吴德才，书画篆刻家，1965年出生于安徽省青阳县，现为中国书法家协会会员，中国收藏家协会会员，中国书法研究院艺术委员会会员，福州市政协书画院暨海内外书画联谊会特聘画师，福州市书法家协会理事，殷都文化艺术研究院研究员，海内外书画家联谊会画师，新加坡艺术协会副主席。

吴德才的书画作品多次在中国文联、中国书协、中国美协、西泠印社主办的国际国内国家级大展获奖展出,作品入编《中国当代实力派书画代表作典库》、《盛世双璧》等书籍，数件作品被碑林勒石、博物馆、纪念馆及国内外诸文博单位收藏。多幅作品被加拿大、美国、法国、日本等外国友人收藏,作品被选送新加坡、韩国、日本、巴西等国展出。

主要艺术简历1992年 入展 怀素书艺研讨会暨草行书作品展览.

中国书协 主办 1993年 入展 北京·奥林匹克·第一届国际绘画书法艺术大展

1994年 中国书法研究院、中国国际文化交流中心、中国美协、中国书协联合主办 入展 全国第一届正书大展

1994年 中国书协主办 作品被中国国际文学艺术作品博览会评审委员会认定为书画类 特别等级

1995年 荣获 中国首届“书圣杯”国际书画大赛 铜奖.

中国书协、中国美协主办1996年 入展 全国第二届楹联大展

中国书协主办1998年 入展 “中国黄河魂艺术大展”

中国文联、中国书协、中国摄影家协会主办1999年 入展 全国第一届扇面书法艺术大展 .

中国书协主办1999年 入展并入集 纪念孔子诞辰2550年书画大展.

中国美协主办1999年 荣获 “华清杯”《长恨歌》全国书画大赛 一等奖.

2000年 入展 “新世纪全国中国画、书法精品大展”

中国美术家协会主办2003年 荣获 第一届“羲之奖”全国书法篆刻大赛 金奖.

2003年 入展 “敦煌杯”全国书法大赛入展“敦煌美术馆建馆五周年书画家作品邀请展”

