属于萨婆多部(有部)的《十诵律》六十一卷、昙无德部的《四分律》六十卷、大众部的《摩诃僧祇律》四十卷、弥沙塞部的《五分律》三十卷,总称四律。另《毗尼母论》八卷、《
萨婆多部毗尼摩得勒伽》十卷、《善见律毗婆沙》十八卷、《
萨婆多毗尼毗婆沙》九卷及《
律二十二明了论》一卷,总称五论。
然而《四分律行事钞》卷上之一列举了作为律的正本的《僧祇律》、《四分律》、《十诵律》、《五分律》、《解脱律》、《毗尼母论》、《善见论》、《摩得勒伽论》、《萨婆多论》、《毗奈耶》、《律明了论》、《五百问法》及《出要律义》。此处所列,并没有明显地区分律与论。法砺的《四分律疏》卷一(本)则举《十诵律》、《僧祇律》、《五分律》三律,以及《母论》、《伽论》、《善见》、《多论》、《明了论》、《心论》六论。又,《开元释教录》卷十三认为(大正55·618b)︰
‘自古群录皆将摩得勒伽善见论等,编为正毗奈耶藏,今者寻思恐将非当。此等并是分部已后诸圣贤等依宗赞述,非佛金口所宣,又非千圣结集。今之撰录分为二例,初明五部正调伏藏,次明诸论奈耶眷属。’