姜诗，字士游，广汉郡雒县泛乡（今四川德阳市旌阳区孝泉镇）人。东汉时期孝子，“二十四孝”之一“涌泉跃鲤”主人公。

东汉时期，在广汉雒县汛乡，就是四川省德阳市孝泉古镇，那里住着一户人家，户主名叫姜诗。在他还小的时候，父亲便去逝了，只与母亲相依为命。平日里，姜诗格外孝顺，尽心侍奉，从未让母亲忧心生过气，邻里乡亲看在眼里，都对他竖起大拇指，啧啧称赞不已。于是，姜诗侍母的孝名就在乡里传开了。

广汉雒县有位名士叫庞盛，有一个聪明贤惠的女儿，从小教以诗书礼仪，织布裁衣，对父母也是百般孝顺。转眼也到了该出嫁的年龄，尽管上门提亲的人是络绎不绝，却都被一一拒之门外。不为别的，只因女儿留下一句话：「爹爹，《孝经》有云：不爱其亲而爱他人者，谓之悖德。您得为女儿找个孝顺父母的好夫君啊。」

一天，庞盛听闻了姜诗的孝名，于是便派人去打听姜诗的为人，发现姜诗名不虚传，且为人正直。终于捋着胡须，长长地舒了口气，放下了心中的石头，把女儿嫁给姜诗作为妻子。几经周折，姜诗和庞女结为夫妇。夫妻俩恩爱相处，过起了男耕女织的生活。过后一年，又生了一个胖小子，虽然生活苦了点，却过得是有滋有味。夫妻俩都对母亲孝顺备至，庞氏尤其精心照顾，给婆婆打洗脚水，捶背揉肩，自己也乐在其中。

转眼几年过去了，儿子渐渐长大，姜母却日渐衰老，不曾想又犯了眼疾。因为生活的不便，姜母脾气暴戾起来，对媳妇就有了不满之心，加上邻里有人嫉妒，趁庞氏不在家的时候搬弄是非，姜母越发对庞氏没有好声色。姜诗夫妇诚惶诚恐，侍奉母亲更加小心在意，生怕惹得母亲生气。有一天晚上，姜母梦到离家六七里的江水可以医治自己的眼疾，便对儿子媳妇说起这件事。姜诗信以为真，叮嘱妻子去江中取水，不能有丝毫怠慢。庞氏自然理解丈夫的这片孝心，从此，每天都步行六七里去江中取水回来给婆婆饮用，希望真能治好婆婆的病。

秋冬季节，天气干燥，这天姜母口渴，思饮江水。庞氏一大早便去江中取水，而天公偏不作美，刮起了大风，风卷秋叶漫天飞舞，窗外呼呼作响，如虎吼猿啼。庞氏迟迟未归，姜母在家口渴难耐，内心烦闷，坐卧不安，一时怒起，便对姜诗哭诉：「儿啊，你看看你这个媳妇，也不体恤你老娘，看我口渴命将休矣，也慢慢吞吞地不回来，做这等忤逆不孝事的媳妇，你娶来做甚啊。你非得给我休了她。」姜诗见母发怒，心里极其难受只得好言劝慰。就在此时庞氏正好取水回来，姜母见之便闹将起来，非要儿子将媳妇休去才肯罢休。姜诗心里虽然不舍，却不敢违了母亲心意，无奈之下将妻子逐出了家门。

庞氏性格一向温顺，然而因风延误，遭此大变，心里自是异常委屈。只身离开家门，在街头孤独徘徊，点点滴滴幸福的往事又浮上心头，丈夫平日里的体贴与关爱，儿子的调皮又可爱，温情像闪电一样击中她的身心。然而幸福美满的家庭刹那间化为乌有，却如何割舍得了呢。自小的教养，多年来她已经习惯于「行有不得，反求诸己」，于是她又将一天的经过细细思量，觉得自己也有没做好的地方，才致使婆婆口渴难耐，一向孝顺的她反而生起愧疚之心。于是，她悄悄地住在了邻居大妈家中。

庞氏借用大妈的织布机日夜纺纱织布，将布匹卖去赚得了一些钱财。然后去街市买回好吃的，让邻居大妈送回家中给婆婆食用，并且叮嘱邻居大妈说是大妈自己的。邻居大妈每天都给姜母送去好吃的，日子一久，姜母便感奇怪，追问究竟，大妈终于道出了实情。得知真相后，姜母心中颇感惭愧，懊悔之心油然而生，便嘱托儿子将媳妇接回家。

