喻之于怀
古文短语
喻之于怀是一句古文短语,出自于王羲之所作的《兰亭集序》,创作于东晋穆帝永和九年 。
原句解析
“喻”:解,释,放下。“之”就是指“嗟悼”之情。“不能喻之于怀”与常见的“不能释怀”的说法相当。
翻译:在感情上不能放下那份哀痛。
原句出处
兰亭集序 (晋)王羲之
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云,“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
参考资料
陆平:论《兰亭集序》中的“喻之于怀”和“其致一也”.复旦大学出土文献与古文字研究中心.2017-02-17
最新修订时间:2024-01-15 22:35
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