《大武》，章句全名《大武解第八》，根据编书需要的不同，亦可简称《大武解》、《大武八》、《大武弟八》。传世于《逸周书》卷二、全书的第八篇，有简文出土于1987年湖南慈利县城关石板村36号战国墓。

武有七制：政、攻、侵、伐、𪯈、战、斗。善政不攻，善攻不侵，善侵不伐，善伐不𪯈，善𪯈不战，善战不斗，善斗不败。政有四戚五和，攻有四悤五良，侵有四聚三敛，伐有四时三兴，𪯈有三哀四赦，战有六厉五卫，斗有六庠五虞。四戚：一内姓，二外婚，三友朋，四同里。五和：一曰有天无恶，二曰有人无隙，三曰同好相固，四曰同恶相助，五曰远宅不尃，凡此九者，政之因。四悤：一曰攻天时，二曰攻地宜，三曰攻人德，四曰攻兵利。五良：一取仁，二取智，三取勇，四取材，五取艺。凡此九者，攻之开。四聚：一酌之以仁，二怀之以乐，三旁聚封人，四设围以信。三敛：一男女比，二工次，三祗人死。凡此七者，侵之酌。四𣥜，一曰春违亓农，二曰夏飤亓𨤭，三曰秋取蓏，四曰冬冻亓葆。三兴：一政以和时，二伐乱以治，三伐饥以饱。凡此七者，伐之机。三哀：一要不羸，二丧人，三摈厥亲。四赦：一胜人必嬴，二取威信复，三人乐生身，四赦民所恶。凡此七者，𪯈之来。六厉：一仁厉以行，二智厉以道，三武厉以勇，四师厉以士，五校正厉御，六射师厉伍。五卫：一明仁怀恕，二明智辅谋，三明武摄勇，四明材摄士，五明艺摄官。凡此十一者，战之振。六庠：一曰明命，二曰明耻，三曰明赏，四曰明罚，五曰利兵，六曰恒志。五虞：一鼓走疑，二备从来，三佐车举旗，四采虞人谋，五後动捻之。凡此十一者，斗之客。无恒惟害，有功无败。

（此文本覆以《慈利楚简概述》、《慈利楚简〈大武〉校读六则》、《慈利楚简〈逸周书·大武〉校读一则》中所录慈利楚简《逸周书·大武》残文，并加以简单的类推补文）

武有七制：征、攻、侵、伐、搏、战、斗。善征不攻，善攻不侵，善侵不伐，善伐不搏，善搏不战，善战不斗，善斗不败。征有四戚五和，攻有四凶五良，侵有四聚三敛，伐有四时三兴，搏有三哀四赦，战有六厉五卫，斗有六详五虞。四戚：一内姓，二外婚，三友朋，四同里。五和：一曰有天无恶，二曰有人无隙，三曰同好相固，四曰同恶相助，五曰远宅不薄，凡此九者，征之因。四凶：一曰攻天时，二曰攻地宜，三曰攻人德，四曰攻兵利。五良：一取仁，二取智，三取勇，四取才，五取艺。凡此九者，攻之开。四聚：一酌之以仁，二怀之以乐，三旁聚封人，四设围以信。三敛：一男女比，二工次，三祗人死。凡此七者，侵之酌。四时：一春违其农，二夏食其麦，三秋取获，四冬冻其葆。三兴：一征以和时，二伐乱以治，三伐饥以饱。凡此七者，伐之机。三哀：一要不羸，二丧人，三摈厥亲。四赦：一胜人必嬴，二取威信复，三人乐生身，四赦民所恶。凡此七者，搏之来。六厉：一仁厉以行，二智厉以道，三武厉以勇，四师厉以士，五校正厉御，六射师厉伍。五卫：一明仁怀恕，二明智辅谋，三明武摄勇，四明才摄士，五明艺摄官。凡此十一者，战之振。六详：一曰明命，二曰明耻，三曰明赏，四曰明罚，五曰利兵，六曰恒志。五虞：一鼓走疑，二备从来，三佐车举旗，四采虞人谋，五後动捻之。凡此十一者，斗之客。无恒惟害，有功无败。

（此文本以上“原文”为底本，覆以《慈利楚简概述》、《慈利楚简〈大武〉校读六则》、《慈利楚简〈逸周书·大武〉校读一则》中所附“通文”、“应读”、“应作”，并加以简单的类推补文）