2003年 中国书协、中国文联主办 入展 “全国百名书家写《兰亭》” 并编入《全国百名书家写〈兰亭〉作品集》

2005年 荣获 第八回国际书画审美大展赛 一等奖

2005年 荣获 第八届当代书画家作品邀请展成年组 特别奖

2005年 入展 “全军中国书法家协会会员优秀作品展” （中国美术馆展出）

2005年 荣获 第二届“杏花村汾酒集团杯”全国电视书法大赛 一等奖

中央电视台、中国书协主办被评为“2005中国书画年度人物”，并被授予“2005中国书画名家”荣誉称号

2005年 入展 国画作品

2005年 入展 全国名家书画展

2006年 荣获 纪念周恩来诞辰108周年中国书画名家大展 金奖。

2006年 荣获 第二届“金鼎奖”全国书法美术大展 金奖

2006年 荣获 第九届当代书画家作品邀请展 成年组特别奖

2006年 荣获 中国第四届特殊奥林匹克运动会“情系特奥会，爱心满中华”书画大展 银奖

2006年 入展 西泠印社首届手卷、楹联、扇面书法大展（西泠印社主办）

2006年 入选 全国第一届硬笔书法家作品展览 （军博展出）

2006年 获 “全国书画家弘扬‘仁、义、礼、智、信’邀请展” 金奖 入编《中国儒学书画家作品集》

2006年 获 首届“中华杯”全国书画艺术大赛 金奖 入编《首届中华杯全国书画艺术大赛精品展作品集》

2007年 荣获 第八届桂林·台湾海峡两岸书画名家邀请展 金奖

2007年 荣获 首届米芾杯全国书画展览书法类 一等奖 并被授予“中国古文化优秀传承者”荣誉称号

2007年 荣获 第六届“四方杯”国际书法美术摄影大奖赛 金奖

2007年 荣获 纪念欧阳修诞辰1450周年全国书画大赛 金奖

2007年 荣获 首届“华夏情”全国书画艺术大赛 金奖 并入编《首届华夏情全国书画艺术大赛精品集》

2007年 荣获 “中国当代十大优秀书法家”荣誉称号

2007年 荣获 军魂颂·纪念中国人民解放军建军80周年全国书画大赛 金奖 并被授予“爱军爱国优秀艺术家”称号

2007年 荣获 纪念草圣怀素诞辰1270周年全国书画大赛 金奖 作品并被组委会永久收藏

2007年 荣获 纪念康有为逝世80周年全国书画大赛 金奖

2007年 荣获 第二届“中华杯”全国书画艺术大赛 金奖 并入编《当代书画家墨迹大观》

2008年 庆祝北京奥运纪念作品 金奖 作品被刻在2008米长的奥运庆祝纪念碑上，本人被选为2007—2008年度“中华人物”

《见素抱朴，书画双修》——吴德才书画作品赏析文/林公翔（作者：著名美术评论家，福建省美协理论艺委会常务副主任，编审）

老子说，见素抱朴。所谓“素”是没有染色的丝，而“朴”则是没有雕琢的木，这句看似晦涩的话，说的其实不过是保持本真、朴质的意思。我觉得这一句话用在吴德才的书画艺术上是十分贴切的。 当今的中国书画界，既百花齐放，异彩纷呈；又良莠不齐，泥沙俱下。但难得的是吴德才，以其独特的心性固守着自我，数十年如一日地坚持着自己返朴归真的习书习画之道，不事张扬，不求功利，执著地钻进古代碑帖和绘画理论里，守寂守寞，上下求索，从而日积月累，形成了自己古朴厚重，飞扬灵动的书画之风。德才给人的印象总是很低调，其实他出道很早。众所周知，从20世纪80年代后期开始的书法热，出现了一大批才华横溢，具有影响力的年轻书法家，吴德才正是在这一不断壮大的优秀书法家群体中异军突起，成名较早并颇为显眼的一位。他的作品屡屡在全国性的大展中获奖。但在这一个又一个荣耀和成功的背后，有谁知道他付出的汗水和艰辛。每一个成功者都有自己成功的理由，但我以为，吴德才的成功正是来自于他的不事张扬的低调，来自于他的“见素抱朴”的淡定的心态。德才是安徽人，他常常在自己的作品的题款上写下“皖人吴德才书”。在中国历史上，安徽人才辈出，文风鼎盛。以清代为例，绘画除了“四王”之外，稍有生气和新意的绘画都在新安，宣城和姑孰，后来转移到扬州，再后来转移至上海。黄宾虹祖籍安徽，赖少其长期在安徽工作，都算皖人，至于乾嘉学派，书法界的皖派邓石如，篆刻界的皖派程邃以及朱德群，刘开渠等，都是中国美术史上不可多得星光熠熠的人物。精神丰厚的徽文化显然对吴德才潜移默化的影响是巨大的。而从青年时代开始，吴德才又长期生活在福建，闽山闽水以别样的风华同样滋润了他艺术的心胸，徽文

