太原方言记述对象包括迎泽区、晋源区、小店区、万柏林区、尖草坪区、杏花岭区、清徐县、阳曲县、娄烦县、古交市十个区域。城区范围包括中心区及近郊，其余四个区县市以其政府机关所在地为标准点。

根据山西方言的实际情况，主要根据有无入声和古四声在今方言的演变情况进行分区，分片。具体标准有以下6条：

1.有无入声；

2.有入声的，古入声清声母字和全浊声母字今声调有无区别；

3.无入声的，古入声清声母字和次浊声母字今读舒声后的声调有无区别；

4.古平声清声母字和浊声母字今声调有无区别；

5.古平声清声母字和古上声清声母字次浊声母字今声调有无区别；

6.古去声清声母字和古上声全浊声母、古去声浊声母字今声调有无区别。

全省方言可以分为下列6区。除东北区外，其他各区内部都有差别，可以根据不同差别进行分片。

中区分两片；西区分两片；3.东南区分3片；

4.北区分3片；

5.南区分3片；

6.东北区不分片。

中区方言按入声是否分阴阳又分为太原片和阳泉片两片。太原全境方言均属山西方言中区太原片。太原方言属北方话语系，除具有北方话语的共性外，还由于地处黄河文明的中心地带，建城历史悠长，又是北方民族融合的重地本区方言声调的主要特点是：

有入声；古入声清声母字和全浊声母字今声调不同，即入声分阴阳；古次浊入声多同古清入；古平声清声母字与浊声母字今声调相同，即平声不分阴阳；5.单字调是平声、上声、去声、阴入、阳入5个。

声母的特点

太原方言声母的主要特点表现在以下几个方面：

古精组知庄章组今声母的读音

在太原方言里，古精组知庄章组今声母的读音有以下两种类型：

1.不分。古精组字今洪音声母，与知章组今声母音相同，即不分[ts]与[t](下面简称ts、t?)，如资=知，此=齿，寺=事。属于这一类的包括城区、南北郊区、清徐、古交、阳曲。

2.三分。具体分法是：

精组字读ts，知庄章组字今读tst?pf。ts组、t?组、pf组的分法是：今读开口呼的知组二等读ts组，三等读t?组；庄组都读ts组；章组止摄开口读ts组，蟹山等摄开口读t?组；知组合口读pf。如增=争[ts]≠蒸徵[t]≠忠[pf]；字=支=站=债[ts]≠制[t]。属于这一类的只有娄烦。

古精组与见晓组字今细音前的读音

太原方言里，古精组与见晓组字今细音(有的点包括部分洪音)前的读音无区别，即不分尖团。如精=经，秋=丘，修=休，全=权，宣=轩。

古微母日母疑母影母今北京读零声母开口呼、合口呼字声母的读法

古疑母影母日母今北京读零声母开口呼、合口呼字，在太原方言里今声母的读法分述如下：

1.古疑母影母今北京读零声母开口呼字(如：饿、艾、熬、藕、岸、爱、袄、欧、安、恩等)，今声母读?。

2.古日母今北京读零声母开口呼字(如：儿、尔、二、贰、而、耳、饵等)，今声母也读零声母。

3.古疑母影母微母今北京读零声母合口呼字(如：午、蛙、武、袜等)声母的读法，有以下两种类型。

①也读零声母。属于这种类型的为古交市。

②读v声母。除古交市外其他地区均属于这种类型。

古日母非止摄开口字今声母读音

在太原方言里，古日母非止摄开口字(如：日、软、人、若)今声母读音，从音类上看，可分为两类型：

1.今声母读音相同，都读z。属于这一类的包括城区、南北郊区、清徐、阳曲。

2.古开口字与合口字今声母读音不同，“日、人”读?，“软、若”读v。属于这一类的为娄烦。

古非敷奉母和晓匣母洪音字今声的读音

太原属古交的方言里，古非敷奉母和晓匣母今读洪音字，声母都读x(韵母为合口呼)。如夫=呼，妃=灰，饭=患，冯=红。没有f声母。

古并定从澄群诸母字今声母读音

古并定从澄群诸母即声母读全浊塞音、塞擦音的字，如：盘、田、钱、肠、穷、杜、步、独等，今太原方言的读音大致可分为两个类型：

1.依声调的平仄分化为送气清音和不送气清音：平声送气，仄声不送气(与北京话相同)。属于这种类型的包括城区、南北郊区、娄烦、阳曲。

2.有文白异读，文读音与第一种类型一样，也依声调的平仄分化为送气清音和不送气清音：平声送气，仄声不送气。但白读，不管声调平仄都读不送气音。属于这种类型的包括清徐、古交。

