2、《荀子·非相》：“听其言则辞辩而无统，用其身则多诈而无功、上不足以顺明王，下不足以和齐百姓；然而口舌之均，噡唯则节，足以为奇伟偃却之属；夫是之谓奸人之雄。”本指淆乱是非的辩士。后多以“奸雄”指弄权欺世、窃取高位的人。
《三国志·魏志·武帝纪》：
裴松之 注 引世语曰：玄谓太祖曰：“君未有名，可交许子将。”太祖乃造子将，子将纳焉，由是知名。
孙盛异同杂语云：太祖尝私入
中常侍张让室，让觉之；乃舞手戟於庭，逾垣而出。才武绝人，莫之能害。博览群书，特好兵法，抄集诸家兵法，名曰接要，又注
孙武十三篇，皆传於世。尝问许子将：“我何如人？”子将不答。固问之，子将曰：“子治世之能臣，乱世之奸雄。”太祖大笑。
唐
陈子昂《
上军国机要事》：“有亡命不事产业者，有游侠聚盗者，有奸豪强宗者，有交通州县造罪过者，知此等色皆是奸雄。”
《
东周列国志》第七回：“庄公奸雄多智，隐下宋、卫袭郑之事，只云：‘寡人奉命讨宋，今仰仗上国兵威，割取二邑，已足当削地之刑矣。宾王上爵，王室素所尊礼，寡人何敢多求？所取郜、防两邑，齐、鲁各得其一，寡人毫不敢私。’”
续范亭《和谈破裂周恩来将军返延有感》诗：“奸雄满腹欺凌意，早在
周郎一笑中。”