化和闽文化的双重洗礼使他的艺术视野更加开阔。德才用功最多也最为人熟悉的是他的行草书。他的行草书有着深厚的传统功力，颇具清雅之风。其取法可归入二王一路，他的大量临写二王一脉经典作品的习作可以看出其扎实的功夫，他的斗方、扇面、手卷等小品创作驾驭纯熟，水平稳定，几乎每件作品都有出彩之处。如果从大的方面评析，德才的书法整体风格讲究、章法严谨、情致高雅。其中楷书意态安详、笔法精致；行书运笔细腻，遒劲自然；草书潇洒真率，雅逸出奇，体现着浓重的“见素抱朴”思想。吴德才无论写何种书体，风格内涵基本是一致的，他不激不厉，从从容容，一笔不苟，没有躁动、粗野，只有安闲、静逸，这在当今浮躁的书坛，显得尤其难能可贵。　德才的画也是可圈可点。也许是缘于童年的农村生活经历，塑造了德才谦虚、坦诚、质朴的品性，这也使得他笔下的作品更接了几分地气。德才的画或山水，或竹石，或花鸟，或走兽，多以水墨或设色写意为之。他作画状物不拘形似，重在寄情遣怀，具有典型的文人画特征。读德才的画，与读他的书法作品一样，同样可以感受到他的“见素抱朴”的气韵。德才的画，不标榜新奇，而是默默地以自己的文化素养，为传统做着自己的阐释。读德才的画，可以发现他的作品用笔谨严而韵郁有致，洒脱而沉稳，具有内在的力度，又能率意为之，求取自然天趣，有笔墨可推敲，有韵致可琢磨，有意境可领略。他的作品不管是花鸟，山水，还是人物，都带有一种浓浓的人文情怀。特别是他的花鸟画，不仅题材多样，而且表现不俗，在其人文痕迹中抽取艺术内在的隐秘结构，用点线面的形式语言使艺术更加纯粹，更富有形而上的美学力量，从而赋予画面永恒的生命，从而也渐渐形成了自己密而不繁、简而不空、大而不乱的风格。中国文化崇尚艺术“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然之美，而德才正是在此意义上融入时代语境，使他的作品在自然的笔墨游走中凸显出其独立的艺术语言。见素抱朴，书画双修。在我看来，吴德才的成功一是源自他的天份，二是源自他的勤奋，三是源自他的安静。功力二字是中国书画永恒的审美标尺，而浮躁是功力之大忌。德才的乡贤胡适先生有过一句座右铭：“板凳须坐十年冷，文章不著一句空。”艺术同样如此。心若浮躁，灵魂永远无处安放。我相信，德才的见素抱朴的人格修养和书画实践定会把他带入一个更高层次的艺术境界。

2014年6月18日写于福禄坊意园

《谦谦君子十年交》

施晓宇（作者：中国作家协会会员、福州大学教授、一级文学创作）

认识吴德才整整十年了。认识吴德才是在2000年夏季的福建省文艺家采风活动中。这一年，是龙年，是21世纪的第一年。我和吴德才一起跨越新旧世纪交替的门槛，在闽西红土地上一路同行。其时，1965年12月出生的吴德才刚刚35岁，已经是由画家身份转入书法领域，成为书坛著名的青年书法家了。早在1992年，27岁的吴德才书法作品已经入选由中国书法家协会主办的怀素书艺研讨会暨草行书作品展览了。就在吴德才跨入“而立之年”——1995年，他的书法作品更是在中国书协、中国美协联合主办的中国首届“书圣杯”国际书画大赛中荣获铜奖。由于我本人从福州师范一附小上小学起，门门功课还算优秀，惟独“写字”一门成绩只有及格。一旦我的毛笔临帖偶尔被老师评为70分，甚至在个别毛笔字上画一个小圆圈表示写得好，我会激动得三天睡不着觉。因为，我的鸡歪狗爬的“写字”成绩通常总是在60分和65分之间徘徊。也因此，从小我就对写字写得好的同学另眼相看。长大后，更对书法家青眼有加。所以，这一路上，我对小我十岁的吴德才始终刮目相看。我很快发现，相貌英俊的吴德才是一个谦谦君子。无论在公众场合还是私下交往，

