吴一物，《极度分裂》的人物之一。

是非茉浅的小跟班。臭屁男一个，将非茉浅当女王对待，胆小、自称只能打得过5年级以下的人。虽然在非茉浅面前溜须拍马，行为端正，但本性十分好色，所以经常被非茉浅狂扁。跟炎无惑谈论某些问题（关于少儿不宜）时意外的合拍。上课经常睡觉，是一个吐槽帝，八卦帝。似乎喜欢香橼。自称只是喜欢香橼“充满诗意的”名字。

注：名字本来是无一物后改成吴一物，无一物的意思是没有任何东西可以阻止自己做自己。当事人一定对于自己的处事原则非常了解，从不迷惑的情况下而成立的处事风格。

我们都知道，根据漫画中的世界观设定，高等级极度患者与低等级患者的不同之处就在于对自我的欺骗。 由炎无惑即可验证，这种欺骗的定义在于通过辩证性的对自我真实内心加以否定，然后以伪人格表现出来，此为前话

1.在漫画第一话的最初设定中，无一物即是作者给出的真名，此为引。 从这幅最初的人物图可以看出，无一物站在第一位置，菲浅茉次之，然后炎无惑。 由于漫画才开始连载，所以连李秀衣这种酱油角色也给列了出来，但可以看出的不同在于酱油角色给予的板面只是头颅而已， 由此可以将无一物排除在酱油之外 ，也就是说，它在漫画中至少是占有一定份额的

1—2 如果就表面来看，无一物的出场大都是作为搞笑的角色存在的，目的在于活跃漫画的气氛，只是个在作品中无关紧要的角色。所以对于普通漫画读者而言，由于年龄的限制，对于这点不会考虑到太多。 但深层次来看无一物以一个配角的身份几乎参加了所有行动， 而对于漫画作者来说，一个角色的设定必然有其价值所在 ， 如果仅仅是为了搞笑，那实在不符合作品的风格。 但这并不能就成为我们对无一物同学进行推论的依据

2.名字

关于漫画作者在对其作品最初进行角色起名时候的问题，其实是让作者很纠结的，重要角色名字的确立绝对是不能随便设立，首先要明白这一点。而对于极度分裂这一特殊定位的漫画而言，名字是很能反映问题的和它本身角色所赋予的潜在内涵和角色特征的，前面已经提到了，无一物是作者在人设中最初使用的名字，但可能考虑考虑到怕被人察觉，所以刻意将正文中的无字改为了吴。 作者的目的猜测是想要进行掩盖不想让人过早发现其身份特征。 最初我也并没有太在意 ，对于吴一物这个名字的理解只是停留在了表面上，我当时理解成了一无是处，仅仅是因为谐音，无一物，一无是处，再然后配上漫画中那傻乎乎的表现。

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对于无一物这个词我第一次看到的时候只是觉得很搞笑，同样的，大部分读者也不会为一个看似搞笑的角色进行深究，但读者的不深究不代表作者起名时会不深究。认真看深层次讨论起来，无一物这一词乃是出于禅宗的专业术语，

2—3 定义

出乎意料的是，一个原本看似搞笑角色名字的真实定义如此，希望大家对这一定义进行理解，我们进行探讨下一步

无一物

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对于一个原本应该是搞笑的角色来说，却赋予了神挡杀神，佛挡杀佛的定义。 注意这一句“坚决不向任何事物妥协，贯彻自己行为原则的处事风格，没有任何东西可以阻挡自己”。 大吉在对无一物取名的时候，对这个名字的定义肯定是很清楚的 。通常来说，这样的名字所赋予的角色应该给的是冷峻且强大的，比如伏地魔和白胡子老爹就很适合这样的定义。但作者却把这样一个完全极端化的名字安在了一个看起来完全是在搞笑的角色上，实在是觉得很奇怪也很纠结。 但后来又想通了，那就是联系到了世界观设定，和漫画主题

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我们可以参考一下，在同类作品中，无一物的存在也完全跟搞笑不沾边的。 例《最游记》里面三藏的“无一物”，即是他的师傅光明三藏传授给他的一种让他勇敢的走下去的信念。下面是其定义

中文：“无一物，人挡杀人，佛挡杀佛，不受任何东西的束缚，只按自己的意志活下去，不管面前的敌人是谁，我都会毫不留情地杀掉！”

日文：（两个版本）

仏に会えば仏を杀せ、

祖に会えば祖を杀せ。

何物にも囚われず缚られず、

ただあるがままに

己を生きること

仏に逢えば 仏を杀せ 、

祖に逢えば 祖を杀せ 。

何物 にも捕らわれず 缚られず 、

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因此，我们从名字中就已经知道了无一物的定义是极端化的，但同人物性格联系看起来则实为矛盾。但这些矛盾都只是表象而已 ， 有那么一句话，不要被事物的表面现象所迷惑

以上全是推理，并非全是真的

【第35杀】突破口，主公啊，你需要找到突破口，要在这道密不透风的墙上，找到那条最不起眼的裂缝。裂缝就在最深处，裂缝就在最脆弱处，寻找，不断寻找……你一定能够找到。

【第38杀】......新来的转校生，高贵冷艳的样子就知道从来没有朋友，就算有，也一定和她一样