吴城镇，隶属于江西省九江市永修县，地处永修县东北部，鄱阳湖西岸赣江、修河交汇处，东隔鄱阳湖与都昌县相望，南与南昌市新建区接壤，北濒鄱阳湖与庐山市交界。吴城镇下辖3个社区、5个行政村和3个行政村，区域面积356.05平方千米。截至2019年末，户籍人口16062人。

吴城镇位于永修县东北部，鄱阳湖西汊，东经115°55′至116°02′，北纬29°07′至29°14′。分别与星子、共青城、都昌、波阳、余干、新建六县区交界。距永修县城33公里，距南昌市90公里，距九江市120公里。全镇面积368平方公里，人口1.5万，辖5个行政村、1个水产养殖场、1个渔业捕捞队、1个移民小区和1个居委会，共9个村级单位。

镇内设有银行、邮电、税务、工商、粮食、公安、血防站、医院、中小学、自来水、有线电视台、城管大队、环卫所、县属矽砂矿、市属航监站海事处、省属渔政局、贮木场吴城分场、国家级自然保护区管理局等单位。

全镇是以平原为主的滨湖丘陵地区，河流、湖泊、洲地占总面积的三分之二，丘陵山岗仅占三分之一。最高点松门山海拔90.9米，最低点16.5米，一般海拔30米。

镇内有二处江南罕见的独特地貌，一是吉山、松门山两座相互毗邻、东西相连，各近10 平方公里的水中沙山。象一条盘旋的巨龙，将烟波浩淼的鄱阳湖分为南北两段；二是一望无际的湿地草原，这也是世界六大重要湿地之一，有草地面积60余万亩，其中草洲面积近20万亩，大小湖泊溪流星罗棋布，镶嵌在草洲湿地当中。

吴城是一个传统的农业大镇，有耕地7700 亩，水面40余万亩，农民收入主要来源于传统种植业、渔业和畜牧业。吴城是一个新兴的旅游热镇，近二千年的历史孕育了她以会馆文化、庙会文化、特色民俗文化为代表的灿烂的文化，美丽而神秘的珍禽候鸟会八方游客趋之若鹜，2006年，在江西最美的乡村游景点评选活动中，吴城入围前十五强。吴城是一个人杰地灵，人才辈出的好地方，历史上这里富商巨贾云集，造就了吴城人善贾的天才和百折不饶的闯劲。吴城商人遍天下，吴城人喜欢到外面闯天下。如今，仅在外从事糖果业生产的老板就达300多家，遍布广东、福建、湖南、云南、贵州、河南、陕西等几个省。钟灵毓秀、文采风流，古有曾任曾国藩幕僚的安徽巡抚吴竹章，近有与民国要人蒋经国有一段风流史话的才女章亚若。

“孙钟种瓜，史慈筑城，海昏淹没，吴城镇兴”。

吴城，原名吴山。公元前，这里不过是一簇小山岳，山岳的四周有大片沙洲地，不少瓜农在沙洲地种瓜为生。东汉末年，吴郡富春（今浙富阳）有一大富豪名叫孙钟，雇了很多佃农在这里种瓜收籽，不久他的儿子孙坚成为汉末割据一方的统领。孙坚的儿子孙策兼并江东后，派大将太史慈驻守海昏县城，史慈以练水军为名，在距海昏（今芦潭）三里许，隔修河相望的吴山筑起一座土城。又沿赣江向南威逼，迫使豫章（今南昌）太守华歆离去。太史慈走后土城逐毁。

据《新建县志·望湖亭记》载，吴山乃“汉海昏仓廒所也”，即粮食仓库所在地。晋太康元年（公元280 年），三国统一，吴山北头建“神慧庙”，庙前创“经堂寺”庙后筑“望湖亭”，亭和庙的周围逐步有些店面和民房出现。至南北朝宋元嘉二年，大水把海昏县城淹没，“废海昏，移建昌居之”（《建昌县志》），县城迁往修河中游的艾城，部分人家就近迁徙。于是吴山这边居民骤然增加，商业也随之繁荣起来，逐步发展成一个码头转运及手工业加工的大集镇，从此，吴山易名吴城。

