娑竭龙王，是五台山佛像，佛教护法神二十四天之一。五台山罗眼寺、金阁寺等寺庙中有其塑像。音译“
娑竭罗”或“娑伽罗”，略称“娑竭”或“娑伽”，是海的名字，意译为“咸海”。娑竭龙王指得就是咸海中的龙王。这位龙王本来是古印度传说中管理水蛇的海王，后来被演变成了
佛教的护法天神。
五台山罗眼寺、金阁寺等寺庙中有其塑像。音译“娑竭罗”或“娑伽罗”，略称“娑竭”或“娑伽”，是海的名字，意译为“咸海”。娑竭龙王指得就是咸海中的龙王。这位龙王本来是古印度传说中管理水蛇的海王，后来被演变成了佛教的护法天神。
娑竭罗龙王威震四海，他最小的一位公主聪明伶俐、善根深厚，年龄才八岁的时候就有很多不平凡的奇迹，“龙女”，大家都这样尊敬的称呼她。有一天，大智能的文殊菩萨端坐在千叶大莲花之上，出现在娑罗竭龙王的宫中，他代表佛陀宣说微妙的法理，八岁的龙女深深地被感动，她仰慕思念佛陀，文殊菩萨便带她到灵鹫山去礼拜佛陀、听闻佛法。
佛陀讲完《妙法莲华经》的一乘道理后，有一位智积菩萨请问文殊菩萨：“大德文殊师利！我请问你，像佛陀宣说的《妙法莲华经》，甚深微妙，世所稀有，若有众生勤加精进，遵照此经修行，能不能很快成佛呢？”文殊菩萨稍微沉默了一会就回答道：“大德！据我所知，娑竭罗王的龙女年方八岁。她听闻佛陀讲说此经以后，就已经证得陀罗尼了。”智积菩萨听到文殊菩萨这么一说，很感意外，以佛陀的首座弟子、大智能的文殊菩萨，没有赞扬诸大菩萨和诸大罗汉，而为一个小女孩捧场。在智积菩萨看来，八岁的小女孩，无论怎么说也不能证得陀罗尼。智积菩萨摇摇头，表示难以相信的样子。“女身垢秽，非是法器，五障缠身，云何能得无上佛道？”一向看轻女人的
舍利弗尊者不客气的说。
当时龙女的身上有一颗价值很贵重的宝珠，她用双手捧着送给佛陀，佛陀接受以后，龙女回过头来，走到智积菩萨和舍利弗面前，很有礼貌地问他们：“刚才我把宝珠奉献给佛陀，佛陀慈悲地接受，像这样的时间快不快呢？”“很快的！”智积菩萨和舍利弗都这样回答。“请你们运用神力观看，我马上就能成佛，比献珠的时间还快上几倍！”龙女说后，会中大众看见龙女忽然变为男子，具足菩萨万行，即往南方无垢世界，坐在大宝莲华之中，成就无上正等正觉，普为十方世界一切众生，演说无上甚深微妙之法。
历史上，人间佛教曾遭到许多次惨重的打击。佛教传说，其时许多法器便保存在娑竭罗海中。《莲花面经》对此作了明确的说明：“佛言阿难，此闫浮提及余十方所有佛钵及佛舍利，皆在娑伽罗龙王宫中”。另外，佛教中还有一说，认为此“天”名为“水”。是
梵文Varuna的意译，音译为“缚噜孥”。他是龙神的名字。属于西方，是西方守护之神。二者孰是孰非，佛教典籍中都有依据，难以断定。但不管具指何天，有一点却是共同的，皆为管理水域的天。五台山将其改变成中国式龙王。