奇文共赏（拼音：qí wén gòng shǎng）是一则成语，最早出自东晋·陶渊明《移居》。

东晋·陶渊明《移居》：“昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐与数晨夕。怀此颇有年，今日从兹役。敝庐何必广，取足蔽床席。邻曲时时来，抗言谈在昔。奇文共欣赏，疑义相与析。”

后人由“奇文共欣赏，疑义相与析”引申出成语“奇文共赏”。

陶渊明辞官回到农村家中后，由于亲自参加劳动，接近劳动群众，对农村的淳朴生活感情深厚。每当劳动之余，饮过酒之后，他便写诗作乐，描叙自己的志趣。他在一首《饮酒》诗中兴奋地写道：

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辩已忘言。

陶渊明回到农村，过着隐居生活，大约过了四年之后，他又把家搬到了浔阳南村。南村住着他的一些志趣相投的好朋友，诗人同他们朝夕相处，论诗习文，生活充满了乐趣。陶渊明高兴地写了两首《移居》诗，其中一首是：

昔欲居南村，非为卜其宅。

闻多素心人，乐与数晨夕。

怀此颇有年，今日从兹役。

敝庐何必广，取足蔽床席。

邻曲时时来，抗言谈在昔。

奇文共欣赏，疑义相与析。

“奇文共欣赏，疑义相与析”，鉴赏文学作品，追寻的就是这样的境界。尤其是同题材的作品，更需“析异”，运用比较法，纵横联系，同中求异，异中取同，发展求异思维。没有分析，比较就不能进行；没有综合，事物间的联系也就不能确定。

“奇文共赏”的意思是新奇美妙的文章共同欣赏。现在有时也用以指对错误观点或荒谬的文章大家一起来分析和批判，含讽刺意味。

“奇文共赏”在结构上是主谓式。一般作谓语、宾语；可用作贬义。

明·唐顺之《祭万古斋文》：“或时闭门对坐一室，奇文共赏，疑义与析。”

民国·姜泣群《朝野新谭》戊编：“又时有男女麋立窗之左右作壁上观，老翁遇佳牌且掀髯大笑，或耸声鼓掌，四顾观战者若有奇文共赏之趣。”

奇文共赏—离题万里—索然无味

“离题万里”是形容写文章或说话同题旨距离很远，毫不相干。“索然无味”的意思是呆板枯燥，一点意味或者趣味都没有。“奇文共赏”与“离题万里”以及“索然无味”都是形容不好的文章。不过，“奇文共赏”强调的是荒诞的文章或错误观点大家一起批判；“离题万里”强调的是写文章跑题；“索然无味”强调的是所写的文章没有趣味性，很枯燥。