墨子故里是指墨子的出生地，墨子创立了墨家学说，历史上以“儒墨”并称，是古代世界的伟大思想家、科学家，影响极大。墨子生于何地，自古以来就有争议。《史记·孟荀列传》说他是宋国的大夫，《吕氏春秋》则认为他是鲁国人。到了今天，墨子的籍贯也有河南省鲁山县和山东省滕州市之争。其实墨子是鲁山人还是滕州人并不重要，重要的是把他“兼爱”、“非攻”的思想发扬光大，让仁爱融入人心，让和平地久天长。

一说宋国人。《史记。孟子荀卿列传》附载墨子事迹曰：“盖墨翟，宋之大夫，善守御，为节用。或曰并孔子时，或曰在其后。”这篇二十四字的传记颇为简略，只说他是宋大夫。后世学者据此推测他是宋国人，出生地也当在宋国。此说一直流行到清代。

一说滕州人。晚清学者孙诒让作《墨子间诂》，并附作《墨子传略》，始提出墨子为鲁人。主要根据是，《贵义》“墨子自鲁即齐”、《墨子。鲁问》“以迎墨子于鲁”、《吕氏春秋。爱类》“公输般为云梯，欲以攻宋，墨子闻之，自鲁往”等语，证明墨子为鲁国人。近年来，张知寒连续发表《墨子原为滕州人》、《墨子里籍新探》等数篇论文，进一步明确指出，墨子的出生地应为古代邾国的“滥邑”（在今山东滕州境内），滥邑后来归属鲁国，故可以说墨子是鲁国人。此外，滕州境内尚有与目夷相关的文物古迹。

一说鲁阳（今河南省鲁山县）人。清毕沉注《墨子》时，根据《吕氏春秋》高诱注墨子为鲁人，以及墨子与鲁阳文君有关系，主张鲁应作楚鲁阳，墨子的故里当在鲁阳。

中国民协经过考察论证，认为鲁山县是中国古代伟大思想家墨子故里，其墨子文化历史背景独特，遗迹遗存丰厚，典籍记载详实，民间文化厚重鲜活，具有历史的根源性和群众传承的普遍性特征，决定命名鲁山县为“中国墨子文化之乡”，并在鲁山建立“中国墨子文化研究中心”。

作为墨子故里，鲁山县现存墨子洞等文物遗迹。近年来，平顶山鲁山县委、县政府高度重视墨子遗迹的保护与开发，成立了墨子研讨学术机构，复建了墨子著经阁等，先后举办了2004年“墨子与现代社会”国际学术研讨会、2008年“墨学与和谐世界”国际学术研讨会等，积极推进墨子文化的研究与发掘。

墨子故里究竟在何处，仍是一个疑问。

河南省墨子学会

“墨学与和谐世界”国际学术研讨会在墨子故里河南省鲁山县举行

2008年11月21～23日，由河南省墨子学会、河南省中原文化研究中心主办，中共鲁山县委宣传部承办的“墨学与和谐世界”国际学术研讨会在墨子故里鲁山县举行。会议收到论文50余篇。来自日本、越南等国家和中国的北京、上海、吉林、山东、福建、江苏、安徽、湖北、河南等地区的60多位专家学者参加了会议。河南省政协副主席龚立群，原中共河南省委宣传部常务副部长、河南省墨子学会名誉会长葛纪谦，河南省社会科学院院长、河南省中原文化研究中心主任张锐，河南省社会科学院副院长、河南省墨子学会会长赵保佑，中共河南省委外宣办副主任张保栓，平顶山市政协主席、河南省墨子学会顾问裴建中，中共平顶山市委常委、宣传部长阎红心，中共鲁山县委副书记杨红旗，中共鲁山县委常委、宣传部长张向泉等领导同志出席了会议。

