头陀寺，旧称密印寺，位于浙江省温州市瓯海区南白象镇头陀山麓。占地约 5. 2 万平方米 。傍山而建，“山锐而顶圆，下瞰诸山，如老僧趺坐说法，”故号。相传唐代高僧玄觉（ 665 — 713 ）曾栖迟于此。于后汉乾佑（ 948 — 950 ）年间正式建寺。历经宋元至明重建。清代有谛闲、晓柔诸法师，先后于寺中建树法幢。全寺为五进合院式木构建筑，总建筑面积达 6000 平方米 ，前殿左畔有碑亭一座，为方形歇山顶式，内立清顺治十七年（ 1660 ）《重修头陀密印禅寺碑记》。1981 年被列为温州市第一批文物保护单位。 在政府有关部门的指导关怀和十方善信的发心护持下，现已恢复了放生池、山门、天王殿、大雄宝殿、三圣殿、法堂、客堂和僧寮。 1997 年底，从斯里兰卡请得佛陀舍利，创佛舍利自锡兰东传中国第一例，并建造舍利殿供奉之。

浙江省头陀寺坐落在瓯海区南白象头陀山麓，傍翼吹台，右眺大罗，峰峦遥挹海国之风，岭村近称云霓之润，林

无猛兽，谷有鸣禽，景色幽绝。寺院有1000多年的历史，是温州市级文物保护单位、省级重点开放寺院，被尊为佛教禅宗永嘉玄觉大师的祖庭，影响深远。在1992年开放以后，其大雄宝殿经过了初步的维修，由于多年风雨侵蚀和白蚁蛀蚀，大雄宝殿漏水现象严重，梁柱和檐椽已更换数次。尤其是2005年的泰莉台风，将大部分的垂脊和瓦当刮落，挑檐断裂，檐椽坍塌，墙体出现裂隙，事后仅以木柱将断裂的挑檐支撑住，现状岌岌可危。2007年9月9日下午5：29分，由于受到帕布和蝴蝶台风的影响，雨水量大，原已腐朽的挑梁发生断裂坍塌，现在整个大雄宝殿已经关闭，停止使用，僧人的宗教生活并未受到太大的影响，寺院准备尽快开始修建。

温州头陀寺，旧称密印寺，座落在瓯海区南白象镇头陀山麓。占地约5.2万平方米。傍山而建，“山锐而顶圆，下

瞰诸山，如老僧趺坐说法，”故号。头陀，傍翼吹台，右眺大罗，峰峦遥挹海国之风，岭村近称云霓之润，林无猛兽，谷有鸣禽，景色幽绝。开山较早，相传唐代高僧玄觉（665—713）曾栖迟于此。于后汉乾佑（948—950）年间正式建寺。历经宋元至明重建。清代有谛闲、晓柔诸法师，先后于寺中建树法幢。

明末林增志（1593—1667）青年时寓寺读书。后于崇祯元年（1628）中进士，官翰林编修，和黄道周、倪元璐友善。唐王建号隆武，起为礼部右侍廊兼东阁大学士。旋任文渊阁大学士、礼部尚书。隆武死难，增志出奔沙县，至吕峰山从逾遵长老出家，改名行帜，法号法幢。顺治五年（1648），归住密印寺旧日读书处，见寺宇行将倾圮，矢志修复，历时四载，遂于八年冬落成。

寺宇宏敞巍峨，“地广数十亩”，“千楹万础，绀殿飞楼”“可与吴越双径、天童、雪窦诸大丛林颉颃相望”。寺前有莲池，入门为天王殿（山门）；前殿为祖堂，殿左有心印楼；正殿为大雄宝殿，东西厢为大小禅房，客舍，内进有方丈室，藏经楼，延寿堂，最后为“忘山阁”。全寺为五进合院式木构建筑，总建筑面积达6000平方米，前殿左畔有碑亭一座，为方形歇山顶式，内立清顺治十七年（1660）《重修头陀密印禅寺碑记》。

1981年被列为温州市第一批文物保护单位。在政府有关部门的指导关怀和十方善信的发心护持下，现已恢复了放生池、山门、天王殿、大雄宝殿、三圣殿、法堂、客堂和僧寮。1997年底，从斯里兰卡请得佛陀舍利，创佛舍利自锡兰东传中国第一例，并建造舍利殿供奉之。

照壁，设立在一组建筑院落大门的里面或者外面的一组墙壁，它面对大门，起到屏障的作用。照壁可位于大门内，也可位于大门外，前者称为内照壁，后者称为外照壁。形状有一字形、八字形等，通常是由砖砌成，由座，身，顶三部分组成，座有须弥座，也有简单的没有座。

进牌楼，见到的是放生池，形状如弯月，故池名宝月池。池水引自山上的泉水，水源不断，寓意佛法久住法水长流。走过放生池，就来到头陀寺正门，迎面见到的是前中国佛协会长赵朴初居士题的头陀寺匾。两边是密迹金刚殿，或称”夜叉王”，另有金刚密迹、金刚力士、持金刚、金刚手菩萨、执金刚神等名。是一位具有无比威力的鬼神，此力士本来是印度毗纽天的侍从，后来转变成佛教中勇猛的护法神。由于手持金刚杵，所以又称为执金刚神，又因为其身、口、意速疾、隐秘难知，因此又名密迹金刚。

祖殿

祖殿殿门两边的对联是清代钱伯吹撰写的对联，偈说无生，问门外流水知否；花拈微笑，参西来大意何如？尽现禅宗实相无相，微妙法门，不立文字，教外别转之旨，以心印心之法。祖殿内供奉的是永嘉大师，又称玄觉大师，后世有称其为元觉乃因避清圣祖康熙皇帝之名讳(帝名玄烨)故称师为元觉。

殿内中间的一尊是我们的本师——娑婆世界的教主释迦牟尼佛。两旁立着的：年轻的一位是阿难尊者，年长的一位是迦叶尊者。佛像是由印尼的香樟木雕刻而成，香味清远，也代表了佛法中的戒定慧真香。

三圣殿中央供奉着西方三圣的金像，中间是阿弥陀佛，两边分别是观世音菩萨和大势至菩萨。

伽蓝殿供奉的是伽蓝菩萨，伽蓝是僧伽蓝摩的省称，是众园的意思。伽蓝殿是寺院道场的通称，佛教伽蓝神的代表形象。

药师坛城是秉承药师佛十二大愿精神，为解除众生诸多疾苦而发起建设。坛城中本尊释迦牟尼佛正面端坐，围绕着药师七如来、八大菩萨，左右两边日光月光二肋侍及十二神将。殿内四周供奉着药师琉璃佛，金色琉璃世界，充满着流光溢彩的琉璃净土之庄严。

万佛楼共有三层。 第一层是三昧书屋，以现代禅意风格为主，内设书吧、茶吧以供来往信徒朝圣之后休憩之所，信徒义工可以在此品尝论道阅读经典开启人生智慧；第二层为妙智讲堂，每月有法师或者老师在此开设讲座，弘扬佛法经典以及中华传统文化，提升信众义工综合文化素质，以更好的文化品质服务来往的十分善信；第三层为藏经楼，涵藏了佛教三藏十二部的经典，为僧众及对佛法深入者提供阅藏的平台。

禅堂是明代建筑风格，虽然头陀寺是唐代就建立寺院，但保留下来的是明清的建筑风格。禅堂的内部架构是用减柱法施工，主要目的是让内部空间扩大，更加实用。禅堂占地面积400多平方，使用面积约350平方。禅堂是木质材料为主，是由印尼的菠萝格和黄花梨构成。