位于湖南省溆浦县境内，在该县让深子湖镇（让家溪乡撤并入的镇）与低庄镇（大渭溪乡撤并入的镇）交界处。属雪峰山脉北支，南北走向，主峰海拔1333.5m。据调查，山上现有树种500多种，并有许多高山造林的速生珍贵树种，如香楠、阔叶杨、青皮桐、刺柏、香椿、檫树等，还有一定数量的动物资源，山上多“一点血”、“七里麻”等名贵中药材。该山交通便利，特产丰富，气候宜人，有很大的开发潜力。

位于湖南省溆浦县境内，在该县让家溪乡与大渭溪乡交界处。属雪峰山脉北支，南北走向，主峰海拔1333.5m。主峰顶建有天平寺（现任住持为让家溪大洪流人），根据寺道清朝乾隆四十九年碑文记载：

昔日大禹治水曾路过此山，故山以“圣人”为名。距离天平寺100m左右有一股清泉，常年不断。该山地形复杂，山势险要，森林资源丰富，森林蓄积量12万m3,为全县阔叶林区之一。据调查，山上现有树种500多种，并有许多高山造林的速生珍贵树种，如香楠、阔叶杨、青皮桐、刺柏、香椿、檫树等，还有一定数量的动物资源，山上多“一点血”、“七里麻”等名贵中药材。该山交通便利，特产丰富，气候宜人，有很大的开发潜力。 注：圣人山上有禹王碑，《湖南省志》和《溆浦县志》都有记载，其中《县志》是这么介绍的：“相传夏禹治水，尝登县北圣人山望洞庭，山因以名。上有石刻为禹记事之碑。往时樵夫深入林中曾见之，然好事者屡访不能得也。近有蕨菜坡乡人田正旦得之，此在山天平峰支岭山牛湾。”后经多次寻访，果得，有人照得照片，确如《县志》所言“石间有驳劣不堪镌勒处，因之书不成行，字则奇古，不能辩识。取所拓一纸观之，约十五、六字，虽稍有漫灭，而刻画显然。但文体非篆非科，又大小长短不一，或竟2寸许，或竟五寸许，又有纵横俱竟七寸者，似为两字三字连属也”。

相传，溆浦县北原始次森林中有一座天高山，山上居住着一位大儒，名叫满朝建，此人才高八斗，学富五车，却无心功名，嗜茶如命,一直隐居山野，以种茶为生，苦心经营着屋前山坡上几十株大叶野生茶和房前屋后几分菜地。因为山坡茶树所产茶叶，叶大肉厚，品质优良，乃茶中珍品，当地一权贵一直想据为己有，无奈満朝建就是不给，于是他使了一个阴招：上报朝廷，说满朝建恃才自大，不把当今皇上放在眼里，且富可敌国，皇上大怒，要亲自上天高山提审满朝建。这可急坏了他，皇上一旦上山，他可有欺君之罪，他于是禀告皇上，说天高山海拔太高、路途太险，皇上方才作罢。下圣旨让满朝建自报一部分家产名目交呈皇上，以便调查！满朝建，哭笑不得，无奈之下，写下一手打油诗上报朝廷，兼自嘲，称自家： 千根廊柱下地（屋前菜园篱笆柱）两只盐传下湖（两只麻鸭下蛋换盐）四十吧眼天井（茅屋四十八处漏水）五十六座宝库（五十六株大叶野生茶树）七十人跳水（七十岁的老父）八十人做饭（八十岁老母）五十三人守茶铺（自己五十三岁的人，嗜茶如命，饮茶吟诗） 皇上看了奏折，龙颜大怒，派钦差前往问罪。钦差鞍马劳顿数十天，来到天高山，只看到一座茅屋在风雨里飘摇，一块用竹篱围起的茶园青翠欲滴，一片老茶林银花绽放，衬托着茅屋前悬挂的挽帐，原来，满朝建老父老母听说了当今圣上要治儿子的罪，急火攻心归天了，满朝建是个大孝子，正在为父母守丧！风中他的白发银须，他的麻衣草带，他佝偻的身躯深隧的慧眼，让钦差大臣为之动容，下马卸鞍，与老秀才一并发丧归天的父母。风水先生来勘测阴宅，选中了屋前那片茶林，可满朝建死活不同意，另择墓地，留下山坡那几十株他视如生命的茶树。钦差大人百思不得其解，遂来到茶林里，摘几芽嫩叶放入口中一嚼，茶香如馥，茶味如甘，唇齿生津，直赞好茶！钦差大臣领命清查满朝建，一边将情况禀明天子，天子为满朝建的举动所感，赐封满朝建为当朝二品大员，顶戴花翎，在籍服丧，御封满朝建所居大山为圣人山，留下来的那片茶林叫留茶坡。留茶坡所产茶叶，作为贡茶，进入宫里。圣人山作为安化群山中，海拔最高的山峰，以其传说，以其大叶茶树，以其贡茶，在民间广为传诵，至今生生不息，后来，关于山，关于茶，关于人，就有了如下童谣：溆浦有座圣人山隔天只有三尺三、人儿上去要低头、马儿上去要卸鞍。钦差大人爬上圣人山，大叶野茶出深山。 留茶坡 大叶茶树不太多春采茶芽一大筐 夏摘茶苼几皮箩下了山，顺了河 大叶泡茶天子喝