吴德才总是默默无闻地躲在人后，一声不吭。他是一个沉默寡言的人，更是一个谦虚低调的人，从不在人前大声喧哗。与采风团中个别特别爱出风头、好表现的文艺家相比，吴德才实在对得起他父母亲给他取的名字——既有才，又有德。比如，在闽西红土地上，我们无论走到上杭县还是永定县，也无论走到连城县还是长汀县，在作家、画家和书法家中，最辛苦的要数书法家了。因为闽西人民特别富有文化素养和艺术品味，格外喜欢收藏采风团中书法家的墨宝。于是，在众多摄像机、照相机的镜头抢拍之下，书法家们纷纷登台献宝，挥毫泼墨。可是，一旦众多摄像机、照相机的镜头撤离之后，有的好表现、爱出风头的书法家就“偃旗息鼓”、跟着撤离了——他们习惯于出现在镁光灯强光照射的光圈之内。只剩下吴德才和少数德艺双馨的书法家在那里继续挥毫，以至深夜，尽量满足层层包围的书法爱好者的索书请求。从这一点上说，吴德才无愧于他的农家子弟出身。质朴、谦逊是他一贯的为人准则。全省文艺家采风团的采风活动结束以后，我和吴德才成了好朋友，我们时常共同参加一些文艺家的聚会和活动。吴德才依然是躲在人后不吭声的人，依然是从不在人前大声喧哗的人。但是，这些年里，笔耕不辍的吴德才，他的书法技艺可是突飞猛进。他最擅长的是草书，但是隶书和篆书同样出彩，可为双璧。他的书法整体风格讲究、章法严谨、气势奔放。其中隶书书雄浑有力、笔法精致；篆书遒劲自然、放达丰润；草书秀美流畅、从字迹的细微处可以折射出他内敛自如的性格。由此，吴德才的作品曾被中国国际文学艺术作品博览会认定为书画类特别等级作品。吴德才跟我说过：“书法的功夫开始全在打基础，而打基础的关键是临帖。临帖需要下很多功夫。”他最初临的帖子是颜真卿的《多宝塔》和欧阳询的《九成功》，后来扩大开来，遍临其它名帖。如王羲之的《兰亭序》和《孙过庭书谱》等。让人难以置信的是，吴德才对每本字帖前后临帖超过一百遍。如此刻苦临帖，常人多数很难做到。所以，有记者这样形容：“吴德才老师喜欢研究古代书家的经历，思考他们如何在历史的长河中

创立自己的风格。他的古典文化素养很深，书法多以传统诗词为题材，特别是杜甫的诗，许多古代名篇他都能倒背如流。他收藏了大量的书籍，其中大部分是书画作品集和诗文经典。”而且，在吴德才的作品中，拥有不少别致精美的扇面书法作品。要知道，他的扇面作品曾经入选全国第一届扇面书法艺术大展。喜爱扇面书法创作，吴德才考虑的是携带方便，适合在办公室等较小的环境里书写。至于扇面书法创作，吴德才强调：“将书法写在扇面上，关键要把握整体的布局，配合扇子的形状在字的章法和形式上予以细微处的及时变化。它要求书写者具有较深的文字功底。”这还不算，吴德才还是一个擅长雕刻印章之道的篆刻高手，他的金石之功不在书艺之下，也是连年获奖。可以这么说，书法与篆刻，吴德才两手抓，两手都过得硬。我曾经笑称吴德才的书法与篆刻技艺是“双峰并峙、比翼齐飞”。应该说，我对书法艺术是一个门外汉，对篆刻艺术同样是一个外行，所以对吴德才的书法和篆刻艺术不敢胡乱置喙。可这一点不影响我对吴德才书艺和篆刻功力的欣赏。一晃十年过去了，吴德才的进步是巨大的，收获是丰富的。我们都清楚，一个人的成长与他的人生轨迹和思想境界关系密切。这从2009年10月西泠印社出版的《中国书法百家写兰亭序》

百家十问——吴德才的回答中可见端倪：1. 你最敬仰的书法家是哪一位?为什么?孙过庭。不论是从书法还是理论角度讲，都代表了一个高度。答案在其《书谱》作品内容中。2. 你最喜爱的碑帖是哪一本?为什么?孙过庭《书谱》。理论和草书的经典，研习《书谱》，理论与技法兼得。3. 做一个书法家是不是你的人生目标?不全是，人生目标是当个画家，书法应为画外功夫，更重要的具备一个文人应具有的综合素质。4. 如果不做书法家你会做什么?潜心读书，如古典文学、诗词、楹联，近现代诗歌、散文等。潜心于书画，积学经年，难以改变。5. 是书法还是书法家的身份改变了你的生活?不是，是绘画。诗书画印博大精深，尤其是书法让我潜入民族艺术最精华之领域，铸炼自己丰富坚实的艺术语言。6．如果没有书法你的生活将会如何?我的生活会少了一份追求、一份快乐。7. 你对自己的书法评价如何?高古苍雄，隽雅秀颖，峻爽朴茂，及臻化境。我学书临池已二十多年，钻研甲骨、金文、秦篆、汉隶、分书、真书及行草，几乎达到了痴迷的程度。近几年又揉合汉人简牍

