咸阳八景，咸阳地处关中平原腹地，渭河穿城而过，人文积淀深厚，景物名胜众多。明弘治六年（1493年）咸阳知县赵琏君与邑进士将咸阳名胜概括总结为咸阳八景，即渭阳古渡、细柳清风、毕原荒冢、沣水碧波、鱼台晚钓、马跑泉矶、杜邮春草、龙岩翠柏。俟后于明万历十九年（1591年），咸阳知县李采繁君亦各有赞词。

渭阳古渡 一名“咸阳古渡”。渭阳，即咸阳，故址在今咸阳市东南里许。古渡，从古至今的渡口。本为汉唐西渭桥（即便门桥）旧址。桥废后，至明嘉靖（1522～1565）年间，以舟为桥，后则冬春设桥，夏秋舟渡。通陇通蜀，欸乃之声，彻夜不息，为秦中第一大渡。咸阳古渡几千年，闻名遐尔。自陇海铁路和渭河公路大桥建成后，咸阳古渡遂完成了其历史使命，渡船已无，遗迹犹存。张志赞曰：往来名利之客，络绎不绝，沽舟泛泛，渔艇悠悠。黑鳗赤鲤，沉浮于绿水之中，白鹭青鸟，出没于烟波之上。樵士羊肠而往，牧童牛背而归。歌喧斗草，曲唱采莲。助诗家无限精神，是为一景。李采繁诗云：“万倾波滔日向东，中流尽鹢往来通。道连四国关山远，域达诸边气势雄。客路风尘红照里，渔家寒火碧烟中。虽然未比桥梁渡，自与乘舆济不同。”

杜邮春草 杜邮即秦时的杜邮亭，位于渭城区渭阳乡任家嘴一带。为秦将白起伏剑之地，当时有白起墓和祠，后已毁。“春草”为白起墓地之草。地处面水背原向阳，每当初春之际，众草尚枯萎，而此处草已复苏，邑人以为因白起死非其罪，血渍浇洒之故。张志赞曰：蝉噪蛙鸣，似带当年之恨；狐潜兔隐，如喋今日之愁。田翁道涸，原范雎令人凄惨，游客谈诗作，曾助我咏歌。是为一景。李采繁诗云：“亲膺阃令出秦关，斩将坑兵楚赵间。常倍谋猷能致胜，可怜魂梦已归还；侵阶芳草自春色，满地游人空泪斑，报国未终身早丧，英名幸得重丘山。”

毕原荒冢 毕原即咸阳北之原，在殷为程伯国所在地，在周为毕公高的封地，故称毕郢原。秦名北阪，汉唐后称咸阳原，为秦汉唐帝王将相埋葬之地。在过去，每个陵墓都有自己的建筑群，以后屡次遭劫，年久失修，荒芜至极，故曰“荒冢”。张志赞曰：残城破堞，重重可见；断碑碣，累累而存。夕堕阳鸟，孤眠冢上；东升月兔，鸦噪林端。满地闲花野草，遍山怪鸟幽禽。五陵之豪气寂廖，多士之菁英泯没，惟留土邱而已。贤人君子临风凭吊，不胜于邑，是为一景。李采繁诗云：“闻道咸阳毕郢原，何其今日得盘旋。庙古枯苍余紫气，草灵碑断绕荒烟；德厚不嫌樵牧扰，仁深应恕棘榛连；壁间隐约琴堪听，韵似空中理七弦。”

丰水碧波 丰水是渭水支流之一，源出终南山北麓丰峪，流经长安、户县，至咸阳市东入渭。此水冬夏不浑，是为碧波。关中八水，以丰水最美，清彻碧透，沙石晶莹。往昔为长安游览区之一。张志赞曰：游鱼上下，浴鸟飞鸣。红莲白藕，迎流而长；翠柳青蒲，夹岸而生。洗耳听幽之叹，濯缨闻孺子之歌。朝看烟渚沽帆，夜望霜天渔火。触于目，感于心，自不能不形于咏，是为一景。李采繁诗云：“涟漪丰水户山来，湛湛澄波一鉴开。东注绩归神禹奏，中流化自姬文泽；鸢飞雨跃呈真脉，云影天光映碧苔。不至汪洋清不改，濯缨端可去尘埃。”

