存神亦名思神，又可称为存思、存想，冥想等等，意谓存思人体之中、天地之间各种“神灵”。存神一词，首见于《太平经》。卷一百五十四至一百七十有曰：“万神……皆随人盛衰”；“若以神同城而善御之，静身存神，即病不加也，年寿长矣，神明佑之。”原意是将真神守住己身之内，因此又称：“天地立身以靖，守以神，兴以道。

1、存养精神，保全精神。

2、留神，留心。

汉 扬雄 《法言·问神》：“圣人存神索至，成天下之大顺，致天下之大利。” 宋咸 注：“存其精神，探幽索微。”

汉 冯衍 《显志赋》：“陂山谷而闲处兮，守寂寞而存神。”

宋 程大昌 《考古编·庄子一》：“其游也，与圣人过化之过同也；其不游也，与圣人存神之存同也。”

明 吴承恩《西游记．第三十六回》：“师父休要胡思乱想，只要定性存神，自然无事。”

清 王夫之 《张子正蒙注·太和》：“圣人之存神，本合乎至一之太虚。”

《镜花缘》第五四回：“好在此书红光上彻霄汉，若要探其落在何人之手，咱妹子自当存神。”