城市客厅是市民和八方来客共享休闲时光的场所。它把这个城市的历史、
发展、未来、文化的东西都综合展某些特别的
人文景观之上。已经成为了各大都市“城市客厅”的代名词。
说广场是“城市客厅”，十分贴切。这块
公共空间是市民和八方来客共享休闲时光的场所，“客厅”的陈设和风格也体现出“主人”的“待客之道”。
在我国，有些广场曾经被当地政府视为城市风景，扮演着“城市化妆师”的角色。如今，随着中国日益走向民主政治和平民化时代，我国的设计专家开始呼唤：城市广场的设计应首先召回人性与公民性。这意味着，今后广场这个“城市客厅”不仅要“好看”，更要“好客”。
在欧洲，城市广场就像人们每天必喝的咖啡，成为他们生活中不可或缺的一部分。历史上，国王在这里举行各种仪式，政治家在这里发表演说；街头艺人在这里施展奇技，儿童在这里嬉戏，老人在这里休憩……广场不仅是城市的政治、文化活动中心，更是他们聚会、享受生活的地方。
没有文化的广场，就像一个没有演员的舞台，是文化赋予广场以生命。位于芜湖市中心区的
鸠兹广场以文化休闲为主要功能，广场的主功能区———中心主广场，两个副功能区———音乐水幕活动区、文化艺术展览区，是以动为主的功能活动区；环绕中心主广场的螺旋环状浏览休闲步道和临大、小镜湖的两条临水休闲带，是以静为主的功能活动区。人们在广场可以听音乐会，了解
芜湖的人文历史，或是在林间小憩、水边嬉戏，还可以到地下商场购物。
上海图书馆门前的广场，在设计中突出了以“知识”为主题的广场文化，广场中富有文化知识意味的雕塑各具形态，铺地新颖别致，来到这里人们会感到和谐、素雅的文化氛围，即使不到图书馆内，你也可以来知识广场欣赏雕塑，用自己的理解去感受书籍的妙处。
新蚌埠形象的代表，蚌埠城市客厅
淮河文化广场为其主打景点，文化气息非常浓厚，会展中心、大剧院、图书科技馆、休闲中心四幢建筑物都坐落于此，它们代表着这座老城市的时代新貌。而广场行人地道的入口处，墙壁上的画，是蚌埠老照片，有老天桥、火车站、老同源茂、篾匠街、太平街等等好多地方的原貌。提醒着珠城人民，历史的印记与意义。晚上，广场上亚洲第一长度音乐喷泉勾画的变化莫测的景象，尤其令人流连忘返。音乐叮咚流光溢彩，广场内华灯齐放，美不胜收。为广大市民提供了一个休闲的绝佳选择。
重庆市的陈先生回忆说，1988年的一天，他路过
沙坪坝区文化馆，听见前面的广场上有人讲故事，“我就进去听，从那以后，我每场不落，一听就是好多年……”陈先生说的就是坚持43年如一日的沙坪坝
三峡广场故事会，这个著名的
群众文化活动每年演出近60余场，吸引观众10多万人次。这个广场通过“广场故事”活动，培养了一支优秀的创作队伍和拥有97人的演员队伍，他们共创作故事5000余个，三峡广场也成为远近闻名的文化广场。
同样的，上海的
陈毅广场成了举行上海“外滩音乐会”的固定场所；江苏省吴江市
平望镇，在一片废弃的河滩地上兴建起新世纪文化广场，从此，各类格调高雅的文化活动在这里定期举行，尤其是其中的评弹书场，更是拥有了一批自己的固定观众。青岛五四广场，从2000年起推出“欢乐假日”广场文化系列主题活动，并把活动伸展至音乐广场、汇泉广场以及全市的各个社区广场，不仅有普通市民自己表演的各种文艺节目，还有专家做的讲解和示范演出。丰富的广场活动造就了。青岛4000多支基层文化队伍，也使“欢乐广场周周演”成为一个极具人气的文化品牌。北京市朝阳区金台文化广场，面积不大，在京城众多广场中毫不起眼，但却是最有人气的广场之一。用该广场使用者
朝阳区文化馆馆长徐伟的话说，“这里哪有什么广场，这个品牌纯粹是我们做出来的。”露天电影、双休日书市、诗朗诵……不大的广场成了群众最喜欢去的地方。广州番禺文化广场，除了开展一般的活动外，还连续3年举办了13期“
番禺论坛”，对政府的重点工作、百姓关心的问题，如“城市化进程与摩托车营运”，“当好九运东道主与市民素质提高”等，邀请相关部门、专家和群众共同参与讨论，电视台全程录播。
现代文化学者认为，随着经济的发展和人民生活水平的提高，
广场文化日益成为城市文化中最活跃的娱乐与休闲方式，丰富多样的
广场文化活动增添了城市的动感，彰显出地方的个性。
广场文化并不只硬件设计上，也不仅在于群众性文化活动和节庆活动上，城市居民在广场的各种自发的文娱、休闲活动，也无形中浸润着广场文化。晨练、集体舞蹈、戏曲演唱、乐器演奏、体育竞赛……当群众开始扮演广场的主角，当广场变成我们放松心情，或是聚会时的下意识的选择，那时的广场才真正回归于人民，成为人们在繁忙的城市交通网络中，重获安全和自由的好去处。