赵保佑副院长主持了大会开幕式。张锐院长在开幕式上致辞。张院长在致辞中谈到，本次会议是墨子思想文化研究领域又一次重要的学术交流活动。墨子是中原文化孕育出来的对于中国乃至世界产生了重要影响的世界级的伟大的思想家。在中华文化形成和创建的过程中，墨子思想与其他先秦诸子的思想既互相分立，又互相补充，共同奠定了中国传统文化的根基，成为中华文化及其哲学的渊源和主流传统之一，并培育了中华民族的共同心理和精神特质，造就了中华民族的精神，对中华民族的生存和发展产生了重大而深远的影响。随着墨子思想在海外的传播，墨子对世界的影响也越来越广泛、越来越深入。时代呼唤墨子及其墨家思想，时代需要墨子及其墨家思想。相信这次研讨会一定会将墨子思想的研究推向一个新阶段，一定会将墨子的思想学说进一步发扬光大。河南省墨子学会、河南省墨子研究中心和河南省中原文化研究中心的工作也一定会百尺竿头，更进一步。哲学与中原文化所副所长、河南省墨子学会秘书长高秀昌在开幕式上宣读了中华孔子学会和武汉大学朱传棨教授的贺信。

高秀昌研究员主持了学术报告会，中国人民大学孙中原教授、原人民出版社编审金春峰教授、日本崎玉工业大学冈本光生教授、中南财经政法大学张斌峰教授和我院萧鲁阳研究员作了大会发言。孙中原教授认为“和”与“兼”是墨家和谐世界论的基本范畴；“和”是对立和谐，“兼”是整体兼容，二者是墨家和谐世界论的主要观点。我院萧鲁阳研究员认为墨家和论，有狭义和广义之分，墨家思想的整个体系，就是和谐体系。

在大会分组讨论中，赵保佑副院长阐释了自己的观点，认为兼爱是构建和谐世界的道德基础，是商品经济社会生产和消费活动的伦理原则。我院高秀昌研究员就《墨家的“兼爱”精神：我爱人人，人人爱我》、程有为研究员就《试论墨子的社会和谐思想》、葛景春研究员就《墨子对儒家思想的反思》、安继民副研究员就《论墨家的义利观》、祁雪瑞副研究员就《墨子法哲学思想的历史意义与现代价值》、齐建英就《墨子思想中的“利”与和谐社会的构建》、袁永飞就《试论墨子“兼爱”与启蒙“博爱”在中国现代思想的碰撞历程》分别发表了自己的学术观点。

赵保佑副院长在闭幕式上致闭幕词。他在致辞中首先对来自海内外的专家学者表示衷心的感谢，并为本次会议的圆满成功表示热烈的祝贺！他还对今后的墨学工作提出了希望：希望各位专家学者继续深入研究墨家思想，挖掘其现代价值，为我们积极应对国际国内的复杂多变的经济社会形势提供有力的思想支持；希望我们能在不久的将来再次相聚，进一步研究探讨墨家思想，推进墨学研究。高秀昌研究员对这次大会进行了学术总结，认为这次会议在六个方面取得了进展：一是对墨子和谐思想的新探索，二是对墨子兼爱思想的新探索，三是对墨子逻辑思想的新探索，四是对儒墨思想的新论辩，五是对墨子政治与法律思想的新分析，六是对墨子故里在鲁山的新考证。

我院科研处副处长毛兵、王宏源，办公室副主任李英平，哲学与中原文化所副研究员宋艳琴做了大量筹备、组织工作，为会议的胜利召开作出了积极贡献。

墨子故里揭幕

28日上午，“墨子故里”碑揭幕仪式在河南省鲁山县尧山镇二郎庙村举行。河南省委宣传部副部长王耀出席仪式，并和鲁山县领导一道为“墨子故里”碑揭幕。

墨子名翟，公元前480年生于楚鲁阳尧山二郎庙村，公元前389年逝于尧山东麓今熊背乡黑隐洞，享年91岁。墨子是中国古代最伟大的思想家之一，他所创立的墨家学说是包含多学科的综合性学术思想体系，对经济学、政治学、伦理学、哲学等都有精深的研究和独到的见解，在中国文化史和世界文化史上都有着重要的地位。

