天行，天行健，君子以自强不息。” 孔颖达 疏：“行者，运动之称……天行健者，谓天体之行昼夜不息，周而复始，无时亏退。” 唐 韩愈 《重云李砚疾赠之》诗：“天行失其度，阴气来干阳。重云闭白日，炎燠成寒凉。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“夫天行不能无岁差，况鬼神乎。

《庄子·刻意》：“圣人之生也天行，其死也物化。” 郭象 注：“任自然而运动。”

康有为 《大同书》甲部第二章：“谈命运者仅付天行，信因果者只嗟劫数。”

天行，病名。疫的别称。

见《肘后备急方》卷二。据《三因极一病证方论·叙疫论》，疫病于“一方之内，长幼患状，率皆相类者，谓之天行。”

唐·段成式《酉阳杂俎·广知》：“船底苔，疗天行。”

元·无名氏《冻苏秦》第二折：“又谁知遇天行染了这场儿病疾，险些儿连性命也不得回归。”

明·李时珍《本草纲目·草七·千金藤》：“﹝千金藤主治﹞霍乱中恶、天行虚劳疟瘴。”

《古今小说·月明和尚度柳翠》：“柳宣教感天行时疫病，无旬日而故。”

又，李经纬、邓铁涛等主编《中医大辞典》：“天行 出《外台秘要·伤寒门》。指由天地间的疫毒戾气流行传播而引起的传染性流行病。如天行温疫、大头天行之类，所以天行是疫病的别称。”

【 天行 】 《 佛学大词典 》 《 丁福保佛学大辞典 》

为菩萨所修五行之一。天者，第一义天，指天然实相之理。菩萨由天然之理而成就妙行，故称天行。依天台别教之意，天行为地前之内证；圆教则以法华经所说之如来座为圆天行。[北本涅盘经卷十一圣行品、法华经玄义卷三下、卷四下]（参阅‘五行’1085）