元朝著名道士
邱处机被
元朝皇帝尊称为国师,因为受邱处机地影响,元朝皇帝对汉文化特别是
老子的道家思想十分尊崇,作为
少数民族地元朝皇帝统一中原不久,就下了两道
圣旨对道家思想地发祥地
鹿邑太清宫进行保护。镶嵌在太极殿正墙西侧的这块石碑是元朝中央政府于
元世祖忽必烈中统元年(1260)五月一日颁布的太清宫执照碑。该碑高O.6米,宽0.9米,碑文为楷书,满行13字。
内容包括四个方面:一是
中央政府颁给的;二是规定了太清宫所属界地的大小,即“每一面宽壹拾里,肆面计肆拾里”,按现今计算,每面宽10里,就是5公里,也就是说太极殿周围25平方公里的土地都属太清宫宫观所有;三是规定了这25平方公里内的所有田地、园果树木尽归太清宫宫观所有,诸人不得争执;四是说明南北宫(太清宫和洞霄宫)以会仙桥为界。
在老子生地的
鹿邑太清宫的地面上,有许多的碑刻,虽然这块碑不大,但价值很高,它以元朝中央政府令的形式规定了太清官的大小及上面土地园木果树的不可侵犯性。
在我国历史上,只有非常重要的地方,如皇帝老家、皇帝祖陵等,皇上才颁布这样的诏令,更何况是少数民族
蒙古族皇帝
忽必烈颁布的,足见太清宫在即便是少数民族蒙古族建立的
元朝的地位仍然是非常高的。
宣差
顺天府河南等路,□□□上司文字,统领各万户军□□□其立亳州其间,有(空六字)掌教李真人,为
亳州西有圣祖太清宫观,经值兵革三十余年,殿宇崩塌,圣像毁坏,此上差隐真大师提点石志玉等前来,已蒙施与本宫为常主,及出榜禁约诸色人等,普不得非理骚扰侵犯,外有北京张真人等钦依(空七字)海都太子令旨前来重修,见行搬运木植,准备兴工,所有已施为主,执照未蒙给气照验事准告使府,相度 太清宫现古迹钦依,太子令旨将已施 (空七字)太清宫地面每一面宽壹拾里,四面记四拾里,于内应有底园果树木养种田地一切等物,尽行施与,为赡宫常主。南北宫以会仙桥为界。诸人不得争理。所有执照合行出给者,右付知宫李志秘收执准此。