《天马行空送元宵》是一篇讲述元宵来历的神话短篇小说，由花月主人即蒋红岩创作于2002年正月十五前夕。小说中讲述的是发生在蓬莱仙境关于元宵的故事。

《天马行空送元宵》小说中讲述的是发生在蓬莱仙境的故事：赤脚大仙与金蛇郎君对弈，赌定谁输谁做仙餐。结果赤脚大仙输了棋，他准备做带馅的面团下汤去煮。赤脚大仙用的汤是他的洗脚水，又杀死了三只锦毛鼠，戏称为福寿禄三星，采到的八颗灵芝草被他称做八仙。将锦毛鼠和灵芝草的切碎拌成肉馅。下汤去煮，给众神仙吃。众仙感觉味道不错，想要玉皇大帝和王母娘娘品尝，就派金蛇郎君骑着天马奔往天宫。之后发生了关于这种佳肴名称的讨论，最后众神将其定为“元宵”。这就是“天马行空送元宵”的来历。

《天马行空送元宵》中出现的人物很多，先后出现或提到的人物达二十个。在蓬莱仙境里，赤脚大仙做的“美味”竟然是用鼠肉和洗脚水做的，令人感觉滑稽可笑，赤脚大仙的言行幽默、诙谐，具有戏剧性。他为对三仙和八仙并非有意不敬，而是一种游戏的态度，是对人生一种乐观、旷达的表现。神仙不管人间事，在天上或人间仙境里赏花、下棋或饮酒做乐，这就是他们的生活。故事所发生的时间是从宋朝到元朝灭亡，铁木真统一草原各部落，再到元朝建立和灭亡，时间约是一百七十年左右。小说中有云中子的诗可以佐证：“八十载后元将兴，又九十年元必亡。朝代更迭天数定，逍遥下界待明皇。”

花月主人，原名蒋红岩。男，出生于1969年8月8日，吉林省公主岭市人。当代诗人、辞赋家、辞赋理论家。吉林省作家协会会员，世界汉诗协会理事，公主岭市作家协会秘书长。在文学道路上，曾担任《拓荒文学报》、《东北风诗报》、《鹤鸣楹联报》、《北国风韵文学报》等报纸主编、编辑。从1991年开始发表作品，其创作体裁丰富。最初创作以格律诗词为主，兼作新诗、散文。之后，蒋红岩不断创造出神话、诗话，并在国家级期刊上发表方正软件论文多篇。在辞赋创作上，以清新、优美、流畅、灵动、自然为主要特点，具有多种艺术风格。

◇天璇星：北斗七星之一，北斗七星第二颗，天璇星与天玑星组成勺底部。

◇天玑星：北斗七星之一，北斗七星第三颗。

◇摇光星：北斗七星之一，北斗七星第七颗，位于七星斗柄的末端。

◇云中子：神话人物，道教，元始天尊门下神仙。

◇金霞童子：神话人物，云中子的随从。

◇赤脚大仙：神话人物，道教，天上散仙，游走于天上人间，在天界里名望很高。

◇金蛇郎君：神话人物，人间散仙，身上缠着金蛇，故而被称作金蛇郎君。

◇福寿禄三星：神仙，参宿三星。旧称：“福、禄、寿三星”，即猎户座“腰带”上最亮的三颗星，观察三星的变化可知季节的变化。

◇蓬莱岛仙人：神话人物，人间散仙，因住在蓬莱，以酿酒、卖花为业，又名『蓬莱祝酒司』或『蓬莱赏花仙』。

◇牛女二星：神话人物，牛女指牛郎和织女。牛郎是人间的放牛郎，织女是天上的仙女。牛女二星分布天河的两侧。

◇玉皇大帝：神仙，神权最大。统御诸天，综领万圣，主宰宇宙，三界中权力最大的神仙。

◇王母娘娘：神仙，玉皇大帝的妻子。相传王母住在昆仑山的瑶池，园里种有蟠桃，食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、西王母。