南北朝时的吴城纳入陈国西昌县版图。宋太平兴国六年（公元981 年）政区变动，划南昌城西北十四乡设置新建县，吴城隶属新建（《新建县志》）。到了清末，南昌城设府，吴城设二府衙（现名二府套的由来），管辖吴城镇“六坊”，即：济川坊、来苏坊、福尼坊、后显坊、里仁坊、前显坊。当时的南昌城也只有十个坊。民国时期在吴城设区公署，有“三十三联保”。1954年吴城划归永修县管辖。

2000年，吴城镇辖3居民委员会、7村民委员会、1渔业大队、1移民小区。

2011年末，吴城镇辖宋家塘、樊家珑、万寿宫3个居民委员会，同兴、丁山、荷溪、松门、松丰5个村民委员会，吉山养殖场，渔业队；下设49个村民小组。

截至2020年6月，吴城镇下辖3个社区、5个行政村和3个行政村。镇人民政府驻万寿宫社区秀域路。

吴城镇地处永修县东北部，鄱阳湖西岸赣江、修河交汇处，东隔鄱阳湖与都昌县相望，南与南昌市新建区接壤，西与三角、九合、江益等乡镇毗邻，北濒鄱阳湖与庐山市交界。区域面积356.05平方千米。

吴城镇属平原滨湖丘陵地貌，河流、湖泊、洲地占总面积的三分之二，丘陵山岗占三分之一。最高点松门山，海拔90.9米；最低点东风圩，海拔16.5米。

吴城镇属亚热带湿润季风气候，春季温暖湿润，夏季炎热，秋季凉爽，冬季寒冷干燥。

赣江自东南入境，境内长18千米；修河由西入境，境内长7千米，两水在望湖亭交汇注入鄱阳湖。饶河由都昌县入境，在吴城与赣江汇合，境内长22千米，属季节性河流。

吴城镇境内石英砂矿储量300亿吨以上。自然灾害主要自然灾害有洪水、冰雹、旱涝、风灾、低温、霜冻等。

2011年末，吴城镇辖区总人口16736人，城镇化率20.0%。总人口中，男性8703人，占52.0%；女性8033人，占48.0%；14岁以下4184人，占25.0%；15~64岁10042人，占60.0%； 65岁以上2510人，占15.0%。总人口均为汉族。2011年，人口出生率13.4‰，人口死亡率3.9‰，人口自然增长率9.5‰。

截至2019年末，吴城镇户籍人口16062人。

2011年，吴城镇财政总收入1657万元，比上年增长177.0%。从各主要税种看，完成营业税199.1万元，增值税182.4万元，企业所得税86.3万元。

2019年，吴城镇有工业企业17个，其中规模以上2个，有营业面积超过50平方米以上的综合商店或超市6个。

2011年，吴城镇有农业耕地面积115590亩，人均0.7亩。粮食作物以水稻为主。主要经济作物以油菜、棉花、西瓜为主。2011年，生产粮食3800吨；蔬菜种植面积2796.0亩，产量5033.0吨；生猪饲养量4100头，家禽饲养量10.4万羽。2011年，农业总产值1.1亿元，农业增加值占生产总值的70.0%；渔业以人工捕捞为主，网箱养殖为辅；2011年，养殖面积1300.0公顷，产量3500.0吨，网箱养鱼1100.0箱，产量800.0吨。各类捕捞渔船1240艘，捕捞水产1000.0吨；水产品总产量5000.0吨；渔业总产值1900.0万元，占农业总产值的70.0%。

吴城镇工业有建筑、建材、机械、印刷、食品加工、水产品加工、糖果加工等企业。2011年末，工业企业7家，工业生产总值120.0万元，实现工业增加值67.0万元。

2011年末，吴城镇有商业网点155个，社会商品零售总额达1.2亿元，比上年增长15.0%；新建600平方米镇集贸市场1个，年成交额8000.0万元。

2011年末，吴城镇金融机构各类存款余额6000.0万元，比上年增长18.0%；各项贷款余额2800.0万元，比上年增长5.0%。

2011年末，吴城镇有幼儿园4所，在园幼儿352人，专任教师11人；小学7所，在校生1252人，专任教师78人，小学适龄儿童入学100%；初中1所，在校生482人，专任教师37人，初中适龄人口入学率、小升初升学率、九年义务教育覆盖率均达100%；2011年，财政预算内教育经费980.1万元，比上年增长80%。

