公孙舍之（？－前544年），姬姓，郑氏，名舍之，字子展，春秋时期郑国的当国。郑穆公的孙子，公子喜（子罕）的儿子。他的儿子辈以其祖父之字立氏，是为罕氏，是郑国七穆之一。

前555年，其叔父当国子孔想借楚国除掉郑国诸卿，引楚兵犯境，即纯门之师。前554年，子展和子西杀死子孔，子展为当国。

前548年，和子产率军攻克陈国国都，清点俘虏，全部释放。

前547年，因入陳之功赐八邑。

前544年，子展去世，其子罕虎（字子皮）为当国正卿。

郑简公二十二年农历七月，齐景公、郑简公为了卫献公的缘故去到晋国，晋平公同时设享礼招待他们。晋平公赋《嘉乐》这首诗。国景子做齐景公的相礼者，赋《蓼萧》这首诗。子展做郑简公的相礼者，赋《缁衣》这首诗。叔向要晋平公向两位国君下拜，说：“寡君谨敢拜谢齐国国君安定我国先君的宗庙，谨敢拜谢郑国国君没有二心。”国景子派晏平仲私下对叔向说：“晋国国君在诸侯之中宣扬他的明德，担心他们的忧患而补正他们的过失，纠正他们的违礼，而治理他们的动乱，因此才能作为盟主。现在为了臣下而逮了国君，怎么办？”叔向告诉赵文子，赵文子把这些话告诉晋平公。晋平公举出卫献公的罪过，派叔向告诉齐、郑二国国君。国景子赋《辔之柔矣》这首诗，子展赋《将仲子兮》这首诗，晋平公于是就允许让卫献公回国。叔向说：“郑穆公的后代七个家族，罕氏大概是最后灭亡的，因为子展节俭而用心专一。”

郑国的子展死，子皮即位为上卿。当时郑国有饥荒而还没有到麦收，百姓很困乏。子皮依子展遗命把粮食赠给国内的人们，每户一钟，因此得到郑国百姓的拥护。所以罕氏经常掌握国政，作为上卿。宋国的司城子罕听到了，说：“接近于善，这是百姓的期望。”宋国也发生了饥荒，司城子罕向宋平公请求拿出公家的粮食借给百姓，让大夫也都出借粮食。司城氏借出粮食不写契约，又替缺少粮食的大夫借给百姓，宋国没有挨饿的人。叔向听说了这件事，说：“郑国的罕氏，宋国的乐氏，大约是最后灭亡的啊，两家恐怕都要掌握政权吧！这是因为百姓归向他们的缘故。施舍而不自以为给人恩惠，乐氏就更高出一筹了，这一家大概是会随着宋国的盛衰而升降吧！”

姬喜，字子罕，即公子喜。

姬锄，即公孙锄。

姬虎，字子皮，即罕虎。

姬魋，即罕魋。