《囚山赋》是唐代文学家柳宗元被贬永州时创作的一篇赋。此赋描写了永州群山环绕宛如牢笼的景象，运用两句说一事的方法，一层一层地推进，“兮”字加在中间，感情得到更充分地表达，楚辞的悲怆之感油然而生，赋的后半部分直抒胸臆，放声号哭，让人感到悲不忍闻。全赋淋漓尽致地抒泄了作者的痛苦与悲凉。

囚山1赋

楚越之郊环2万山兮，势腾涌3夫波涛。纷对回合仰伏以离迾4兮，若重墉之相褒5。争生角逐上轶旁出6兮，其下坼裂而为壕7。欣下颓以就8顺兮，曾不亩平9而又高。沓云雨而渍厚土10兮，蒸郁勃其腥臊11。阳不舒以拥隔12兮，群阴冱而为曹13。侧耕危获苟14以食兮，哀斯民之增劳15。攒林麓以为丛棘16兮，虎豹咆㘎代狴牢之吠嗥17。胡井眢以管视18兮？穷坎险19其焉逃？顾幽昧之罪加20兮，虽圣犹病夫嗷嗷21。匪兕吾为柙22兮，匪豕吾为牢23。积十年莫吾省24者兮，增蔽吾以蓬蒿25。圣日以理26兮，贤日以进27，谁使吾山之囚吾兮滔滔28？