、帛书、六朝碑刻、造像、楚竹简，努力追求高境界。笔墨间俨然有思，醇然有味，于炬度中别具炉冶。若游神于三代，冥心于造化。在继承与创新上应再下功夫。8．你认为书法创作过程之中最困难的是什么?眼高手低，笔不达意。9. 你认为作为一个书法大师最重要的素质是什么?过硬的传统功夫，广博和丰厚的文化底蕴，始终要把艺术形式、艺术观念以及丰富和拓展艺术作品的内涵有机地结合起来。10. 你对想要成为书法家的人有什么忠告?临习古人墨迹，钻研书画史理论，考察金石碑碣，分析书画源流与发展脉络。入古出新！ “又是一年春草绿，依然十里杏花红。”从以上的问答中，我们不难理解为什么吴德才能在短短十年间收获累累硕果。我衷心祝愿从安徽省青阳县山沟里走出来的优秀农家子弟吴德才在今后的艺术道路上再创佳绩、再上新高。

2010年1月14日

2.吴德才，男，扬剧小生。

为金派传人姚恭林弟子。

现为江都市德才扬剧团团长，该团建团于2004年3月，是一家民营性质的专业文艺团体。剧团以中青年优秀演员为主要班底，并汇聚了专业编剧、导演、服装、道具等各专业优秀人才。剧团成立至今，已先后排演了《三试浪荡子》、《玉杯缘》、《何文秀》等十多部剧目。先后在扬州、江都、泰州等地方演出600多场次，高峰时期平均每天三场之多。剧团成立以来，始终坚持走市场化道路，以满足广大扬剧爱好者和戏迷朋友对艺术鉴赏的需求为宗旨，以弘扬和繁荣地方乡土文化为己任。

3.吴德才男，1929年9月生，广东省梅县人。字歆墨，号韵朴，斋名德梅园。中共党员。梅州市梅江区国家税务局(退休干部)。作家函授班学员、书法大专、书法家、助理经济师。曾任县报记者、财政、税务股所负责人。曾在县志编委会和县档案馆负责编写史料工作。1957年至1985年，立过小功，五次被评为县市地区财税先进工作者，出席了广东省文教系统先进工作者代表会议。平生酷爱墨迹，性文静、歆诗善书。九岁学书，临池不辍。擅行草书。学柳王结体，取书家之长，自成一体，书如笔触飞动，苍劲酣畅，气韵活跃之风格。诗书作品辞条编入《中外名人辞典》、《世界名人录》、《东方之子》、《中国高级专业干部实绩大辞典》、《世界华人文学艺术界名人录》、《世界当代著名书画家真迹博览大典》、《中国国际现代书画名家教授大辞典》、《中国专家人名辞典》、《20世纪世界书法作品鉴赏》、《国际书画精品集》、《世界华人艺术大奖获奖作品集》、《国际书画名家传略》、《国际人物辞海》、《当代名家诗词大典》等70多部典集。10多次获金银铜奖，五次授予当代书画艺术名人，获跨世纪’97艺术人才、世界杰出华人艺术家、中国诗人称号，获诗书奖杯等。系中国国家人事部书画人才中心高级艺术讲师、中国中外名人文化研究会会员学术委员书画师、中国国家人事部人才研究会艺术家学部委员、北京中国逻辑与语言函授大学艺术系兼职副教授、新长征民族文化艺术传播中心客座教授、中国艺术研究院书法家、中国国际交流出版社特约顾问编委、中国诗歌开发部特约编辑、亚细亚作家协会、中国当代诗歌协会会员等。

4.吴德才，生干1935年，湖北仙桃人。曾任原沔阳县委写作组副组长，系湖北省作家协会会员。著有《中山舰长李之龙》、 《新闻巨子羊枣传记》、 《金箭女神杨刚传记》、 《国际女杰史沫特莱》、《神州农子》、 《从牧童到博士农业科学家杨显东传》、 《宇航秘史》等七部传记文学。其中有 三部人物传记译成多外文。