1995年7月，吴城镇建成镇广播电视站。2011年末，有线电视用户1100户，入户率90.0%。

2011年末，吴城镇有镇文化站、文化活动中心各1个；村文化活动中心2个；文化专业户2个；农家书屋、图书室2个，藏书2000册；群众文艺团体10个。

2011年末，吴城镇有学校体育场2个，50.0%的街道社区和行政村安装了健身器材，经常参加体育活动的人员占常住人口的80.0%。

2011年末，吴城镇有医疗卫生机构1个，门诊部（所）8个；病床150张，每千人拥有医疗床位1张。专业卫生人员66名，其中职业医师15人，执业助理医师28人，注册护士30人。2011年，医疗机构完成诊疗3.0万人次。农村安全饮用水普及率100%，农村卫生厕所普及率70.0%，新型农村合作医疗参合率100%。

2011年，吴城镇有城镇最低生活保障户数312户，人数488人。农村最低生活保障户数281户，人数519人；国家抚恤、补助各类优抚对象78人；医疗救助282人次。敬老院1家，床位24张，收养农村五保人员17人。社区服务中心1个，社区服务站1个。全年接受社会捐款2.0万元。参加新型农村社会养老保险6000人，参保率79.0%。

2011年，吴城镇环境卫生投入资金30万元，生活垃圾无害化处理率达70.0%。

2011年末，吴城镇有邮政支局1个，投递路线单程总长度12.0千米，乡村通邮率100%。电信电话用户1800户，电话用户普及率达到99.0%；移动电话用户4000户；宽带接入用户300户。

2011年末，吴城镇区有自来水厂1座，铺设干线水管40.0千米，日供水500.0立方米。

2011年末，吴城镇区有35千伏及以上变电站1座，主变压器2台，高压输电线路3条，总长度85.0千米。

2011年末，吴城镇境内有公路1条，长29.0千米。通航河道有赣江、修河。

吴城地处江西五大水系交汇处。赣江、修河、饶河穿境而过，水陆十分畅通。沿内河直达全省各地，经鄱阳入长江。自汉晋以来，一直在中原南北官道（鄱湖——赣江——大庚岭——北江）的水运码头。宋代以后，由于经济的发展，客货运量迅猛增加，使其成为江西盐业、纸、麻、糖、木材、海产进出口贸易的主要商埠和交通纽带。史称为“西江巨镇，拔起中流，蜿蜒数里，大江环其三面。民萃族而居，日中为市，商艘趋之。”乾隆到咸丰百余年间，吴城进入鼎盛期，口岸转输的经济功能已超过省府南昌，享有“装不尽的吴城，卸不完的汉口”之赞誉。与景德镇、樟树镇、铅山县的河口镇并称江西四大名镇。

发达的商运给吴城带来了空前的繁荣。“嘉庆到道光，家家喝蜜糖，狗不吃红米饭，十八年洪水没上堪”。街区“一镇六坊八码头九垅十八巷”的格局渐趋形成。著名的街道有上街头、下街头、豆豉街、后河街、万寿宫等，其中以豆豉街最繁华，人们比之为南昌的“洗马池”。全镇有大小店铺上千家。清晚期，吴城是江西木材外运的最大集散地，在“茶、木、盐、纸、麻”五大行业中，木材转运对吴城商业支撑的作用最大也是最长久，始终为“商品过境大宗”。

第二次鸦片战争后，九江辟为对外开放的商埠，外国资本很快涌入吴城，“美孚”、“亚细亚”、“福丰”等诸家“洋油”公司先后在吴城开业，规模最大的福丰煤油公司还把分公司设在南昌。往来吴城与南京、上海、武汉及九江、南昌之间的大小轮船也很频繁，最大的海船可装三票监（每票监为二万五千袋），计七万五千袋。公元1925年，江西第三大火力发电厂（赣明电灯公司）在吴城落成，使吴城成为鄱阳湖畔最先亮起电灯的地方。

