女子学校是指仅招收女性学生或招收女性学生比例很大的学校,多为高中或大学。1902年10月,
吴馨将
家塾迁至上海
小南门内,扩大规模,改名
务本女塾。
由吴综理、陆仲炳、
陈菊生等任专任教员,沈颂平、
沈叔逵、沈硕庵、王季贞、
陈景韩等任义务教员。女塾首次招生,学生仅 7人。该校以培养学生成为
贤母良妻为宗旨,注重家政,认为“女子为国民之母,欲陶冶健全国民,根本须提倡女教,故该校取名“务本”。
二十世纪是被压迫阶级底解放时代,亦是妇女的解放时代;是妇女寻觅伊们自己的时代,亦是男子发现妇女底意义的时代。
凡在“力的法则”支配之下的,都是被压迫的阶级;凡对此“力的法则”的反抗运动,都是被压迫阶级底解放运动。妇女屈服于男子“力的法则”之下,历时已经很久,故凡妇女对于男子的“力的法则”的反抗,都为
女权运动。这种运动,历史中包含甚多,名之曰“革命”并不过分。
妇女要想达到伊们完全解放的目的,非组织一个世界的大联合不可。这个指导的责任落在高嘉仙族(Caucasian Race)妇女底肩上,尤以北美合众国的妇女为先驱。在伊们运动之下,“世界基督教禁酒联合会”、“妇女国际会议”、“国际妇女参政联合会”这些团体相继成立。
女权运动底国际的组织如下:妇女国际会议以各“妇女
国民会议”底主席职员组成。一国底妇女俱乐部,为施行一定的普通政纲都可以加入一个国民会议。第一个国民会议,一八八八年成立于北美合众国。随后在坎拿大、法国、
瑞典、
英伦、
丹麦、荷兰、
澳洲、
瑞士、意大利、奥国、诺威、匈牙利等国,均有了这类的组织。
这妇女国际会议所代表的妇女数目,尚无统计。彼底会员大约将近千万人。
国民会议只许以团体加入,不许以个人加入。构成妇女国际会议的各国民会议底会长,专以伊们的主席职员的资格列席。
妇女参政运动是女权运动的另一形态,亦同样地依国际的形式组织起来。但对于女权运动是完全独立的,妇女参政是为有组织的妇女所提出的最急进的要求,后来在各国为急进的女权论者所拥护。伊们认妇女参政是女权运动底入门,由此可以达于更远大的目的。所以国民会议会员底大部分,不能在一切情形之下都把妇女参政加入伊们的政纲。然至一九○四年六月九日,国际会议在柏林关于此点已有可决了。
国际妇女参政联合会在华盛顿成立后,不久在柏林亦有一个代表八国的妇女参政同盟发生。这个同盟所代表的八国,是
北美合众国、威多利亚、英伦、
日尔曼、瑞典、诺威、丹麦与荷兰。这个同盟与联合会联络起来,从此以后妇女参政运动便成了
女权运动中最昌盛的部分。这曾声言过要在五年终再召集第二次会议的“国际妇女参政联合会”,在一九○五年至一九○九年间已经开了三次会议(一九○六年在Copenhagen,一九○八年在Amsterdam,一九○九年在伦敦),会员扩张到二十一国(北美合众国、澳洲、南非洲、坎拿大、大不列颠、日尔曼、瑞典、诺威、丹麦、荷兰、芬兰、俄罗斯、匈牙利、奥大利、比利时、意大利、瑞士、法国、勃加利亚、塞尔维亚、
冰岛)。第一次的会长是加特夫人(Mrs.Carrie Chapman Catt)。
三、属于法律者:民法上,妻在法律前应与以法律的人格的完全地位并民法上的完全权能。刑法上,所有歧视妇女的一切条规完全废止。公法上,
妇女参政权;