韵母的特点

太原方言韵母的特点主要表现在以下几个方面：

古果摄开合口一等字今韵母的分合

太原方言里，古果摄开口一等字与合口一等字，如：多、河、破、朵、锅等，今韵母的读音为：

主要元音或主要元音、韵尾相同，开口一等今读开口呼，合口一等除帮组外今读合口呼。如：多=河≠锅。合口一等帮组字今读开口呼。

古遇摄合一等泥组字今韵母的读音

在太原方言里，古遇摄合口一等泥组字(如：奴、努、怒、炉、鲁、路等)今韵母读音都读开口呼韵母，如：奴=炉。

古止摄开口三等来、日母字与遇摄合口三等来母、见系字今韵母读音

太原方言里，大多数点古止报开口三等来母字(如：梨、离、篱等)，今韵母读齐齿呼[i]；日母字(如：儿、而、耳、二等)，今韵母读开口呼[r]；遇摄合口三等来母、见系字(如：驴、鱼、居、渠等)，今韵母读撮口呼[y]。只有娄烦读音比较特殊，古止摄开口三等来母字今韵每读齐齿呼[i]或开口乎[ei]，日母字今韵母读[l]或[r]；古遇摄合口三等来母字今韵母读合口呼[u]或[uei]，见系字今韵母读撮口呼[y]。如：梨≠儿≠驴≠鱼。

古流摄开口一等厚韵明母、三等尤韵明母字，与遇摄合口一等精组、三等庄组字今韵母读音

太原方言里，古流摄开口一等厚韵明母、三等尤韵明母字(如：母、亩、牡，谋、矛等)，与遇摄合口一等精组、三等庄组字(如：粗、租、初、锄等)，今韵母读音有以下两种类型：

1.都读合口呼韵母[u]，如：母=谋=粗=初。属于这种类型包括城区、南北郊区、清徐、娄烦、阳曲。

2.古流摄开口一等厚韵明母、三等尤韵明母字，与遇摄合口三等庄组字今韵母相同，都读合口呼[u]；遇摄合口一等精组字今韵母读开口呼[ou][u]，与流摄开口一等端系见系、三等知系字今韵母相同，如：母=谋=初≠(粗=抽)。属于这种类型的为古交。

古咸、山两摄一二等舒声字今韵母的分合

太原方言里，古咸山两摄一二等舒声字(如：庵、衫、安、产、搬、班等)今韵母大部分点相同，但古交的部分字今韵母或韵母的主要元音不同：

咸山两摄开口一、二等部分舒声字，山摄开口一、二等部分舒声字今韵母或韵母的主要元音分别不同。如：庵≠衫，安≠产；搬≠班，官≠关。

古咸山摄与宕摄舒声字今韵母的分合

太原方言里，古咸山摄与宕摄舒声字(如：碱、班、关、园、烫、羊、光等)今韵母大部分点不同，但古交读音合流，如：班=帮，关=光。

古深臻曾梗通5摄舒声字今韵母的分合

太原方言里，古深臻曾梗通5摄舒声字今韵母合流，如：根=庚，心=新=星；魂=红；群=穷。

合流后的韵母，带后鼻音尾。

古宕摄舒声字，与果假两摄字、臻曾梗江通等摄舒声字今韵母的分合

太原方言里，清徐、娄烦两地宕摄舒声字与梗摄开口二等、假摄开合口二等字，今韵母相同，如：党=打，乡=虾，光=瓜。

古曾梗两摄舒声字今白读音韵母的分合

太原方言里，有少点古曾梗摄舒声字(如：蒸，正～月、冷、赢、蝇、听、兄等)，今韵母有文白两读。白读音的分合情况比较复杂，有以下3种类型：

1.曾梗两摄开口二三等舒声字今白读音韵母，与止摄开三等字(如：知、蜘、池、智等)今韵母相同。如：蒸(白)=正(～月)(白)=知。属于这种类型的有清徐、古交。

2.曾梗两摄开口三四等舒声字(曾摄无四等)今白读音韵母，与蟹摄开口三四等、止摄开口字(如：敝、米、洗、缢、皮、奇、饥、移等)，今韵母读音相同，如：蝇(白)=赢(白)=缢=移。属于这种类型的有清徐、古交。

3.梗摄合口三等个别舒声字今白读音韵母，与遇摄合口三等字(如：须、徐、居、去等)，今韵母相同，如：兄(白)=须。属于这种类型的有城区、南北郊区、清徐、古交、娄烦。

声调的特点

在声调上的特点，主要表现在以下几个方面：

有入声，且入声分阴阳

太原全境均有入声，从调类上看，古入声依声母清浊今分阴入、阳入两类。即：古入声清声母字今读阴入；古入声全浊声母字今读阳入，古入声次浊声母字今读阴入。

从现状和发展趋势上看，太原方言的入声有以下几个特点：

1.入声的调类有进一步合并的趋势。入声分阴、阳的点，存在着向一个入声转化的趋势，表现最明显的是太原城区方言。太原老派(年龄在70岁以上)入声还是分阴、阳的，60岁左右的人就分得不那么清楚了，许多入声字的读音出现了任意性；50岁以下的新派，阳入都读成了阴入，只有一部分字在连读变调中还可勉强分出来。