随着经济的繁荣，来自全国各地的水客和商人为了集会、寄寓、联系业务、解决纠纷和储存货物的需要，纷纷在吴城大兴土木，兴建同乡会馆。最盛时，全镇会馆达48 座之多。较著名的有：全楚会馆（湖南、湖北）、山西会馆、广东会馆、浙宁会馆、福建会馆、徽州会馆、麻城会馆、吉安会馆、抚州会馆、武宁会馆、奉新会馆、都昌会馆、龙南会馆、建昌会馆、江西会馆（万寿宫）。这些会馆规模巨大、工艺精巧、雕梁画栋、叠额飞檐，富有各地的建筑风格和特色。如全楚会馆纵深七进，前门在樊家垅街，后门延伸到黄土水运码头。会馆大门前有一对威武的石狮，镶嵌于吉安会馆门前的“理学名臣”四个遒劲大字熠熠生辉。

各会馆进行商业活动的同时，异地风俗民情也极大的丰富了吴城的本土文化。坐落于繁华地段豆豉街中部的徽州会馆，每遇朱熹生日或午节之时，该会馆均要张灯结彩，锦绣的桌帏及椅子排列整齐，大殿正中神龛上的朱熹神像前摆满了燃着的大小香烛，照得屋内灯火通明，烟香袅绕。福建会馆供有天后娘娘的神位，山西会馆供有关羽神像，每逢这些神过生日，同乡人聚集到会馆中大祭和会宴数天，请外地戏班唱几天大戏（管内建有戏台），届时几天几夜灯火不熄。饮食文化方面，广东会馆的狗肉，福建会馆的海菜也很有名气。

但是，1939年3月，日军的一把大火烧了七昼夜，街区70%房屋化为一片瓦砾。大多数会馆也沦为废墟。现仅存吉安会馆、武宁会馆二处。

庙会是古老吴城一大特色。庙会在吴城由来已久，全镇有庙、寺、庵、阁、宫40余座。由于时代变迁，这些显赫一时的寺庙已不复存在，但其地名仍沿袭至今。据老人回忆，庙会每年进行一次，三五天、十几天不定。规模最大最热闹的首推聂公庙、武显庙、令公庙三大庙会。时间从农历四月二十四日“拜菩萨”开始，至端午节“游过神”，送走“花船”才告结束。其过程大概是先朝香，即全镇人家自带拜香凳，怀抱小小的纸人（又叫阴兵），轮流去三大庙朝拜，到了庙门前，七步一拜地拜上庙前门，又上十八级石阶拜进前殿，由前殿拜上大殿又要上三十三级石坡，名曰： “脱出十八层地狱，上三十三层天。”大殿前方是一个很大的露天场，挤满了朝拜的人。爆竹声声，烟香袅袅，钟鼓隆隆。晚上，庙前殿的戏台上都要演戏，殿中灯火通宵达旦。大殿前侧停放那艘特制的大木船，名曰：“花船”，船上扎了很多彩绸。朝香的人群朝拜上香后把小纸人捧上“花船”，庙会接近尾声。

最后是“游神”。庙旗领先，后面四人捧四管大长号吹得呜呜地响，八人抬八块书有“肃静”、“回避”字样的大红匾，后面便是二十余人用多根竹杠穿扎好抬的那艘“花船”。船后是两人抬一面特大鼓，一人手持鼓槌专司打鼓，另一个用条较硬的竹鞭插在后腰向前弯曲地挑着一面大铜锣，用布扎实的槌头敲打，边打边唱。再后面是十余副八人抬的大轿，轿中是各庙中的菩萨。一行游遍全镇主要街道，中途到大户门口“歇标”，户主用三牲祭礼敬奠一番，将菩萨抬回庙，“花船”则抬去江边火化，叫做“送船”。三大庙会每年如此。

八月朝香是吴城由一大盛事。每年农历八月初一到中秋，附近星子、都昌、鄱湖、永修等县的民众都要来吴城朝香，其热闹程度不亚于南昌西山万寿宫。他（她）们每人胸前都围上写着“万寿进香”字样的黄红锦缎，敲锣打鼓结队而来，随身所带的还有贡品（当地的特产）。每年都会给人一个意外的惊喜。如星子县有一年贡来一个六十斤重的大红薯，浮梁县贡来整个万寿宫牌楼上的大瓷画砖，外国人看了赞不绝口。