鱼台晚钓 鱼台即传说中姜子牙的钓鱼之处，在今咸阳市秦都区钓台镇钓鱼台村西侧，清光绪年间陕西巡抚曾经立了一块高约2米多,宽约0.6米的石碑，碑上刻着“太公垂钓处”。后人仿之为钓，是为“晚钓”。张志赞曰：水平绿绿，岸草青青，鸥鹭无心，天水一色。一蓑烟雨，两鬓风霜。野寺钟声，江村渔火。一时把钓，千古垂芳。诗家情趣正在于此，是为一景。李采繁诗云：“一蓑烟雨渭滨秋，红蓼白萍景物悠。何处钟声风卷浪，谁家渔笛夜停舟；忘机鸥鹭随时伴，有用丝纶任意投，却忆当年熊入梦，钓台千古尚堪游。”

细柳清风 细柳指细柳营。细柳营为西汉大将周亚夫屯军之地，位于秦都区渭滨乡留印村一带。汉文帝后元六年（前158年）曾到军营去慰问军队，细柳营菪军传为历史佳话流传至今。张志赞曰：每岁芳春丽日，清风时布。柳浪有如麦浪，杨花白似梨花。黄莺恰恰以东西，粉蝶翩翩而上下。仿佛衔枚觫立之时，依稀按辔徐行之日。骚人墨客，添一段情怀，是为一景。李采繁诗云：“东野烟消霁景明，无穷生意任峥嵘。清风徐布垂杨岸，迟日偏宜细柳营；须信辕门承帝诏，还看阃寄重符兵。当时号令今犹肃，不负将军万古名。”

马跑泉矶 马跑泉传为唐太宗李世民出猎于此，马跑掘泉之地。“矶”为印有马足迹之石。此泉位于秦都区马泉乡马泉村。马跑泉大旱不竭，霪雨不溢，澄泓碧彻，浪喷珠矶，加之泉水甘洌，故列为一景。张志赞曰：泉滚滚而流，石磷磷可见。渴而饮泉，泉清冽。宜观息而坐石，石宽而可爱。灌田多白发老翁，桔槔咿喔于林外；浣服来翠裙少妇，砂杵丁东于溪傍。南亩西畴，比别乡则禾苗易长，左园右圃，较他里则蔬菜偏佳。视为金地，名曰宝泉，是为一景。李采繁诗云：“天为生民溉沃田，源头河水自潺溪，沟洫有界连千亩，昼夜如斯历万年；击壤共相忘帝力，临流谁不羡渊泉，马跑尚尔难凭信，况是明皇出猎还。”

龙岩翠柏 龙岩即龙华寺，位于渭城区北杜乡龙华寺村。明代邑人魏清隐居之处。1862年，清末回民造反，寺庙毁于战火。寺内外广植松柏，周围十顷。苍松翠柏，郁然成景。张志赞曰：树森千柏，傲雪欺霜，合义士忠臣之节。笼烟覃月，称逸隐士之心。红禽同白鹤往还，绿树共青山流峙，客坐风前，僧敲月下，可以豁吟怀，可以濯尘想。是为一景。李采繁诗云：“古刹龙岩一径奇，森森翠柏更参差，柴扉寂静僧归处，烟景苍茫鸟宿时；法鼓诵钟窥色象，澄辉明月照禅师，等闲欲向空门语，脱却尘埃日夜思。”

继咸阳八景之后，邑之骚人墨客谓述景未尽，故又有“渭阳十胜”之作，即渡头欸乃、经阁舒眺、文陵蓊郁、长陵天朗、正阳仙洞、陆泉涌珠、渭左烟村、钓台泛月、丰堤榆柳、雪洲栖雁。清康熙年间，邑人魏毓翁绘制渭阳十胜图，县令祁光晋刻印，惜已失传，惟留目录及部分吟咏散见于旧志。