女娲
神魔小说《封神演义》中的人物
女娲是明代神魔小说《封神演义》中的人物,在书中乃上古神女,因共工头触不周山,引发天地大乱,为救世人采五色石炼之补青天,有恩于天下百姓,被尊为大众崇敬的女神。殷商末年时期,一日举办女娲诞辰,商朝纣王进香女娲宫祭祀,见女娲圣像貌美,起了色淫之心,在庙墙上题诗亵渎,声称要娶回女娲侍奉自己,从而冒犯古神之尊威。因此女娲怒纣无礼,取金葫芦招妖幡召遣轩辕古坟中的千年三妖:九尾狐狸精九头雉鸡精玉石琵琶精为妃入宫惑乱君心,毁灭成汤气运,一来是替自己出气,二来是以相助将来武王伐纣一臂之力。但多年后的三妖却违背女娲的法旨,不但助纣为虐且残害苍生,反而行刺周天子姬发,被女娲派童子捆捉抓获,并判死罪,交于阐教弟子处决,援助西周灭商。
角色形象
原著形象
女娲在远古时期曾炼石补天,阻止共工引发的涂炭天灾,功德无量,深得数代百姓的爱戴尊崇为救世之母,三月十五日乃女娲圣诞之辰;商朝纣王入庙祭祀进香时,看见女娲神像姿貌美娆、栩栩如生,便斗胆私自以作出一首邪恶低俗的淫诗,不顾臣子劝阻,在宫墙上乱写,从而亵渎挑衅神明,诗词看似是在赞美女娲,实则包含了隐喻的性暗示,扬言要娶女娲为妃作为自己的长乐玩物,纣王却不知自己行为的严重性。女娲在过生日期间外出,当时已经离开女娲宫受火云洞三圣的邀请去团聚,一回到宫内就发现自家墙上这首侮辱自己尊严之诗,从而惹得女娲娘娘大怒,想报复纣王的无礼行为,于是乘坐青鸾鸟去往朝歌试图找纣王算账,却在空中被纣王的两个儿子殷郊、殷洪以顶上红气阻驾,女娲掐指一算,得知纣王尚有二十八年气数,暂时不能杀纣王,只能暂回行宫,又算出将来会有明君姬发推翻商朝;为了尽快让武王伐纣消灭殷商,之后女娲派彩云童子取来法宝金葫芦以使招妖幡,派出轩辕坟三妖(九尾狐狸精、九头雉鸡精、玉石琵琶精)去迷惑纣王并断送成汤江山,帮助周天子加速商朝灭亡的速度。引发一场因得罪女王而败坏威名、且亡国绝纣的悲惨祸事。商朝动荡,战乱四起,还引来各方神人纷纷相斗,阐教元始天尊和截教通天教主两方号召群仙大战,诸多能人异士齐来反商伐纣,有些则违反天命助纣为虐,后朝歌破败,商国战亡,纣王自焚摘星楼而亡。整起事件自从因殷商帝辛惹怒女娲大仙,又祸国殃民、残害忠臣百姓而起后,商朝最终被西周军队和神界的阐教势力推翻而灭国夺位。
法宝坐骑
金葫芦:金色的葫芦,第一回中,女娲唤彩云童儿把女娲后宫中金葫芦取来,放在丹墀之下,揭起葫芦盖,用手一指;葫芦中有一道白光,可育万千法器。(是封神全书第一件出现的法宝,取出了招妖幡)
招妖幡:金葫芦所育的法宝之一,封神全文第二件法宝。可召唤天下妖族精怪为己所用,女娲娘娘用这个宝物招来了轩辕坟三妖:九尾狐狸精,九头雉鸡精,玉石琵琶精,命其断送了成汤六百年基业。其大如椽,高四五丈有余,光分五彩,瑞映千条。(第一回中,不一时,悲风飒飒,惨雾迷迷,阴云四合,风过数阵,天下群妖俱到行宫,听候法旨。)
山河社稷图:四象变化,无穷之妙;思山即山,思水即水。(第92回中,擒袁洪所用)
缚妖索:捆绑妖魔鬼怪的仙家绳索。(第97回之中,吩咐碧云童儿捆绑狐,鸡,琵琶三妖)
青鸾:女娲的坐骑,青色的仙鸟。
角色经历
女娲在封神原著中仅登场了4次,分别在:第1回、第92回、第93回、第97回中出现。
在封神原著中,女娲只有补天并没有造人,作者主要以四大篇幅部分描述了盘古创世之后的女娲补天背景,直到正好所处在殷商末年的时代,商纣王冒犯女娲,令女娲大怒,二者成为冤家,以至愤怒、动摇、派妖造反、封神大劫、生灵涂炭、史前仙怪战国,商周两军大战,随后仙家门派的阐截两教也正式开战,天下大乱一场;因三妖违反女娲圣命助纣为虐,且屡犯恶罪,使得纣王越来越荒淫无道,暴虐施政,为了改变当下商国残暴统治下的惨状,女娲也加入其中,参与了降伏抓捕梅山七怪中的两名大妖(金大升与袁洪),助周擒获轩辕三妖(九尾狐狸精、九头雉鸡精、玉石琵琶精)。最终西周武王伐纣成功,纣王自焚于摘星楼而亡,恶君死后,商朝彻底灭国,从而开始了绵延八百多年的周朝列国诸侯的新时代。人间和平,众多战死者们也被姜子牙用封神榜册封为正神位列于天庭之中。
参考资料
封神演义全文.古诗文网.
最新修订时间:2024-09-26 21:15
目录
概述
角色形象
参考资料