事可定也。愿陛下留意听采，臣虽死之日，犹生之年也。”既绝而后书闻，权益以摧感，言则陨涕，谥登曰宣太子。

孙登有时去打猎，本来应当走近道，而他经常远远地避开良田，不去践踏庄稼，到了止息的处所，又选择空闲的地方。他就是这样不想烦扰百姓。他曾经骑马外出，有一颗弹丸从他身边飞过，手下的人便去寻找射弹丸的人。有一个人拿着弹弓，身上带有弹丸，大家都认为他干的。审讯他，他却不承认，手下的人想揍他，孙登不允许，派人找到飞过的弹丸，和那人身上的弹丸比较一下，不一样，就把那人释放了。还有一次，孙登丢失了盛水金马盂，查出盗窃的人，是手下的人干的，孙登不忍心给他处罚，就把他叫来责备数落—通，就打发他永远回家，并命令身边的人不再提这件事。

起初，孙登的生母地位低贱，徐夫人对孙登从小有养育之恩，后来徐夫人因为妒嫉被废黜，住在吴郡、而步夫人最得宠，步夫人有赏赐，孙登不敢推辞，只是恭受而已。徐夫人派人来，凡赐给他的衣服，他必定沐浴之后才穿用。孙登将被册立为太子，他推辞说：“本原确立，道义才能产生，要立太子。应当先王后。”孙权问：“你的母亲在哪儿？”孙登回答说：“在吴郡。”孙权听了，沉默不语。

孙登立为太子总共二十一年，他三十三岁去世。临终前，他上书说：“……我私下听说下面部县有不少地方荒芜残败，百姓生活困苦，奸邪祸乱萌生，因此法令频繁增加，刑法更加苛刻。我听说治理政事要顾从民意，法律政令要根据时代的变化而变化。眼下确实有必要和将相大臣们仔细地选择合乎时宜的政策，广泛采纳众人的意见，宽缓刑法，减轻赋税，适当地取消一些劳役，以顾应百姓的希望。陆逊对时政忠诚勤勉，献身忧国，尽心为公，有不谋私利的气节。诸葛谨、步骘为国尽忠。通晓治国的体制。可以让他们献出有益于国家和百姓的办法，除掉苛刻烦琐的政策，爱护养育兵马，安抚慰藉百胜。五年以后，十年之内，远方的人归顺，近处的人尽力。兵器不染鲜血，一统天下的大事就可以确定。我听说‘鸟在快死时，它的呜叫非常哀伤；人在快死时，他的言语非常善良’，所以楚国公子贞临死前，留下遗言对时政提出告戒，君子认为他忠诚，何况我孙登，还能闭口无言吗？希望陛下留意听取采纳我的意见，我即使死了，也还象活着的时候一样。”在他咽气以后，章表才呈报上去，孙权越发感到悲伤，一开口眼泪就流出来。……孙登的谥号被定为宣太子。