啬皮,陕西省
西府方言,用来形容一个人小气、抠门、吝啬。
西府解释
在西府,如果你和“啬皮”扯上了关系,那可不是什么好事。啬,西府方言里念sei,而非sè,用来形容一个人小气、抠门、吝啬。
词典解释
啬,是个形容词,西府人常用词组为“啬皮”。例如,那些该花的钱舍不得花的“典型人士”,就有了“张啬皮”“李啬皮”“王啬皮”等不雅称号。而读音上,从sè到sei的变化,则是西府方言中的转音所致。对于从事宝鸡地方文化研究20多年的李春林而言,“啬”并不完全是表达贬义的效果。他解释道,“啬”代表了一个人的生活方式和消费方式,而不代表其品质方面出现问题,不能理解为坏。
历史典故
查阅史料,没想到历史上,竟然还有个“啬神”。只不过,这个啬神却和我们理解中的吝啬之意相差甚远。《后汉书·周磬传》中,讲述了儒生代表周磐的故事,其中有一段这样的记载:“公府三辟,皆以有道特征,磐语友人曰:‘昔方回、支父啬神养和,不以荣利滑其生术。吾亲以没矣,从物何为?’遂不应。”其大意是讲,公府三次征召,都认为周磐是有道之士特请他出山。周磐对友人说:“从前,方回、支父拒绝尧舜,在家养神,不因荣利而乱其养生之道。我的母亲已死,我要外物干什么?”于是不应征。也因为这个典故,“啬神”被后世理解为不入世、有节制的化身。
总结
这样看来,啬皮与啬神有着天渊之别。如今,西府人说的“啬”,已少了些批判色彩,而多了些诙谐的表达,它就像朋友间的玩笑用词一般。“在西府方言中,还有很多这类形容词,随着时间的更迭,它们不但没有消失,而且陪伴着一辈辈西府人成长,希望这份宝贵的精神财富,能永远在这片黄土地上生根发芽。”