“墨子故里”碑系汉白玉雕刻，重达11吨多，碑身高3米、宽1.2米，正面为“墨子故里”4个大字，背面系鲁山县人民政府立的碑文。碑座高1米，宽1.6米，周围刻有墨子著名的“兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、贵义”等政治主张。碑帽系龙凤图案。

墨子电影拍摄基地

由河南省鲁山县委宣传部、中央电视台电影频道和河南大象影视公司联合拍摄的大型系列数字电影《墨子》，于2008年6月23日在墨子故里河南省鲁山县尧山镇龙潭峡景区开镜。

故事讲述的是战国时期因朝中奸臣篡位，宋太子及公主等人被公子特惨杀，原宋宫太保鲁直救下公主幼女鲁阳燕后，和自己的爱徒墨翟（墨子）以及公输般（鲁班）等人隐居深山。十几年后，公子特闻知此事后派人追至深山，对鲁阳燕和鲁直惨下毒手。公输般决定杀掉公子特。墨翟不愿世代结仇，从中极力相劝……该片由著名导演贾钢执导，男一号墨子由曾在《铁道游击队》中饰演王强的演员张立饰演，女一号鲁阳燕由董晴饰演。

滕州墨子纪念馆

墨子纪念馆由东、西、北三部分组成，东院为展厅，主要有序厅，以墨子塑像和伟人评墨子为主；综合走进墨子纪念馆（20张）厅，展示墨子的思想与墨学研究成果，以及历届墨学国际研讨会盛况；科技厅，展示墨子光学、力学、时空观、声纳原理等，部分可演示；圣迹堂，主要绘有《墨子圣迹图》；军事厅，重点展示墨子军事思想及防御措施，其亮点是城防、连弩弓演示等。西院建有目夷亭和名人题词碑廊。北部为图书资料楼，收藏国内外墨学研究图书资料。是游客了解优秀传统历史文化，学习墨学知识，掌握古滕文化的最佳场所。

墨子纪念馆坚持保护性开发利用墨子文化资源，积极组织协调专家学者对墨子文化进行研究发掘，利用实物场景再现研究成果，在科技厅游客可以身临其境地体验到墨子时空观的博大，可以亲身体验墨子关于声音直线传播的实验。在小孔成像室游客可以体验墨子小孔成像原理的奥妙，在军事厅游客可以体验春秋战国时期战争的场景等。搞好墨子文化的保护与开发，使旅游与人文和谐融为一体，对于传承墨学文化，弘扬墨子精神，繁荣历史文化，实现可持续发展，具有十分重要的意义。

主要建筑有展室：墨子圣迹堂、墨堂、科技堂、汇文堂。东院，有墨子讲学石雕胸像、《墨子》石刻、名人题词碑刻，此外还有角楼、回廊、目夷亭等景观。整个建筑皆平脊挑角，方吻扣檐，宝顶高耸，碧瓦粉墙，黑色大理石台基，庄重古朴；门阔窗高，嵌以蓝宝石玻璃，恢宏壮观；厅连廊通，道曲径环，名花异草，绿树成荫，是现代化与民族形式相结合的园林建筑群体，体现了学术研讨、图书资料收藏、参观游览三大功能，既是旅游观光的人文景观，也是滕州市对外开放的一个重要窗口。

在墨子圣迹堂里，展出的是高2.5米、长85米的巨幅壁画，表现了墨子光辉的一生。墨堂里，“兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、天志、明鬼”二十个大字，概括了他的思想主张。义利堂，介绍了他在物理、数学、光学、军事上的成就。图书楼则是国际上的墨学研究资料中心。

滕州 国际墨子文化节及祭墨大典

2011年4月18日，山东省滕州市政府在北京钓鱼台国宾馆举行新闻发布会宣布，为期3天的第四届中国（滕州）国际墨子文化节定于5月18日开幕，期间将举办辛卯年祭墨大典等重要活动，弘扬“兼爱包容，诚实守信”的文化精神。

