树想要静止，风却不停地刮动它的枝叶；子女想赡养父母，父母却已离去。树是客观事物，风是不停流逝的时间，比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止 。多用于感叹人子希望尽孝双亲时，父母却已经亡故。

【句目】树欲静而风不止，子欲养而亲不待

【基本解释】树希望静止不摆，风却不停息；子女想赡养父母，父母却已离去了。

1. 表示客观事物是不以人的主观意识为转移，或比喻形势与自己的愿望相违背。

2. 用于感叹子女希望尽孝时，父母却已经亡故。以此来比喻痛失双亲的无奈，反映出百善孝为先的重孝观念。后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。

《韩诗外传》卷九：：“与友厚而小绝之，失之三也！树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”

这是丘吾子说给孔子的话，旨在宣扬儒家的孝道。此话是从反面来告诫孝子们，说明行孝道要及时，要趁着父母健在的时候，而不要等到父母去世的那一天。后来用“树欲静而风不止”比喻不以人的主观愿望为转移的客观规律。也有用来比喻一方想停止做某事，而另一方却不让其停止，这里所指的做某事， 一般指的是不正义的事。

原文（《孔子家语卷二 ·致思第八》）

译文

孔子到了齐国，途中听到有哭声，哭的声音好像十分悲哀。孔子对他的仆人说：“此哭声哀是悲哀，但不像是家有丧事的那种悲哀。”赶车子继续向前走, 走了一段短路, 见到有个与常人不同的人, 怀里抱著镰刀, 头上系着白色的带子, 哭的样子却不甚悲哀。孔子下车, 追上去问道：“你是什么人?”那人回答：“我叫丘吾子。”孔子问：“您现在并不是在办丧事的地方，为何会哭得这样悲伤呢？”丘吾子哽咽地说道：“我一生有三个过失，可惜到了晚年才觉悟到，但已经是追悔莫及了。”孔子便问：“您的三个过失，可以说给我听听吗？希望您能告诉我，不要有所隐讳。”丘吾子悲痛地说：“我年轻时喜欢学习，可等我到处寻师访友，周游各国，回来后，我的父母却已经死了，这是我第一大过失；我长期侍奉齐国君王，然而君王却骄傲奢侈，丧失民心，使我的理想和节操不能得到实现，这是我第二大过失；我生平很重视友谊，可到头来，过去的朋友却离散的离散，死亡的死亡了，再也见不着了，这是我第三大过失。”接着，丘吾子又仰天长啸：“树木想要静下来，而风却刮个不停；儿子想要奉养父母，可父母却不在了。过去了永远不会再回来的，是时间啊；我再也不能见到的，是父母啊！就让我从此离开这个人世吧！”说完，丘吾子便投水自尽了。孔子望着丘吾子投水自尽，很感叹地对弟子们说：“你们应当记着这件事，它足以使我们引以借鉴啊！”从此以后，孔子的学生离开孔子而回家奉养父母的达到了十三个之多。