◇文曲星：神仙，天界星宿。文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。

◇天喜星：神仙，天界星宿。喜神，主持人间婚嫁等事宜。

◇太白金星：太白金星即金星。亦名启明、长庚、明星。太白金星主要职务是玉皇大帝的特使，负责传达各种命令。

◇南极仙翁：神仙，南极仙翁即南极星。南极仙翁是天界的长者，寿禄很长，通晓古今天上人间事。

话说八百年前，蒙古铁木真统一草原各部落，扬威北方。杀气冲霄汉，惊动斗牛宫，天璇星与天玑星喁喁私语道：“铁木真必成大器，席卷中原，可叹人间又遭生灵涂炭!”摇光星微颔首曰：“此乃天意，且看八十载后元朝必兴，各位拭目以待。”时值云中子品茗座客斗牛宫，云中子哈哈大笑：“八十载后元将兴，又九十年元必亡。朝代更迭天数定，逍遥下界待明皇。”金霞童子问：“何处云游下天阶?赏玩小驻我休歇。”云中子指点东方道：“且向蓬莱仙境行也。”

一路上鸟语花香风光旖旎，云中子带领金霞童子脚踏祥云径入蓬莱仙境，但见祥云缭绕紫气缤纷，蓬莱宫内赤脚大仙与金蛇郎君正在对弈，蓬莱岛仙人与三星观战。云中子咳声道：“众位仙家好兴致，人间将燃战火，尔等却是逍遥。”蓬莱岛仙人抬眼一瞥：“客随主便，休得无礼!”金蛇郎君手执一枚黑子向棋盘天元处一放，白一子被吃，白棋大龙顿死。赤脚大仙汗颜道：“输也!输也!告退!告退!”三星扯住赤脚大仙的衣袖道：“休得耍赖!当初已讲好，谁输谁作仙餐，难道忘了不成?”赤脚大仙连声说好。

赤脚大仙要金霞童子帮忙，一起走进厨房，大仙心想：“我让你们吃撑得饱，看我如何耍你们。”当下赤脚大仙舀了一盆水，把脚放在里面洗了洗，然后对金霞童子说：“去，用这个和面。”金霞童子愕然语诺。赤脚大仙手一指鼠洞，转眼间跳出三只锦毛鼠。赤脚大仙一甩拂尘，三只锦毛鼠立刻死掉皮毛尽褪。又取灵芝草八颗，用云中子的宝剑切碎搅拌均匀。金霞童子问道：“大仙这是何意?”赤脚大仙道：“此三只鼠视为福寿禄三星也，将八颗灵芝草比作八仙。用此作馅岂不美哉?”金霞童子问：“作馅要包饺子?”赤脚大仙道：“包饺子有多麻烦，就用面将馅团成丸就行了。”转瞬间，作成了十个面团，下到锅里。金霞童子对赤脚大仙说：“这么作的面团怎么吃呀?我不吃。”赤脚大仙说：“咱们二人喝点汤就行了。”

金霞童子手托水晶玉盘，用勺子舀出面团。赤脚大仙道：“不要都盛上来，有几个人就盛几个吧。”金霞童子用水晶玉盘盛出六颗面团，走进了蓬莱宫。金蛇郎君与蓬莱岛仙人举箸就吃，金霞童子道：“不多不多，每个人一颗。”云中子与福寿禄三星赶忙近前抢吃。金蛇郎君边吃边道：“想不到赤脚大仙有如此厨艺，真是了不得，了不得!”蓬莱岛仙人问金霞童子：“不知此品为何名也?”金霞童子笑道：“这个却不知，我得问一下赤脚大仙。”

赤脚大仙看到金霞童子兴高采烈地回来，哈哈大笑：“都吃了吗?”金霞童子说：“都吃了，众仙家问你这个仙餐为何名也?”赤脚大仙问金霞童子：“你与云中子大师来这里几日了?”金霞童子道：“屈指算来，已有十七日光景了。”赤脚大仙掐指算道：“山中一日，世上十年，十七日光阴，人间已有一百七十年了。如今人间元朝已灭，明朝方兴。为此计较，咱们的仙餐就定作元消吧，你去告诉诸位一声。”