一年一度的龙舟赛，是水乡吴城最隆重的节日之一。农历五月初五那天，全镇男女老少打扮漂亮吃过粽子糕点后，就不约而同地来到江边兴致勃勃地观看各庙会的龙舟赛。望湖亭上下站满了观看的人群，亭的周围不少店家摆满了桌椅做沏茶、饮水、吃食生意。优胜者由庙会主持人发给红、黄龙旗插在船头。

闹花灯也是吴城特有的习俗。从农历正月初十开始，每到傍晚时分，全镇大街小巷装灯结彩，大户人家红灯笼高挂，围堵观看滚龙灯、蚌蛤灯、狮子灯、彩龙船、高脚灯（高跷）的人流如潮水一般涌来涌去。以滚龙灯为例首先是“样龙”向街灯主户“喝彩”，彩词要根据不同对象，鲜明表达祝福、吉利的语意，以讨得众人欢喜。在舞龙过程中最耐看的是长时间追围撑龙人往其赤背上燃放爆竹，喷射焰火。十三个撑龙者皆赤着上身，在急促的隆隆鼓声中飞舞着手中燃着明烛的龙灯，街道两边有人拿着长竹杆专司燃放爆竹，眼前火化四溅，“噼啪”之声噪耳，硝烟滚滚。随后，主人家便将大量爆竹、硝焰筒对准撑龙人背上，因龙尾容易捕捉，挨的爆竹也最多，背部灼烧得青一块紫一块，仍振作精神坚持到底。有的商店和富户互相攀比，只图热闹尽兴，不问花钱多少。

小宝塔，西瓜灯，是吴城中秋赏月的又一景观。中秋之夜，各家小孩在自己庭院中捡砖堆砌数尺高的小宝塔，塔内点燃蜡烛，光从砖的空隙中放射出来。有的小孩用西瓜壳刻上各种美丽的花纹，内有蜡烛，名曰：西瓜灯，小孩提着走街窜户，图纹中通明透亮。

吴城镇地处鄱阳湖候鸟保护区中心，附近汀渚棋布。夏季汛期汪洋一片，吴城好似一座孤岛。每当“寒露霜降水推车，鱼奔深潭客回家”时，水位降至海拔12 米以下，广袤无边的湖滩、草洲皆显露出来，“秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞”的壮观景象立刻展现面前。《吕氏春秋》上说：“孟秋之月鸿雁来”， “孟春之月鸿雁归”。宋之问《题大庾岭北驿》诗曰：“阳月南飞雁，传闻至此回”。大庚在江西南部，说明自古以来大雁等候鸟就在鄱阳湖越冬，至翌年三月北归繁育后代。

上世纪六七十年代，狂捕滥杀候鸟现象十分猖獗，野生动物资源日益枯竭。1980 年，中国科学院动物研究所的专家来吴城考察，首次发现数以千计的大雁、野鹅、天鹅，还有濒于灭绝的国家一级保护动物——白鹤91只，占当年全世界发现量总数的30%，白鹤种群占全球的98%以上。即宣布鄱阳湖吴城周围为世界珍禽鹤类越冬的最大栖息地。引起海内外轰动。1985年1月，国际鹤类基金会主席阿其波博士一行来到吴城，亲眼目睹了成千上万翱翔蓝天，声鸣长空的庞大鹤群后，无不啧啧称赞，激动万分，惊呼：中国“第二长城”。

1988 年，鄱阳湖国家级自然保护区在吴城挂牌成立，为保护生物多样性和野生动物物种作了大量卓有成效的工作。使珍禽候鸟的栖息环境和生存条件不断改善。据最新调查资料显示，每年来我镇越冬的鸿雁达3万只，占世界总数55%以上；白枕鹤超过2500只，占世界总数50%以上；东方白鹤2000只，占世界总数80%；白额雁3万只，占世界总数60%以上。属国家一级保护的有白鹤、白头鹤、大鸨、白鹳、黑鹳等10余种；属国家二级保护的有天鹅、白枕鹤44种；有13种鸟类被国家鸟类保护组织列为濒危鸟类；属中日保护协定的鸟类有153种，占该协定中鸟类总数227种的67.4%；属中澳保护协定的鸟类有46种，占该协定中鸟类总数56.8%。