此寺庙建筑面积14.8万平方米，坐北朝南，依山而建，错落有致，建筑融汉藏建筑特色于一体，以
拉萨大昭寺为模型，原木加土构建而成，色彩为红、白相间，看上去像一座艺术宫殿，庄重、富丽、气势雄伟。现今的大殿一底三楼是八十年代以后建造的，为钢筋水泥结构，内有释迦牟尼、宗喀巴和阿底峡的巨型塑像。寺庙历史上僧侣最多的时候达三千人之多。朱德元帅曾与白利寺的格达活佛在此合影留念。
位于
甘孜县卡攻乡境内，距县城28公里处。寺庙建在一坐山包上，坐北朝南
据载，为扩大格鲁派势力，霍尔·曲吉昂翁彭措受五世达赖之命，被派遣到康区霍尔地方修建霍尔十三座格鲁派寺庙。有一天，霍尔·曲吉昂翁彭措到绒坝岔的列西渡口，在河边洗脸时，把佛珠放到山包顶的一块石头上，此时，佛珠被一只乌衔在嘴里，飞到了一座山包上，并把佛珠放到山包顶的一块石头上。霍尔·曲吉昂翁彭措悟到，此鸟必是佛的化身，是佛的旨意，因此决定把当时建在达格弄山沟里的寺庙迁建到这个山包上。
绒坝岔周围村民大多以大金寺为荣，这大概跟寺庙的强大势力也是分不开的。大金寺清朝时以僧兵和财富众多出名。经商资本就在100—500万银元之间，有专门的喇嘛在藏区各大地方如康定、甘孜、昌都以及拉萨等地经商以支持寺庙其他喇嘛的生活。此外，1931年大白之争（即大金寺和白利寺的冲突）也相当有名。
寺庙最热闹的活动就是每年7，8月间在打捞沟耍坝子。周围村民都会来看藏戏，参加唱歌、赛马、跳锅庄（甘孜锅庄类似于踢踏舞）。此外，6月间附近的神山（似格萨尔王的头盔）有绕山活动，在当地也是比较热闹的活动之一。