云中子朗声大笑：“元消元消，元朝方消，好名!”金蛇郎君对蓬莱岛仙人说：“如此仙品何不请玉帝一作品尝?”三星称妙。赤脚大仙手托紫金钵盂进入蓬莱宫，微笑道：“众位都吃好了吗?可惜只剩下四颗元消了，不知如何分配?”金蛇郎君道：“取两颗元消给玉皇大帝与王母娘娘品尝品尝。”云中子道：“剩下的两颗给我吧。我在斗牛宫时，承蒙北斗七星与牛女二星的盛情款待，送北斗七星一颗元消，牛女二星一颗元消，与我还个人情吧。”三星道：“此离天宫甚远，不知谁能送此仙餐?”蓬莱岛仙人道：“我与人马星座有旧交，可借天马一匹赶赴天宫。”金蛇郎君道：“此意甚好，云中子赶赴斗牛宫送二颗元消，我骑天马速上天宫送元消。”云中子对金蛇郎君道：“我要到斗牛宫走一遭，不能去天宫了，送你一盏灯笼为你照路吧!”云中子用宝剑折了一段柳枝，吹口仙气就变出了一盏灯笼，递给了金蛇郎君。

天宫里，玉皇大帝正与众神仙商议，闻听人间正月十五有灯会，想要化身下界观灯。南极仙翁奏道：“人间不比天上，世人心怀叵测，恐惊圣上。不如在天街上搞一次大型灯展，一则娱悦圣心，二则众仙开眼。”玉皇大帝称善。忽报金蛇郎君有贡品求见，玉帝宣见。

金蛇郎君跪倒丹墀，口称有元消二颗请玉帝与王母品尝。文曲星问金蛇郎君：“不知此元消二字如何写法?”金蛇郎君回言：“元消乃取元朝消亡之意，当然为元月之元，消为点水之消也。”太白金星奏道：“不可!此物不祥，不可品尝。”金蛇郎君道：“何也?”太白金星道：“元者，首也；消者，亡也。岂不诅咒圣上?如此不祥之物，怎可让圣上品尝?”天喜星来报，有赤脚大仙、福寿禄三星及蓬莱岛仙人求见。玉皇大帝忿恨之际，正想寻福寿禄三星商议此品餐之事，不想来的正巧，宣召。

三星向玉皇大帝讲论元消味道，赤脚大仙在后窃笑。玉皇大帝向赤脚大仙问：“何故发笑?”赤脚大仙奏道：“此元消乃微臣烹饪，因赌围棋，负者作餐，臣不幸输掉，拙成此餐。因人间元朝刚灭，故此命之为元消。”玉皇大帝转怒为喜道：“原来如此!不怪不怪。南极爱卿，你有何主意?”南极仙翁拱手道：“圣上，元消者，元朝消亡也。此解不妥，应将点水消改为宝盖宵。宋朝苏轼诗曰：春宵一刻值千金，花有清香月有阴。元宵正好符合此正月十五月圆佳节之期，不知可否?”玉帝称善。

水晶玉盘放于玉帝桌上，玉帝用玉箸夹起元宵看道说：“赤脚大仙，你作的元宵为何如此生硬呀?”金蛇郎君赶忙奏道：“陛下有所不知，天马行空送元宵，一路上元宵水分已经蒸发，干燥后就生硬了。”玉帝道：“既是这样，也难得众仙旅途劳顿，这两颗元宵就作个标本吧。赤脚大仙你速去御膳堂，吩咐多做些元宵，朕要与众仙家一起进餐。”

有诗为证：

元月元宵走马灯，蓬莱对弈作佳羹。

众仙品后称绝妙，天马行空踏劲风。