作为
类书的上品之作，天中记是明代比较有名的。本书共分796类，每类下又因事标目若干条，援引繁高，或于文前，或时语后注明出处，搜辑僻典遗文甚多，又间作考证，指出原书之讹文，误释，正历代类书之沿讹，精审多识，皆著家所未备。据明隆庆万历间刻本影印。编详目于书前。 内容提要类书是辑录各门类或某一门类的资料，按照一定的方法编排，以便于寻检、徵引的一种工具书。类书是古代的[百科全书]，[凡荟萃成言，裒次枚实，兼收众籍，不主一家，而区以部类，条分体系，利寻检，便采掇，以待应时取给者皆是也]。《天中记》为明代著名类书，明万历间
陈耀文（一五七三——一六一九）撰。书书分五百余类，每类俱有类目，辑录资料，[自九流毖纬，以逮僻典遗文，搜罗颇广]。所列条目均注明出处，体例较善。其特点是作者在辑录资料时，兼指其错误，并加以订正，这是共他类书所不能比及的。《天中记》取材广泛，采辑丰富，徵引完备，是古代类书中较完善者。
又第一卷内篇目已毕，复缀以
张衡《
灵宪》一篇，编次亦无条理。然有明一代称博洽者推
杨慎，後起而与之争者则惟耀文，所学虽驳杂不纯，而见闻终富。故所采自九流毖纬以逮僻典遗文，蒐罗颇广，实可为多识之资。每条间附案语。如《
玉篇》、《广韵》之解诞字为生，《水经注》之以苗茨堂为茅茨堂，《世说注》以钱唐为钱塘，唐《逸史》之记孙思邈年代舛错，《
新唐书》之载安禄山死日乖互，皆为抉摘其失。又向来类书之沿讹者，如《合璧事类》以狄兼謩为魏謩，《锦绣万花谷》以浮图泓为一行，《
事文类聚》以刘溉为到溉，《万卷菁华》以晋建元元年为汉武帝，孔氏《续六帖》以三阳宫为逭暑宫，皆一一辨证。尤能於隶事之中，兼资考据，为诸家之所未及。
范守已《曲洧新闻》谓是书鹤门无浮邱翁、王子晋、丁令威、徐亚卿四事，浦门无青浦、黄浦等水，颇讥其漏。郭孔太《书传正误》亦谓其失载《紫薇苑》。夫天下事物无穷，一书卷帙有限，自有类书以来，未有兼括无遗者。《太平御览》卷帙盈千，所未录者尚不知凡几，况此五六十卷之书乎？是固不足为耀文病也。----出《
四库总目提要》