滕州是古代思想家墨子故里。近年来，滕州市修复重建了墨子纪念馆、墨砚馆等一大批人文景观。从2008年至今，滕州市已连续成功举办了3届墨子文化节，取得了很好的经济效益和社会效益。

滕州市委、市政府对墨子文化的研究高度重视，不遗余力地做了大量的工作，继墨子纪念馆之后又建了墨子文化产业园，为青少年提供了传统文化的教育基地。更为重要的是形成了优秀传统文化与时代精神密切结合的地域主题文化。

滕州市建立了墨子门户网站，使中国墨子网成为公布墨子研究信息，宣传滕州文化研究的重要窗口。成功注册“墨子故里”中文域名。出版发行《墨子传奇》图书和光盘，充分利用传统手段宣传墨学。拍摄了《千年墨学中断之谜》电视专题片，全方位地诠释了圣人博大的精神内涵和深远的现实意义。

墨子研究专家学者，科技界人士，建筑业专家学者，客商代表等1500余人共襄盛举。

墨攻电影拍摄基地

墨攻电影名称 《墨攻》

导演 Director张之亮Jacob Cheung

编剧 Writer张之亮 Jacob Cheung 酒见贤一Ken'ichi Sakemi .....原作小说

本剧在滕州墨子影视城开机

故事讲述距今两千两百多年，中华大地尚在诸国纷争，群雄争霸的时期。此时，强大的赵国想要一举攻打燕国，而实现这个计划的首要条件就是要先攻破夹在赵燕之间的梁国。于是，赵国大将军巷淹中奉命率领十万大军，逼近仅仅只有孺妇平民4000余人的梁城。

危难之时，梁王向以守城著称的墨家祈求一支可以抵抗十万大军的守军。但是梁王等到的却是一个其貌不扬、孤身应战的墨者——革离。

不可一世的赵兵对这位来自墨家的无名小卒鄙视之极。但革离却出奇制胜，奋勇抵挡住赵军二千兵马的偷袭，令赵军束手无策，无功而返。

逐渐，全心练兵，亲自制造无数特别武器的革离，加强梁城防守实力，应付赵军随时而来的庞大攻击，使得梁城上下，无不对革离折服。但是，突然到来的墨家传人揭开了一个惊天秘密，顿时引起梁城惊恐万分。而此时梁王的嫉妒，又如鬼影一般隐匿在革离身边，杀气四伏。

城外，尽管巷淹中使出不同的攻城方法，可惜除损兵折将外，依然无法攻占梁城，反令革离声望传遍各地，远远超过了无能的梁王和强悍的巷淹中。

正值赵军无心攻战之际，赵王却突然传令撤军！巷淹中虽传令撇退，自己却坚持留下，继续作战，以报战死沙场的下属其在天之灵。结果有二千名效忠巷淹中的部属，不约而同地折返，发誓攻克梁城。

得知城外只剩二千赵军，梁王自以为能轻易应付，便急于把革离赶走。得享一时之安宁，梁城人民已逐渐忘记革离的功劳，返回从前的生活，疏于防守。就在此刻，巷淹中率赵军再次攻城，不费吹灰之力，便攻陷梁城。

巷淹中没有捉到革离，却相信革离不会离弃梁城，于是以城民作为人质，逼革离现身。　革离的出现，与梁城的命运，在战争的起落中悬而未决。

电影《墨攻》改编自日本作家酒见贤一于1991年出版的同名小说《墨攻》（旧称《墨子攻略》），片名的含义是“墨子攻略”。香港导演张之亮花费近十年策划筹备，用前所未有的古战场面，将两万五千名骁勇善战的赵军，一个莽鞋布衣，其貌不扬的墨者，四千老弱妇孺的百姓，“撕裂”，“混杂”，“糅合”，却又毫不留情的“抛掷”于公元前370年春秋战国硝烟四起的历史中。导演用《墨攻》，讲述一个绝对“非攻”的故事。