同仇敌忾(拼音:tóng chóu dí kài)是一则来源于文人作品、历史故事的成语,成语有关典故最早出自于周·佚名《诗经·秦风·无衣》、春秋·
左丘明《左传·文公四年》。
东周春秋时期,有一首流传于军中的歌谣,表现了士兵们慷慨从军、同心对敌的乐观精神和保卫祖国的英雄气概。这首歌谣分为三节,可以反复咏唱。其中第一节是这样的:“谁说没有衣服?我的战袍就是你的。国王兴兵打仗,快把刀枪修好。我与你共同对付仇敌。”同仇”即来源于此。
公元前623年,卫国的
宁俞,即宁武子,出使鲁国,鲁文王设宴招待。席间,鲁文王让乐工演唱《
湛露》和《
彤弓》,宁俞一听就知道,这是周天子对诸侯恩赐、褒奖时的宴乐。为此,他在席间不作任何答谢之辞。鲁文王对宁俞在席间的沉默表示不理解。宴饮完毕后,命人私下询问他是什么原因。宁俞回答说:“过去, 诸侯去觐见周天子,为的是接受天子的教导;天子设宴款待诸侯,在席间演奏《湛露》这首曲子。诸侯于是按照天子的命令,回去各自率领军队,以周天子的敌人为敌人,把天子的仇恨当作自己的仇恨,奋勇杀敌,为天子献上战功。( 诸侯敌王所忾,而献其功。)大胜之后,天子为了酬谢诸侯,在酒宴中赐彤弓和箭支,这是应该的。但如今我们卫国来到鲁国表示友好,大王学天子赐诸侯的礼节,也命乐工演唱《湛露》和赠彤弓。在这种情况下,我只好沉默不言了。”“敌忾”这个词就来自与宁武子说的话。两者合成一词,即“同仇敌忾”。
古代战争往往怀着一致的愤恨,共同抵抗敌人。而如今一方面,人们只有戮力同心、团结协作,才能在危难时刻战胜敌人。另一方面在生活中,应坦诚待人,不可勾心斗角。但是,有的时候,还是需要讲究一些策略,比如,要争取某人的支持,就可以把双方的共同点扩大,找到共同的利益,树立共同的敌人,使对方与自己“同仇敌忾”,这种方法在要维护自己的合法、合理权益,而自己又势单力薄时是有效也有必要的。如果双方为一点矛盾争得不可开交,就可以制造一个强 大的共同敌人,引起同仇敌忾,从而转移对方的注意力,有助于双方“化敌为友”,达成共识。这样才能通力合作,促进彼此共同发展。
清·
梁章巨《归田琐记·卷五·讷亲》:“金川虽云小丑,而老师糜饷,克捷无期。凡在臣子,皆有同仇敌忾之念。”
现代文学家
鲁迅《且介亭杂文二集·五论“文人相轻”—明术》:“因为读者大众的对于某一作者,是未必和‘批评’或‘批判’者同仇敌忾的。”