遇杨奂过终南，赏识其才，远近闻名。遂任京兆路讲经师，继授“开玄大师”号，提举重阳宫玄坛事，至元十一年（1274）升任京兆路道录。至元二十九年（1292），提举大重阳万寿宫。其时，终南祖庭重阳宫自太宗六年（1234）开始营建已历59年之久，殿阁坛宇尚未完全竣工，经孙德彧善后得以告竣。此后，历任陕西五路西蜀四川道教副提点、提点及重阳宫提点等职，成宗和安西王妃分赐御服和西锦衣赤骥。大德十一年（1307）任诸路道教都提点，武宗二年（1309）领陕西道教事，旋奉诏入燕京长春宫任
全真道掌教。推恩封其师若祖
于善庆为真君，高道宽、李道谦及穆、王二师为真人。延祐元年（1314）七月，仁宗皇帝又给孙德彧下达两道圣旨，令他管领天下道教事宜，凡道人与俗人争讼，均由他指派道士会同地方官处置，并严禁典卖宫观常住产业；还专文要求重阳宫所属“水土、人口、头匹、园林、碾磨、店舍、铺席、典库、浴堂、船筏、车辆”，以及“美陂、甘涝等三处水洌、甘谷山林”，严禁任何人侵夺。延祐元年（1314）上章乞归，返终南祖庭。至治元年（1321）夏，避暑
灵泉观（即华清宫），八月卒于该观，葬终南山仙蜕园。遗著有《希声集》。传弟子任道明、张若讷、颜若退、赵道直、景若冲等。