子午井在
湖广会馆这处小小“乡贤祠”前，，每日逢子午时，清泉上涌，清甜异于平时，故叫“子午井”。井台周以护栏，刻有铭文，
傅岳棻撰序。乡贤祠前有一处既是历史遗存，又是令人惊异的景观——“子午井”。这口子午井每日逢子午时，清泉上涌，清甜异于平时，故叫“子午井”，井台周围有石头护栏，刻有铭文，前院为大戏楼。
子午井在
湖广会馆这处小小“乡贤祠”前，，每日逢子午时，清泉上涌，清甜异于平时，故叫“子午井”。
文昌阁在会馆的后部，阁前阶石下有一口井，名子午井，口径约2尺，深有7丈余。井台周以护栏，刻有铭文，傅岳芬撰序，记述了子午井的名称来源和其地的始末。子午井是北京戏曲博物馆湖广会馆中的重要的古迹。子午井于70年代被填平，上面盖起了小房，井口被挪到不远处砌渗水池用。1996年修复，汉白玉的高井台是重修时新砌的。子午井于70年代被填平，上面盖起了小房，井口被挪到不远处砌渗水池用。1996年修复，汉白玉的高井台是重修时新砌的。 子午井位于会贤堂阶前，子午井的名字来源于纪晓岚的《
阅微草堂笔记》：“
子午二时汲则甘，余时则否。”也就是说，这眼井的水比较魔幻，只有凌晨子时和午时两个时辰是甜的，过时就不甜了。
纪昀在《阅微草堂笔记》里写了一段：“虎坊桥西一宅，南皮张公子畏故居也。今刘云房副宪居之。中有一井，子午二时汲则甘，余时则否。其理莫明。或曰阴起午中，阳生子半，与地气应也。然天气昆仑充满大地，何他井不与地气应，此井独应乎？西土最讲格物学，职方外记载其地有水，一日十二潮与
晷刻不差杪忽，有欲穷其理者，构庐水侧昼夜测之，迄不能喻，至恚而自忱。此井也类是耳。”纪昀的记载说明
乾隆时这口井已经很有名了。
兹录一段如下：“湖广馆文昌阁之下有井曰子午，纪文达《
阅微草堂笔记》云‘子午二时汲则甘，余时则否，其理莫明，或曰阴起午中，阳生子半，与地气应也。‘然二时何以水味独甘，其理究不可知，或说亦末足据。其地为徐司冠乾学憺园，岳襄勤锺琪、刘文恪权之、张运使惟寅、纪文达昀、王文瑞杰相继居此，最后归汉阳叶氏平安馆。自云素给谏传孙昆臣口口，两广事覆，乃捐为两湖会馆，地既历为名贤所居，而井泉又灵异莫测，则斯井亦宣南一掌故也。岁久不修，井以湮塞，癸未之秋，阳新石荣暲荩午襄理馆事，言于总董呈家驹子昂，重加修葺，淘其秽积，浚其污垫，于是泉脉复通，其水味之应时而甘果不虚也，……斯井在文昌阁下，在久不改而灵异殊常，今兹塞而复通，井养而不知其为吾两湖文明大启之象乎，爰瓷石为阑属予铭之，垂际久远，余故序其缘起如此。”
民国32年（1943年），湖广会馆董事长吴子昂、董事石荩年等重新疏浚了这口井，每日逢子午时，清泉上涌，甘洌异于平时。他们刻石为栏保护，吴子昂于井圈上篆书“子午井”三字。
子午井铭序作于民国三十二年（1943年）淘井竣工之时。叙述了其地历史沿革的梗概。徐乾学，
康熙年间曾任刑部尚书，以古称之为司寇，别业憺园，在虎坊桥迤南一带，《宸垣识略》已载其遗址无考，以会馆即其遗址，尚无充分证据；岳锺琪，乾隆年间以平定大小金川之功绩封威信公，曾任兵部尚书，座谥襄勤，其宅后为纪晓岚所得，在虎坊桥之东，《阅微草堂笔记》有载，以会馆为二人的故居，失于考证。会馆之地，先为曾任
监察御史的张惟寅所居，次为大学士
刘权之所居，又为大学士王杰居，最后是户科给事中叶继雯（云素）的居所，皆有明文记载。并均谈及子午井。叶云素传给其孙叶名琛（字昆臣）叶名沣（字润臣）。序文所述两广事覆，当是指叶名琛于咸丰七年（1857年）在两广总督任内被英军
俘虏事。将宅捐给两湖会馆，应是其弟叶名沣，湖广会馆的扩建工程完成，即应在此际。
一张泛黄的老照片上一个淘气的男孩骑在井栏上，这位台胞要找的就是照片上的那口井。当年这位马老爷子还是个穿开裆裤的小孩时，他的爷爷经常带他到一个戏院听戏。“院子里有口井，爷爷怕我掉到井里，从不让我近前，所以我对那口黑洞洞的井印象特别深刻。”最后凭着又能听戏又有井这一线索，终于找到了湖广会馆的子午井。