命世才，汉语词语，读音为mìng shì cái，意思是指著名于当世。多用以称誉有治国之才者。原指顺应天命而降世的
人才。后多指名望才能为世人所重的杰出人才，能治国的人才。
赞曰：仲尼称“材难不其然与！”自孔子后，缀文之士众矣，唯孟轲、孙况，董仲舒、司马迁、刘向、扬雄。此数公者，皆博物洽闻，通达古今，其言有补于世。传曰“圣人不出，其间必有命世者焉”，岂近是乎？刘氏洪范论发明大传，著天人之应；七略剖判艺文，总百家之绪；三统历谱考步日月五星之度。有意其推本之也。呜虖！向言山陵之戒，于今察之，哀哉！指明梓柱以推废兴，昭矣！岂非直谅多闻，古之益友与！
太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！”年二十，举孝廉为郎，除洛阳北部尉，迁顿丘令，徵拜议郎。
汉·
李陵《答苏武书》：“贾谊、亚夫之徒，皆信命世之才，抱将相之具。”
前蜀·
韦庄《对雨独酌》诗：“能诗岂是经时策，爱酒元非命世才。”
明·
王世贞《自夹山趣颜神感古》诗：“回首兵车地，虚生命世才。”
宋·
王安石《答子固南丰道中所寄》诗：“吾子命世豪，术学穷无间。”
清·
陈康祺《郎潜纪闻》卷九：“盖真儒志业，命世经纶，薪尽火传，渊源有自云。”
孙中山《建国方略·行易知难》：“皓东沉勇，坚如果毅，皆命世之英才，惜皆以事败而牺牲。”