这一天，阳光明媚，风和日丽。庞氏打扮得整整齐齐，姜诗将其迎归家中，婆婆喜笑颜开，孩子更是蹦蹦跳跳，煞是欢喜。邻里乡亲看在眼里，真是羡慕万分。打这以后，姜诗夫妇孝顺母亲更加尽心，又恢复了往日的幸福安乐。因为家事繁忙，有时孩子便也替母亲去江中取水。哪知「天有不测风云，人有旦夕祸福」，儿子在一次取水的时候，江里突发大水，溺水身亡。姜诗夫妇，心如刀割，悲痛万分。然而面对白发老母，却又不得不强颜欢笑，不敢提起此事，生怕老母承受不起。姜母问起孙儿，便说外出求学，暂时不能回家，庞氏外出取水如故。

日子一天天过去，姜母忧心岁月不多，常常思念吃鱼，虽然家中贫寒，但姜诗夫妇更加地辛勤劳作，将所有积蓄用来买鱼孝敬姜母。姜母惦念邻居大妈，于是夫妇二人常请大妈一起过来吃鱼，好让母亲开心。

一天夜里，狂风大作，雷电交加，下了一夜的雨。第二天，庞氏起来经过院子，突然惊奇地发现地上有一个桶大的窟窿，正汩汩地往外涌着泉水，顺着墙角流出了院外。在泉眼旁边，有两条活蹦乱跳的鲤鱼。庞氏喜出望外，又尝了尝泉水，跟六七里外的江水一个味。也许是他们的孝心感动了天地，从此，每天早上都会从泉眼里跃出两条肥大的鲤鱼，供给姜诗夫妇做成佳肴来孝养母亲。不久，姜母的眼疾也康复如初了。

当时，社会发生动乱，农民起义也频频发生。赤眉军路过汛乡，带队的头领听闻了姜诗夫妇的孝行，不禁敬畏地说道：「大家别乱来，惊动了大孝之人，必然触怒老天爷，那就不吉利了。」于是，还将随身携带的米面粮食，悄悄放在姜诗家门口。姜诗夫妇认为这是不义之财，就将其掩埋了。这样，在社会动乱，到处烧杀抢掠的年代里，姜诗居住的汛乡居然没有受到战乱的骚扰。

当时，社会推行「举孝廉」的选官制度，姜诗就被推举做了孝廉。姜诗夫妇的孝行又传到了皇帝那里，皇帝也深深为之感动，便颁布诏书，封姜诗做了郎中，庞氏不久后又为姜家生了个儿子，一家老少和乐地生活在一起。后来，姜诗调到江阳做县令，将这个地方治理得井井有条，人民安居乐业。

姜诗死了之后，汉明帝下诏为其立祀，彰扬这一门三孝，修建了「姜公祠」，世世代代受到当地老百姓的敬仰和祭祀。到宋代崇宁宗时，被赐为「东汉至孝广文王」，他们的孝行教育人们要有孝敬父母，忠于家园的美好品德。

广汉姜诗妻者，同郡庞盛之女也。诗事母至孝，妻奉顺尤笃。母好饮江水，水去舍六七里，妻常溯流而汲。后值风，不时得还，母渴。诗责而遣之。妻乃寄止邻舍。昼夜纺绩，市珍羞，使邻母以意自遗其姑。如是者久之，姑怪问邻母，邻母具对。姑感惭呼还。恩养愈谨。其子后因远汲溺死，妻恐姑哀伤，不敢言，而托以行学不在。姑嗜鱼鲙，又不能独食，夫妇常力作供鲙，呼邻母共之。舍侧忽有涌泉，味如江水，每旦辄出双鲤鱼，常以供二母之膳。赤眉散贼经诗里，弛兵而过，曰：“惊大孝必触鬼神。”时岁荒，贼乃遗诗米肉，受而埋之，比落蒙其安全。

四川省依然屹立着「三孝祠」，几经兴废，保存着许多历史古迹，姜诗夫妇的孝行感召了一代又一代华夏子孙。姜诗尽心孝养母亲，首顺其心，真所谓「亲所好，力为俱；亲所恶，谨为去。」让我们真正懂得「百善孝为先」的真义。而姜诗妻庞氏的孝更难能可贵。孝顺自己的婆婆无怨无悔，在丈夫将自己赶出家门，满心委屈的时候，还能念着婆婆，想着自己的家庭，依然用辛勤纺织来尽心奉养婆婆，以自己至诚的真爱感动了婆婆，维系了家庭的和乐与幸福，这至情孝心，天地神明怎么会不被感动呢。

姜诗一家的故事,在《后汉书·烈女传·姜诗妻传》、《东观汉记》、《华阳国志.蜀志》和《水经注》中都有记载。为传颂孝道，东汉永建五年（公元130年），汉顺帝御赐在孝子故里为姜诗立祠祭祀，由于姜诗家乡在此，乡因人而彰显。北宋英宗治平年间，为了避讳大孝子之名本其事迹，改名孝泉镇。宋徽宗政和年间，此地取名姜诗镇。元朝郭居敬将“姜诗孝亲，涌泉跃鲤”收入《二十四孝》一书。“孝泉”一名因有孝子故事的经典性而沿用到今。