天火同人是一种卦象。
同人卦
同人，是《易》
六十四卦中的第十三卦。 【易德经典】天下大同靠同人相同一样，叫同。世界上，有同必有异，有异必有同。同性相斥、异性相吸是事物的本质方面，而另一方面则是人同其心、心同其志，德同习近，同气偕和；异者互补，异志相斥；殊者特出，似者竞进。 从与更多人合作奋斗的愿望出发，
同人卦通过六爻之变数表达了同人于野，
利涉大川，同心同德，团结向上的进步思想。 【
本经】 同人。同人于野，亨。利涉大川。利君子贞。 《彖》曰：同人。柔得位得中而应乎乾，曰：同人。同人曰：“同人于野，亨。利涉大川。利君子贞。”乾行也。文明以健，中正而应，“君子”正也。唯君子为能通天下之志。 《象》曰：天与火，同人。君子以
类族辨物。（天与火相互亲和，意味着去聚合志同道合的人，也可象征按照人类事物的种类辨别异同。）
卦辞爻辞
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初九。同人于门，无咎。 象曰：出门同人，又谁咎也？
解释 初九：聚集大众于王门，将行大事，没有灾祸。
《象辞》说：君王走出王门与国人打成一片，谁又会遭受灾祸呢？
六二。同人于宗，吝。 象曰：同人于宗，吝道也。
解释 六二：聚同族于宗庙，卜祷凶吉，因为面临艰难。
《象辞》说：仅仅聚同族于宗庙，这是狭隘的宗法原则。
九三。伏戎于莽。升其高陵。三岁不兴。 象曰：伏戎于莽，敌刚也，三岁不兴，安行也。
解释 九三：将军队隐蔽在深山密林，并且占领了制高点，但长时期不能取胜。
《象辞》说：将军队隐蔽在深山密林，因为敌人太强大。长时期不能取胜，怎能有所作为呢？
九四。乘其墉(yong，城墙)。弗克攻。吉。 象曰：乘其墉，义弗克也，其吉，则困而反则也。
解释 九四：爬上了敌人的城墙，城还没有攻下来，继续攻打才能获胜。
《象辞》说：爬上了敌人的城墙，从道义上讲应该停士攻城。之所以继续攻打为吉利，因为困守之敌可能逞其狡诈。
九五。同人先号啕（tao，啕）而后笑。大师（军）克（克敌）相遇。 象曰：同人之先，以中直也。大师相遇，言相克也。
解释 九五：聚集起来的大众先哭号后欢笑，因为大军及时增援，大获胜仗。
《象辞》说：聚集起来的大众之所以先哭后笑（战斗转败为胜），因为筮遇此爻，九五居上卦之中位，像人得
贞正之道，势必化凶为吉。大军会师，是说我军压倒了敌人。
上九。同人于郊，无悔。 象曰：同人于郊，志未得也。
解释 上九：聚众于郊外，致祭于神灵祝贺胜利，自然没有悔咎。
《象辞》说：聚众于郊外，援助不广，尚不得行其志。 总之，同人在《易》中本意是指“志同道合的人”，或“尚同，统一思想认识”。
6卦爻解
天火同人（同人卦）
上下和同
与亲人和为上
中上卦
象曰：心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。
卦解：上体为乾为金，下体为
离为火，
火克金，相助相帮。
这个卦是
异卦（下离上乾）相叠，
乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，
上天下火，火性上升，同于天，
吉凶：大吉卦。凡是与人亲和总能呈祥。
仕途：初入社会要打破门户之见，不分亲疏厚薄，求大同存小异，如果一味专攀高枝，将旁人弃之不顾，反而不能达到自己所期望的目的，摒且引来忌恨。
如忌恨者为鲁莽之士，至死与你争斗，那将会两败俱伤。所以特别要把握与人亲善的宗旨。表现出文明刚健，处事中正，相互配合的品质。如果夹杂太多的私心，终不利君子成大业，恐只有小成。
事业：顺利、平安、尤其是在与他人的合作方面会十分成功，宜广泛开展人际活动，建立广泛的联系，克服狭隘的门户之见，照顾各方面的利益，求大同，存小异，坚持正确的原则，必能成就大事业。
经商：以真诚合作、精诚团结的态度与同行共事，公平竞争，必可获得自己应得的利益。
求财与生意：有财星、
官星，只要能够给生意合作者、助手一定的利益回报，体恤他们的辛苦，同心协力，将会买卖兴隆财源滚滚。不要吝小财而失大财。
财星官星旺者，最忌一个贪字，切记！如果三爻发动，又遇是猪年，更应当小心财运离去，官星被克。此时，宜静不宜动，防克妻克财之患。一定要等待时机，到时候再图发展。
求名：自己必须刻苦努力，尤其必要取行师长和志同道全的朋友的指教、帮助，自己虚心进取，完全能够达到目的。
外出：很平安、顺利，并可以结交新朋友，获得帮助。利南方。冬不利。不
宜舟行。
婚恋：多情、善交际，认识的异性朋友多，故需慎重选择，注意维护双方
交友：慎交北方属鸡、狗之人。
饮食：宜食煎炒物、禽类。
疾病：防目、心疾，伏暑易病。
婚姻：不顺。冬不宜成婚嫁。
吉祥色：赤色、紫色。
吉祥数：三、二、十。
决策：性格开朗、乐观，为人热情，人际关系好，社交能力强，要善于同他人合作，尤其要协调多方面的关系，要有
原则性，与不良风气斗争，有魄力，敢作敢为，富有自我奉献精神，并具有统御能力，适于担任一定的负责。