2.入声的调值多和舒声某调接近。阴入的调值接近平声(或阴平、阳平)，阳入的调值接近上声。

3.入声韵母系统逐步趋向简化。古入声韵尾-p、-t、-k合并为喉塞尾[-?]。喉塞尾[-?]比较明显，也比较稳定。

4.存在着古入声今“舒化”和古舒声今“促化”两种相互矛盾的现象。太原方言里入声字系统总的来说是比较完整、比较稳定的，古入声字今基本上读入声。但局部地区也存在少数古入声今读舒声或入、舒两读的情况。

在部分古入声字“舒化”的同时，程度不同地存在古舒声字“促化”的现象。这种“促化”现象是一种不完全“促化”，嫉有舒、入两读。这种情况比较普遍，字数也较多。又可分为4种情况。

①与构词有关，与某些词素结合仍读舒声，与另一些词素结合则“促化”读入声。②与词义有关。

③与词性有关。

④与语法功能有关。

部分地区平声不分阴阳、去声分阴阳

太原方言平声不分阴阳，但清徐、娄烦两地，可以通过“区别式”把阴平、阳平区分开来。

阴入与平声组合，前字变调的，后字是阴平，不变调的，后字是阳平。

部分地区阴平与上声合流

阳曲方言，古平声清声母字和古上声清声母、次浊声母字今单字调相同，从而出现阴平和上声单字调合流的现象。合流后统称为“阴平上”。但在连读中的变调行为却不完全相同。因此，可以通过“区别式”把它们区别开来。

阴平上与非上声字组合时，不变调的是阴平，变调的是上声。

小店区(小店镇)

声母

小店方言有21个声母。

韵母

小店方言有36个韵母。

声调

小店方言有5个单字调：

1.平声低平调，调值11例字：高开穷寒风云

2.上声高降调，调值53例字：左口好五女有

3.去声高升调，调值45例字：盖抗共岸敬厚

4.阴入半低短调，调值2例字：急黑歇月麦药

5.阳入短高降调，调值54例字：局杂白合俗服

北郊区(柴村镇)

声母

柴村方言有21个声母。

韵母

柴村方言有32个韵母。

声调

柴村方言有5个单字调。

1.平声33高升婚穷寒鹅娘人

2.上声312古口好五使体手老

3.去声35近厚盖坑抗共害岸

4.阴入2〖KG*2〗急曲黑桌尺月麦药

5.阳入43局宅食舌合拔白服

古交市(古交镇)

声母

古交方言有21个声母。

韵母

古交方言韵母，连同由入声韵分化出来的4个舒声韵，共41韵。

声调

古交方言有5个单字调。

平声22高猪专尊陈穷唐方腊甲说

上声312古纸展起短比委碗女老有

去声45盖正帐对树饭大用帽怒送

阴入2汁吃日七笔骨叔秃入滴曲

阳入212拔杂合鼻笛截夺活熟局决

说明：

1.古交方言清平、浊平同调，不分阴阳；

2.“腊”、“甲”、“说”等古清入及次浊入字单字调与平声相同，无喉塞。

阳曲县(黄寨镇)

声母

阳曲方言有21个声母

韵母

阳曲方言有36个韵母。

声调

阳曲方言有5个单字调：

阴平上213高猪开丑古展

阳平22穷陈庆才唐麻

去声353是弟厚替对汉

阴入2急曲黑割缺歇

阳入212宅食杂读白舌

说明：

1.阳曲方言古平声清音声母字和古上声清音声母、次浊声母字今单字调相同，称为阴平上(有相当一部分字可以根据连读变调区别开来)。古平声全浊声母、次浊声母字今读阳平。古上全浊声母和古去声今读去声。古入清音声母和次浊声母今读阴入。古入声全浊声母今读阳入。

2.去声的实际音值接近453，为显豁起见记作535。

3.阴入是短调，单念有时喉塞音[?]不十分明显，连读时[?]很清楚，调值记作2。

4.阳入读音曲折不十分明显，但仔细辨别确实有曲折存在，调值记作212。

清徐县(清源镇)

声母

清源话有21个声母。

韵母

清源话有35个韵母。

声调

清源话有以下5个单字调：

平声11高穷三扶冤文八渴甲灭捉月

上声53古纸短比口草体请女老网有

去声45近社父盖唱送阵大树饭怒用

阴入2窄吃日七笔德骨秃入脚曲律

阳入54脖杂十飞鼻笛截夺触熟局俗

说明：

1.阴入和阳入都是短调，而且有喉塞音韵尾[?]；

2.八、渴、甲、捉、月都是古入声字，有一套专用于入声的韵母[a][ia][ua][ya]，但没有喉塞音韵尾[?]，而且单念时是长调，调值与平声相同。

娄烦县(娄烦镇)

声母

娄烦方言共有25个声母。

韵母

娄烦方言中韵母共有34个。

声调

娄烦方言有以下5个单字调：

平声33诗天初高难人

上声312古纸走碗口老

去声54盖抗汉害近柱

阴入3罚督实舌食十