1.囚山：指作者被囚禁在山上，这是一种形象的说法，长时间地被山包围，好像是被囚禁了似的。

2.楚越之郊：指的是楚地和越地的边郊处，借指作者被贬之地永州。环：围绕。

3.势：山势。腾涌：奔腾的样子。

4.纷： 特别多的样子。对：是。回合：围绕。离迾（liè）：有的离散，有的遮挡。迾，遮挡。

5.重：重重叠叠。墉（yōng）：指城墙。褒：本义为赞颂，在这里通“抱”，指环绕。

6.争生：比着加高。角逐：竞相争胜。轶（yì）：超出、超过。旁出：多方伸展。

7.坼（chè）：迸开，出现裂痕。壕（háo）：沟壑。

8.欣：高兴、喜欢。颓：倾斜。就：趋向、趋从。

9.曾（zēng）：可是、但是，竟然。不亩平：不到一亩地是平的。

10.沓（tà）：集合、聚合。渍（zì）：润泽。厚土：指土地。

11.蒸：指瘴气。郁勃：茂盛。郁，变得强烈。腥臊：很难闻的气味。

12.阳：指阳气。舒：舒展、顺畅。拥隔：堵塞。

13.群阴：众多污秽。阴，指阴气。冱（hù）：冻裂。曹：相照应、掩映。

14.侧耕：在山边耕作。侧，指土地不平坦。危获：在高险的山地上收获。苟：苟且。

15.增劳：加重劳苦。

16.攒（cuán）：聚集，集中。麓（lù）：指山脚。丛棘：指的是古代囚禁犯人的地方，为了防止犯人逃跑，周围都用荆棘堵上。

17.咆㘎（hǎn）：动物吼叫的声音。狴（bì）牢：在这里指的是监狱。狴，古代的一种野兽，叫作狴犴（àn），是用来看护监狱门的。吠嗥（háo）：大叫。

18.胡：为什么。井眢（yuān）以管视：坐井观天。眢，井枯无水，一作“殒”；管视，见识狭隘。

19.穷：历尽。坎险：地势上高低错落。

20.顾：顾念，念及。幽昧之罪：没有名目的罪过。幽昧，昏暗不明。加：加身。

21.虽：即使。病：忧虑、忧患。嗷嗷：杂乱的声音。

22.匪：同“非”，不是。兕（sì）：像犀牛一样的野兽。吾为柙（xiá）：指我被关在木笼中，意同“柙吾”。柙，关猛兽的木笼；为，被

23.豕（shǐ）：猪。吾为牢：我被关在牢圈中，意同“牢吾”。

24.积：一共。省：问起、问候。

25.蔽：遮蔽，埋没。蓬蒿（hāo）：这里指蓬草和蒿草。

26.圣：开明的君主。理：治理。

27.贤：优秀的臣子。进：提拔进用。

28.吾山：指永州的自然山水。滔滔：形容时间的流逝。

在永州城的远郊之外环绕着很多的山，山峰好像波浪一样向前奔腾着。高低错落的群山互相掩映，就好像是重重叠叠的墙壁在比试各自的高度。它们都争抢着往上面冲、往外面跑，山峰的下面，仿佛是断裂了的壕沟一样。人们都还在为平坦的地势而高兴，可还没有高兴完一亩地的地方，地势就又开始变高了。每当山里面有云雾的时候土地就会被打湿，蒸腾出的味道十分腥臊。阳气在这里淤积不前，许多冰凉的阴气就和它开始结合。劳苦大众们都在危险的山上劳动才能够获得生存所需要的食物，我对他们所遭受的这些辛劳十分同情，也很心疼！山峰下面茂密的森林就像是将我束缚住的荆棘一样，老虎、豹子的吼声就像是看管监牢的野兽的叫声。我为什么要在这里呆着像青蛙一样坐井观天？原因是即使是到了险阻的群山外面也没有可以逃往的地方！所以在自己受到莫名的冤屈的时候，就算是圣人也是害怕恶语中伤的。我本来不是兕，但是被关到了木笼里面；我本来不是猪，但是被关进了牢圈！足足十年过去了，没有人来问过我，在我身边好像只有那些遍野的蓬草和蒿草！只是世事得到不断的治理，贤德的人才能被重用，是谁把我困在这无边无涯的深渊里的？

此赋作于元和九年（814年），此时柳宗元被贬谪于永州，此地四面环山，久不得出，因此，丘林草木都视被柳宗元视为囚牢，故有作此赋。

开头八句，写地处楚、越之间的永州的山形地势。“楚越之郊”二句说永州地区万山环绕，山势腾踊如波浪起伏。“波涛”一喻，是从其动态方面来看的。“回合仰伏”二句，又说山丘峰峦之形态，或环回，或接合；或上仰，或下伏；或稍离，或遮拦，不一而足。“重墉”一喻，是从其静态方面来看的。“沓云雨”四句，写永州之气候让人难以适应：过量的雨水浸沤着厚厚的泥土，腐草烂叶蒸腾着腥臊的气味；阳气被壅隔而不能舒发，阴气却连成一片，沉凝固塞，笼罩着山林。这使当地人民生活困苦，也使作者的身心健康都受到严重摧残。“哀斯民之增劳”一句有如《离骚》“哀民生之多艰”一句，将自己和民众的痛苦全部包含在内。“攒林麓”二句以林麓代丛棘，以虎豹代狱大，以明喻第二次点题。“胡井眢”句就自身立言：我为何这样缺乏远见，乃至历尽坎坷险阻而无处逃遁，没有出路？作者为了实现政治理想而参加“永贞革新”，正所谓“忽奔走以先后兮，及前王之踵武”，结果却是远贬蛮荒，正是“井眢管视”。“顾幽昧”二句，立即转入正论，这是第三次点题，其中“虽圣”一词有着强烈的反讽意味。最后以“山之囚吾”第四次点题，淋漓尽致地抒泄了作者的痛苦与悲凉。

全赋一韵到底，一气呵成，通过“借喻”的手法，突破传统的“以朝市为笼”，把永州的群山比作狴牢，以极为奇特的构思，通过两句说一事来层层推进，巧妙而强烈地表达了作者压抑十年却无处诉说的幽怨激愤。

近代教育家、政治家章士钊《柳文指要》：将《永州八记》与《囚山赋》对读，同一地也，而所处者感情之向背，如此其风马牛不相及。

柳宗元（773年—819年），唐代文学家、哲学家。字子厚。河东解（今山西省运城县解州镇），世称柳河东。贞元进士，授校书郎，调蓝田尉，升监察御史里行。因参与王叔文集团，被贬为永州司马。后迁柳州刺史，故又称柳柳州。与韩愈共同倡导古文运动，同被列入“唐宋八大家”，并称“韩柳”。其诗风格清峭，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。有《河东先生集》。