《如梦令·万帐穹庐人醉》是清代词人纳兰性德的词作。此词通过客观地描写身边的环境以及强制自己入睡的无可奈何形状，表现出词人对官场生活的厌烦，表达了词人深沉的思乡之情。全词将思归之情用醉态表现，抒情委婉曲折，含蓄蕴藉，写景境界阔大，气象独特。

如梦令⑴

万帐穹庐人醉⑵，星影摇摇欲坠，归梦隔狼河，又被河声搅碎⑶。还睡，还睡，解道醒来无味⑷。

⑴如梦令：词牌名，又名“忆仙姿”“宴桃源”。五代时后唐庄宗李存勖创作。《清真集》入“中吕调”。单调三十三字，五仄韵，一叠韵。

⑵穹庐：圆形的毡帐。

⑶“归梦”二句：言家乡远隔狼河，归梦不成。纵然做得归梦，河声彻夜，又把梦搅醒。狼河，白狼河，即今大凌河，在辽宁省西部。

⑷解道：知道。

千万顶行军毡帐之中，将士们酣歌豪饮，酩酊大醉，满天繁星摇曳，那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔，回家的梦，被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛，让梦境延续吧，我知道，梦醒之时，更加百无聊赖。

清圣祖康熙二十一年（1682）二月，纳兰性德奉命出塞。征途中，他看到气象雄壮的营地，于是以奇景入笔，创作了这首羁旅思归的边塞词。

这首词写客地心情孤寂凄清思家欲归不得之苦，以他人醉梦酣甜与自己醒眼苦睁相对照的表现形态，加之深重的内心独白，强制自己入睡的无可奈何形状，使长夜辗转反侧于枕的形象，益发集中强烈地突出来。

“万帐穹庐人醉”，众人饱饮之后酣然入梦，一片寂静，寂静的环境最使孤寂心静的人难以忍受。以酒浇愁愁愈高，愁人酒后愁更多，不仅未醉，而且更清醒了，百忧俱来。“星影摇摇欲坠”，是暗示句，暗示清醒的眼前所见。夜已深，词人坐卧不宁中时光在推移着。这一句加重地暗示一个醒着的人的感觉。耳中白狼河流湍声，他又用“乡心梦不成”归咎于客观环境的手法，怨自己的“归梦”被“河声搅碎”。眼前耳边全是如此令人心烦不宁好梦难成的情景。“解道醒来无味”，心知醒眼独对，苦思纷呈，实在其味酸涩，还不如睡下。然而却不能入睡，也不会有“归梦”，更不会得一个甜甜的有味的圆满之梦。词人没有说，但读至结句是完全能想像到的。“醒来无味”是十分沉重的话语。醒时无味，梦去又不成，那么“味”却应该是无味的。抒情主人公的情苦之浓之深，从中可见。

纳兰位居一等侍卫，清华贵胄，在世人看来生活该是多味得很，美得很的，不应该如此苦涩。这就是纳兰性德给后世留下的一个近乎大谜似的猜想余地，于是，人们对他“不是人间富贵花”的心态作出种种揣摩。从一首首词的“归梦”“乡心”等等的表述中，很清楚，纳兰伉俪情笃，他是一个多情种子。正是由此，其妻亡故以后，他难以自持，愈发觉得“人间无味”（《金缕曲·亡妇忌日有感》），一颗心沉浸于“重寻碧落茫茫”（《沁园春·瞬息浮生》），写出了大量哀绝感人的悼亡词，这首词就将词人的心情表现地淋漓尽致。

中华书局副编审盛冬铃：“这是一阕颇具特色的边塞词，景象与心境交织交感，既雄浑又悲凉。”（《纳兰性德词选》）

上海大学文学院副教授罗立刚：将思归之情用醉态表现，抒情委婉曲折，含蓄蕴藉.可以说是这首最大的特点。整首词全以醉人、醉态、醉眼出之，“坠”“隔”“搅”“睡”“醒”等字，全由“醉”字逗出，而且，种种景观，也都因醉态而超出常理常态，不能不称之为奇章妙词。谭献《复堂词话》引周之琦语评纳兰词：“小令则格高韵远，极缠绵婉约之致，能使残唐坠绪，绝而复续，第其品格、殆叔原（晏几道）、方回（贺铸）之亚乎。”细读此词，确实能感受到几分北宋小令的风神。（《元明清词鉴赏辞典》）

纳兰性德（1655—1685），清代词人，与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”。字容若，号楞伽山人，大学士明珠长子。出生于满州正黄旗。原名成德，因避皇太子胤礽（小名保成）之讳，改名性德。康熙十五年（1676）进士，官一等侍卫。随扈出巡南北，并曾出使梭龙（黑龙江流域）考察沙俄侵扰东北情况。善骑射，好读书。词以小令见长，多感伤情调，间有雄浑之作，后人对其词评价很高。也能诗。有《通志堂集》，词集名《纳兰词》。又与徐乾学编刻唐以来说经诸书为《通志堂经解》。